9月16日 拉比，在哪裏住？
作者：陳韋安
經文：約翰福音一章38節下
38 他們對他說：「拉比，你在哪裏住？」（「拉比」翻出來就是老師。）
耶穌對門徒的提問奇怪，門徒的回答更是奇怪：「拉比，你在哪裏住？」
門徒稱呼耶穌爲「拉比」，這是「老師」的意思。當然，這稱呼不如現代教育體系般指向純粹的「知識傳授」，「拉比」具有 my great one 的意思，乃是崇高的尊稱，更帶有個人的關係。
我們發現，門徒沒有回答耶穌的問題。耶穌問門徒：「你們想要甚麼？」門徒卻沒有直接回答他們所想要的，卻反問耶穌問題：「你所住何處？」門徒問耶穌的居所，這似乎是毫不相干的事。「你們想要甚麼？」「你在哪裏住？」似乎是兩個毫無關聯的問題。
不過，正如昨天的文章所寫，跟隨耶穌不是手段，乃是目的。這兩個跟隨的人，爲的就是跟隨耶穌。因此，他們已經跟隨了，他們並沒有「下一個目標」。跟隨耶穌，與耶穌同行、與耶穌同住，正是他們所想所求的事。因此，假若從這角度思考，「你在哪裏住」就成了能夠理解的問題——門徒想要更緊密的與耶穌同行——不僅是白晝跟隨他，更是夜間也一起同住。
這是深深的跟隨。不僅是言行舉止的學習，更是關係的緊貼親密。
事實上，約翰福音重複了很多次「居住」（μένω），足足有40次！這字解作「逗留」、「停留」、「居住」的意思：
「吃我肉、喝我血的人，就住在我裏面，我也住在他裏面。」（6:56，新譯本）
「你們要住在我裏面，我也就住在你們裏面。」（15:4，新譯本）
因此，「跟隨」與「同住」不可分割。「跟隨」是我們與耶穌在世上的歷程。「同住」卻是我們與耶穌內裏的親密關係。跟隨耶穌的人，必然同時是心靈裏渴慕與耶穌更多親近的人；一個靈裏渴慕與耶穌居住的靈修者，他在世上的言行必然跟隨耶穌。
思想：
對你來說，你傾向是一個跟隨者？還是一個同住者？你重視世上的行動，還是重視內裏的親密？其實，兩者是同樣重要的。如果你有一樣偏向缺乏，求主省察幫助我們。