經文：約翰一書 3:16-18
基督為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當爲弟兄捨命。 凡有世上財物的，看見弟兄缺乏，卻關閉了惻隱的心，神的愛怎能住在他裏面呢？ 孩子們哪，我們相愛，不要只在言語或舌頭上，總要以行為和真誠表現出來。
每次讀到這一段經文，都感到大惑不解，怎麼會有人見死不救，看到赤貧有缺乏的弟兄，居然會掩面不顧呢？原來他們「關閉了惻隱的心」，進入了自我保護的心理狀態。這也難怪他們，當時的教會有大量的弟兄姊妹活在赤貧中，略微有些家財的信徒很容易覺得自己沒辦法幫助那麼多人，於是他們建構了心理上的自衛機制，自動過濾這些景象，視而不見，心靈也不會自責。
其實我們現在天天都在用這種自衛機制。一家人在喫晚飯，開着電視機看時事新聞，個個景象都滿目瘡痍，戰亂中醫院遇襲、饑荒中千萬災民、意外中無數死亡。我們可以對這些高談闊論，但仍安然享受桌上美食，心情一點都不激動、亦不難過。每日在社交媒體上，更不時看到各種慘絕人寰的影片，我們若不啟動心理上的自衛機制，慣性地「關閉了惻隱之心」，根本沒辦法正常地生活、好好地喫一頓飯。 凡此種種，本是正常人性，但是久而久之，我們對別人一切的需要都變得麻木，都覺得事不關己，都可以見死不救了。
另一個見死不救的原因，是幫助別人總需要自己作出改變。「為弟兄捨命」是一個比喻，意思是要放棄一些自己的習慣。妨礙我們幫助人的不一定是什麼大事，只是我們不願意放下一些生活中的小事。關心社區內的弱勢社羣，最有效的方法是做家訪，最好每月家訪一次。其實每月花兩小時去探望人家，沒有什麼大不了，絕不算什麼捨命，那為什麼大部分教會都無法組織家訪隊呢？因為信徒不願意改變生活習慣，工作中的信徒日理萬機，但連退休後的信徒也十分忙碌啊！平日上午要去行山，下午要接孫兒放學，然後要回家煮飯，晚上又感覺不安全。週六約了老友打球，週日是家庭日，一家人崇拜後要去飲茶啊！去探訪弱勢社羣？不少人的回覆是「每年去一兩次，應該可以安排的！」
思想：
你有沒有「關閉了惻隱的心」呢？你願意改變自己的一些生活習慣，騰出空間去關心別人嗎？