今天是5月19日，星期一。本周，我们学习在圣灵里的生活，既要追求智慧，也要活出慷慨的品格。。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祷告

圣灵啊，求你吹入我心，使我的思想成为圣洁；
圣灵啊，求藉我动工，使我的工作成为圣洁；
圣灵啊，求你吸引我心，使我渴慕圣洁之事。

喜乐与默想

今天我选择为着神的威严而欢喜；藉着诗篇145篇，我与所有神的百姓一同赞美……

耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度。

这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。

我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。

(诗篇145:3-5)

暂停并祷告

今天，我要默想保罗写给哥林多教会的书信——他所面对的那群陷在混乱中的人，与我们并无分别。他们分党结派、心志涣散，以理智为偶像，追求肉体欲望的满足，却陷入灵魂饥渴。就在这团混沌中，保罗写道：“神的智慧……是隐藏的奥秘……藉着圣灵向我们显明”。

然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。 我们讲的，乃是从前所隐藏、　神奥秘的智慧，就是　神在万世以前预定使我们得荣耀的。 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的，他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。 如经上所记：　神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有　神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是　神深奥的事也参透了。

(哥林多前书2:6-10)

有一种智慧，并非源于才智，而是源于与神的亲密关系——这种智慧带着苦难的伤痕，披着谦卑的外衣；这就是十字架的智慧。它挫败哲人的思辨，也不逢迎自负者。这便是神隐藏的智慧——并不故作高深，却在显而易见之处隐藏，。它显明在那被钉十架的弥赛亚身上：祂践踏罪恶，倾覆死亡的权势。要得见这智慧，我们需要具有更新的眼光，页需要获得启示而非凭借理性，更需要圣灵向我们显明那凭己力永远无法参透的奥秘。

祈求

圣灵啊，求你使我更深切地觉察你在我生命中的微声与运行。我愿放下自己的追求，去发现你所隐藏的奥秘智慧。

（静默祷告）

主啊，我为世上一切影响大众的领袖、教师与思想家们祷告。愿他们不仅被知识所开启，更被你的智慧所引导——这智慧指教我们行公义、好怜悯，存谦卑的心与你同行。

暂停并祷告

降服

重新回到这段经文，我特别仔细聆听圣灵似乎在向我强调的某个词或某句话。

然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。 我们讲的，乃是从前所隐藏、　神奥秘的智慧，就是　神在万世以前预定使我们得荣耀的。 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的，他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。 如经上所记：　神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有　神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是　神深奥的事也参透了。

(哥林多前书2:6-10)

此刻，我静候圣灵向我所显明的其中的字句。

（静默）

我常在脑海中编织错综复杂的网，自欺地以为只要多读书、多领悟，就能得自由。但神的智慧不是供人囫囵吞枣的信息，也不是有待探究掌握的理念——而是唯有在与圣灵的相交中才能领受的启示。正是在那份亲密与降服的相交中，我们方能发现神为爱祂之人所预备的奥秘。

暂停并祷告

降服的祷告
智慧之灵啊，我愿放下自己的挣扎，放下那渴望通晓与掌控的欲求。
求你开我的双眼，使我看见十架时——并非视为愚妄，乃认为通往丰盛生命的道路。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着雅各书对我说：

你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的　神，主就必赐给他。

(雅各书1:5)

结束的祈祷

父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。