经文：马可福音14:22-25
22他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，就擘开，递给他们，说：「你们拿去，这是我的身体。」23他又拿起杯来，祝谢了，递给他们；他们都喝了。24耶稣对他们说：「这是我立约的血，为许多人流出来的。25我实在告诉你们，我不再喝这葡萄汁，直到我在神的国里喝新的那日子。」
最后晚餐的核心，是耶稣预言祂将流宝血立新约，为多人受死代赎，并成为万民的救主。最后晚餐启发早期教会发展出主餐礼仪，让我们在记念中经历恩典。今天，我们从四个角度来探讨主餐的丰富意义。然而，教会历史警惕我们，若过分执着细节的分歧，这本该带来合一的圣礼，反倒成为阻碍相交的绊脚石。
以「饼」（artos）一词为例：耶稣曾宣告：「我就是生命的粮」（artos；约6:48）。最后晚餐中，饼的原文的用字（artos）通常指有酵的面包；但既然这是逾越节晚餐，按传统应使用无酵饼（azymos）。因此，主餐是用有酵饼还是无酵饼，就引发重大分歧。有些学者指出，原文的用字（artos）在某些用法也包括无酵饼。历史上，早期教会在爱宴（agape）聚会中，常「擘饼」（artos），多用有酵饼（徒2:46）。西方教会后来依循逾越节传统，转用无酵饼；东方教会则延续有酵饼的习俗。分歧直到1439年佛罗伦萨会议才化解，议决：「基督身体确可在无酵和小麦发酵的面包中真正形成……每教士可依其西方或东方教会习俗。」「只见树木、不见树林」常惹纷争。让我们超越分歧，专注主餐核心意义。
「十架的镜子」（A Mirror of the Cross）：主餐让我们重温基督受辱与受死──流宝血、背十架！基督徒之路必有十架，但不会重过主恩典。逃避十架者错过主餐真义。每领主餐，如明镜提醒：靠主在风雨人生路上坚定前行，不惧死亡，持定永生。
「爱的誓言」（A Vow of Love）：主餐宣告神无尽的爱──祂超爱世人，爱我们到底！纵使我们软弱失信，如门徒三次否认，祂绝不放弃：呼召挽回，让我们如使徒成为忠心仆人。每领主餐，如重温婚姻誓言：在顺逆中，神永不离弃，我们也要一生爱主。
「得胜的应许」（A Promise of Victory）：主餐预告神国来临，见证基督复活！在十架黑暗中──门徒四散、天地昏暗、魔鬼狂傲──看似全败，却宣告死亡败亡、审判将临、天门洞开！每领主餐，如列队凯旋，黑暗必败，基督必胜，我们必得胜凯旋！
「使命的同担」（A Shared Commitment to Mission）：主餐提醒我们，最宝贵的宴席在天国，我们虽在地上寄居，却充满使命！主血为多人而流，要引领万民归主！每领主餐，如天军出发：定睛元首、昂首阔步、齐步同心、忘记背后，向标竿直跑，面带主光、震动万国。
祷文：
天父，感谢主耶稣在最后晚餐，借着将要流的宝血设立新约，应许信祂者得永生！每领主餐，让我们以十架为镜，深领主爱、定睛元首。求祢帮助我们超越分歧，同担使命，同作天军，引万民归主，得胜凯旋。奉主名求，阿们。
默想：
最后晚餐中，耶稣以十字架宝血立新约，应许救恩与永生。我们寄居地上，应如天军出征：同心齐步、忘记背后、向标竿直跑、面带主光、渴慕主来。并且，主的宝血要洗净一切罪孽，也要带来饶恕、赦免与合一。