今天是5月1日星期五。这是基督复活后五旬期的第二十七天。我们正坦诚地透过首批门徒那惊愕的眼光，与复活的耶稣相遇。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。**

（静默并祷告）

靠近的祷告 (Prayer of Approach)
主耶稣基督，祢虽经过死亡，却已复活。
求祢与我相遇，对我说话，
并将祢的平安赐给我——无论是在此刻祷告的时光里，
还是在即将到来的这一整天中。

喜乐与默想 (Rejoice and Reflect)
今天我选择为着神亘古不变的真理而欢喜，藉着诗篇25篇，我与所有神的百姓一同赞美……

耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我！

求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的神。我终日等候你。

(诗篇25:4-5)

（静默并祷告）

今天，我要默想一段经文：多马表达了他渴望亲自遇见复活的基督，而不满足于一种“二手”的经验……

那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。 那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。” 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：“愿你们平安！”

(约翰福音20:24-26)

我非常理解多马；我也曾有过这样的时刻：当我听到其他基督徒分享他们的经历时，会不禁纳闷：我个人经历神同在的启示在哪里？
多马体现了一种持续对耶稣怀有好奇心与渴慕心。他不愿仅仅满足于“听说”复活的基督，他想要亲自认识耶稣的生命。他渴望将手放在基督受伤的肋旁，感受祂跳动的心脏，以此确信：爱，真的活着。

祈求 (Ask)

在信仰中，我在哪些事上曾经满足于“二手的经历”？我此时与圣灵一同静坐片刻——今天，我依然渴求神同在带来的哪份恩赐、经历或记号？
耶稣，求祢与我同在。让我明白，在个人的真实经历中渴慕更多地得着祢的生命意味着什么。无论我过去在何种程度上认识了祢的爱，今天我祈求得着更多。

（静默并祷告）

我要为一个对福音似乎封闭的地区祷告：某个社区、某家企业、某个国家，或是一段长期处于僵化闭塞状态的关系。
永活神的灵啊，求祢推开这封闭之地的门户，使祢的爱与平安介入其中。

（静默并祷告）

降服 (Yield)

重新回到这段经文，我试着想象自己置身于那个封闭的房间，被耶稣的突然降临所惊动……

那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。 那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。” 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：“愿你们平安！”

(约翰福音20:24-26)

我继续在这段经文中停留，沉浸在其中，让它在我脑海中变得鲜活。

（静默）

多马遇见了复活的耶稣，并宣告祂是主，祂是神。此刻，就让我们聆听这个关于“怀疑者”遇见耶稣的优美故事，选自卡罗琳·韦伯（Carolyn Weber）的《惊艳牛津》（Surprised by Oxford）：
“前一刻还是一个‘迷失者’。下一刻就变成了‘被寻回者’。正如俗话所说，这是天壤之别。外表上我似乎没变，但内心深处一切都不再一样了。我走到窗前，注视着黎明的诞生。受造万物中，凡任何一件，都在这更美好、更明亮的光中显现出来……‘主是我的亮光’（Dominus Illuminatio Mea）。我的挚爱来到了我身边。”*

（静默并祷告）

降服的祷告 (Yielding Prayer)
耶稣， 我生命的挚爱，我所渴慕的主， 今天请你再次来到我身边。
向我显明，一切迷失的如何被你寻回， 一切忧伤的如何被你安慰，
一切怀疑的，如何从你得着真实的确据，
一切的困扰在祢的同在里都化作平安。

降服的应许 (Yielding Promise)
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活，爱我的主藉着约翰福音对我说：

我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”

(约翰福音16:33)

结束祷告 (Closing Prayer)
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。

• Carolyn Weber, Surprised by Oxford – A Memoir (Thomas Nelson, 2013), pp. 270–271.