經文：詩篇78:1~8

1(亞薩的訓誨詩。)我的子民哪，要側耳聽我的訓誨，豎起耳朵聽我口中的言語。 2我要開口說比喻，我要解開古時的謎語，3是我們所聽見、所知道，我們的祖宗告訴我們的。4我們不要向子孫隱瞞這些事，而要將耶和華的美德和他的能力，並他所行的奇事，述說給後代聽。5他在雅各中立法度，在以色列中設律法；他吩咐我們的祖宗要傳給子孫，6使將要生的後代子孫可以曉得。他們也要起來告訴他們的子孫，7好讓他們仰望神，不忘記神的作為，惟遵守他的命令；8不要像他們的祖宗，是頑梗悖逆、心不堅定，向神心不忠實之輩。

詩篇七十八篇的篇幅僅次於詩篇一一九篇，這是一首用詩歌形式撰寫的訓誨詩。對於昔日大多數都是平庸無學問及慣於用耳朵聽取信息的會眾，一篇詩歌形式的講章更容易記憶，而且可一代一代地傳遞下去。就如中世紀的文盲，他們從觀看大教堂彩色玻璃窗的故事來學習信仰那樣，圖畫和故事讓平庸之輩易於學習和記憶。這篇較長的訓誨詩帶我們走過大概五百年的以色列歷史，從摩西帶領以色列出埃到大衛王朝，目的是要以色列世世代代都記得袓宗悖逆的歷史，及記念神的作為和神的話語。簡言之，就是要子民們莫忘主的恩典。

詩人用了八節經文(1~8節)作為全篇詩歌的引言。他劈頭就呼籲以色列百姓說：「要側耳聽我的訓誨，豎起耳朵聽我口中的言語」(1b節)。詩人要用「比喻」清晰表達，為會眾解開「謎語」(2節)，即解開祕密，讓會眾瞭解明白。對於那些用信心的眼晴來看和以謙卑順服的心來聽的聽眾來說，比喻和謎語容易明白和記憶；但對那些自以為是、硬心悖逆之輩，比喻和謎語會使他們一頭霧水、如水過鴨背般，聽後不但未能學到教訓，更像患上失憶症，轉頭就忘記了神的教訓。

因此，詩人勉勵會眾要一代傳一代，將袓宗的歷史和神的作為與誡命傳遞下去。他們不可向後代隱瞞袓宗橫硬悖逆的歷史，要以史爲鑑，但更重要的是從袓宗的歷史中體驗到神的恩慈、信實和忍耐。「要將耶和華的美德和他的能力，並他所行的奇事，述說給後代聽」(4b節)。究竟耶和華為以色列的袓宗做了甚麼呢？讀者可從後面約五百年的以色列人歷史中，看到神的美德和祂的作為。

詩人從第九節至七十二節歷數以色列失敗的歷史和神恩慈的迴應。以法蓮是北國的代表，他們背棄神的約、忘記祂的作為(9-11節)；他們在曠野悖逆祂，不追念祂手的能力(40-43節)。神在埃及和曠野引導祂的子民(12-16節)，更帶領他們進入應許之地(44-55節)；他們卻在曠野為食物試探神(17-20節)，用雕刻的偶像試探及悖逆至高的神(56-58節)。耶和華因此發怒，但祂仍將雨水和食物供應他們(21-31節)。然而，神因以色列在士師時代的拜偶像惡行，最終將約櫃交給敵人擄去(59-64節)，代表神已遠離了他們。以色列繼續離棄神、犯罪跌倒，神仍然忍耐(32-39節)。最後，神擊退敵人、棄絕以法蓮，揀選了屬猶大支派的大衛(59-64節)。

神的子民要熟讀這段歷史，並要一代一代地傳下去，好讓後代的人「仰望神，不忘記神的作為，惟遵守祂的命令」(7節)。簡言之，要信靠神，以史爲鑑，謙卑受教，並要遵守神的誡命，不可忘記祂的恩惠。

思想：

請反思近來的屬靈生命是否起起跌跌？是否落在埋怨的深坑中？想想主的恩典，祂怎樣不離不棄地愛護和引導。讓我們一起聆聽〈數算主恩〉(Count Your Blessings)這一首詩歌，一起思想主的恩典。

(詩歌可於Youtube搜尋「數算主恩」)