马太福音十二46-50
46 耶稣还对众人说话的时候、不料、他母亲和他弟兄站在外边、要与他说话。 47 有人告诉他说、看哪、你母亲和你弟兄站在外边、要与你说话。 48 他却回答那人说、谁是我的母亲．谁是我的弟兄。 49 就伸手指着门徒说、看哪、我的母亲、我的弟兄。 50 凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母亲了。
自从在马太12：14之中，法利赛人开始筹划怎样除灭耶稣之后，马太福音记载了一连串耶稣与犹太领袖对抗的故事，特别是祂预告他们所要得到的审判。在12：30，耶稣基督更将敌我分明，说：“不与我相合的、就是敌我的、不同我收聚的、就是分散的。”
在今天的这段经文之中，有一个奇怪的地方，就是差不多完全一样的内容，在相连的两节中重复了。在句法上，第46节是叙述者的报导，指出耶稣的母亲和弟兄站在外边，要与他说话，而47节却是引述一个人向耶稣的说话，告诉祂上面已被报导的事。这情况甚至使一些古代抄写人，以为这是错误地重复了，以致在他们的抄本中省略了第47节。但大部份的抄本仍是保留了第47节，因此我们必须正视这两节中的重复。我相信这是马太刻意地用两种不同的手法来表达同一件事，使读者面对当中处境性的矛盾。同时利用这处境性的矛盾，带出下面的信息。
这信息其实非常简单。在当时，耶稣问谁才是祂真正的亲属？在今日，这个问题会变成‘谁是真基督徒？’
有人可能自小在教会学校读书，或是由父母亲戚带到教会，一直参加教会的聚会，对教会的传统及教导有一定的认识，甚至比很多真基督徒更熟悉圣经，但若没有相信，不愿意按着圣经的教导生活，这人仍是与耶稣基督无关。外表上与教会关系密切，并不表示这人就是真基督徒。
当然，我们相信耶稣基督在这里不是要让我们知道别人是不是真信徒，而是要让我们检视自己的生命。我们接受了耶稣基督的福音，认识了使我们得救的真道，我们就需要有更新的心意，愿意顺服圣经的教导。
思想：
我们跟耶稣基督的关系是怎样的呢？是在外表上、还是在事实的行为上呢？