希伯来书13章13节： 这样，我们也当出到营外，就了祂去，忍受祂所受的凌辱。

记得大学毕业时，我就读的社工系一位老师对我说过一番话，大概的意思是：“无论遇到什么，都不要被其他不是最重要的事情影响你成为一位尽责的社工”。当时的我还未踏入职场，尚未深深体会人心的挣扎以及职场环境里的种种拉扯。

希伯来书第十三章是整卷书的结语，作者语重心长地提醒读者不要被怪异的教训勾引了去（希伯来书13章9节）。作者要读者回想从前那些在属灵成长的道路上曾经引导他们、把福音传给他们的那些人，勉励读者要效法他们的信心。我们能够称为上帝的儿女是因为耶稣道成肉身，成为完全的人。祂就是那被大祭司带入至圣所的祭牲（11节），以一次献上并永远有效的赎罪祭，使我们这些信靠祂的人得已完全（12节）。

作者劝勉我们，即使整个世界充斥着许多悖逆上帝的价值观，我们不要灰心丧志，不要试图在纷乱的世界里只求自我保全。因为基督也在城外受苦，“我们也当出到营外，就了祂去，忍受祂所受的凌辱。”（13节）

我非常欣赏德国神学家莫特曼（Jürgen Moltmann）的思想，尤其是他在《盼望神学》一书中所提出的重要观点。他指出，人们陷入贪婪和只关心自己的窘境，主要是因为缺乏彼此的休戚与共（Solidarity）。而这正是我们需要的。德国在近十年间接收了约200万中东地区、非洲等地因战火、宗教迫害等因素而逃离家园的难民，尽管这对德国民众的利益造成一定影响，但德国却没有单顾自己，而是承担照顾这些受不同原因而被迫流离失所的难民群体。

将临期是我们等候耶稣基督再来的日子。作为跟随基督的人，我们需要以时代的终局来调整我们今天的生活态度，警醒但怀着喜乐的心等候主的再临。即使世界纷乱，我们也不要灰心丧志，反而要效法那些曾经引导我们的信心榜样，走出营外到基督那里去，忍受祂所受的凌辱。

反思：在日常生活、复杂的职场里，你会选择省却麻烦、把个人利益视为第一优先考虑，还是你会默想起主耶稣的爱，因为遵行耶稣的嘱咐而忍受祂所受的凌辱呢 ？

祷告：主耶稣啊，求祢帮助我不要被怪异、新颖而不合乎祢的教训勾引了去，帮助我常常与祢连结，以致我在遭受压迫困难的时候，仍然以喜乐、时刻警醒的心等候祢的再来。奉主耶稣的名祷告，阿们！

今日读经：希伯来书13章7-17节

7 从前引导你们、传上帝之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。 8 耶稣基督，昨日、今日、一直到永远是一样的。 9 你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。 10 我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。 11 原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。 12 所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。 13 这样，我们也当出到营外，就了祂去，忍受祂所受的凌辱。14我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。 15我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。 16只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是上帝所喜悦的。17 你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。