《诗篇》22篇10节说：“我自出母胎就被交在你手里；从我母亲生我，你就是我的神。”“你就是我的神”并非从我们有知的那一刻开始，而是在我们有生之时，祂就是了。
我未曾认识祂时，祂已经深知我；我还未爱祂时，祂已经先爱我。神始终都在，一直以爱相伴。
从人的角度看，这并不难理解：我们初生时对父母一无所知，对他们只能本能地依赖；但父母却以无条件的爱回应，为我们甘愿付出。直到我们有天觉悟，才知道父母之爱的深广。
“养儿方知父母恩”，这是爱的将心比心。
不但如此，在我母亲生我之前，祂已经是我的神了。正如《耶利米书》所言：“我未将你造在腹中，我已晓得你”（《耶》1：5）；保罗也说：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们。”（《弗》1：4）我们在被造之前已经被神所认识、所拣选。
自从我们出生那一刻起，神的意旨在我们逐步成就；无人能阻挡祂对我们一生的筹划与设想。
有一天，母亲突然对我说：“你出生之后，你阿嬷要我把你送给别人收养，这我才不干呢！”她的话语带着未消的余怒。这件事从未有人对我提起，直到她离世前不久才说出来，令我难以置信。
也许是阿公阿嬷觉得我不“吉祥”，因而生此念头。然而，这事神若不许可，就不可能发生；在这事上，神的爱和母亲的决心相互配合，使我免于被送养的命运。
我常在想：如果当初真被人收养，今天的我会是怎样的人？读到“从我母亲生我，你就是我的神。”我的心中充满感激。
我是家中的长子、也是长孙；但我出生时，阿嬷也同时生下她的小儿。这使得我小时候常被祖父母忽略，感到无助与多余。而且，在“分家”之前，爸妈在家完全没有发言权，也毫无经济能力，对于这个儿子，他们近乎无能为力。
更何况，乡下孩子出生之后，大都是放牛吃草，提着领子自己长大。记得一次我在屋前的鱼塘边玩耍，被破瓶割破了脚掌，血流如注。母亲见了除了生气之外，好像什么都没做；也许这正是农村孩子的成长方式：受了伤靠自己恢复，若是好不起来，也就小命不保了。
“我父母离弃我，耶和华必收留我。”（《诗》27：10）我并没有被父母从实质上离弃；许多所谓的“离弃”，其实是父母力不从心的无奈。然而，耶和华对我们一生的“收留”是真实的——祂以爱保守、眷顾、疼惜我们，往往在我们不自知之时。
浪子说，“我要起来，到我父亲那里去”（《路》15：18），这是悔改与回归父爱的觉醒。盼望有朝一日，我们也能对天父的爱有所觉悟。
保罗说：“然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”（《林前》15：10）我常用这句话来描述自己——因为从幼年到今日，一直都是天父以恩典扶持、塑造我。
直到现今仍是如此！因为在天父眼中，我们永远都是祂的孩子。
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