今天是11月8日，星期六。本周我们一直在探讨北国以色列动荡时期一位君王与先知的故事。神一直在藉这段经文向24-7祷告运动的领袖发出先知性启示，我们深信这段信息对当今世代和普世教会都具有深刻意义。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祷告
满有恩典与恒久慈爱之神，
愿我今日得听你那先知般的微声，
愿它重新激励我，并日益召唤我更清晰地认识你，
更真挚地爱慕你，更紧密地追随你。

喜乐与默想
今天我选择为着神拯救的同在而欢喜；借着诗篇第85篇，我与所有神的百姓一同赞美……

我要听神－耶和华所说的话；

因为他必应许将平安赐给他的百姓－他的圣民；

他们却不可再转去妄行。他的救恩诚然与敬畏他的人相近，

叫荣耀住在我们的地上。

(诗篇85:8-9 )

暂停并祷告

今天，我第三次默想这段记载：当以色列怯懦小信的约阿施王，见到那位无畏忠信的先知以利沙……

以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！” 以利沙对他说：“你取弓箭来。”王就取了弓箭来； 又对以色列王说：“你用手拿弓。”王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上， 说：“你开朝东的窗户。”他就开了。以利沙说：“射箭吧！”他就射箭。以利沙说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。” 以利沙又说：“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说：“打地吧！”他打了三次，便止住了。 神人向他发怒，说：“应当击打五六次，就能攻打亚兰人直到灭尽；现在只能打败亚兰人三次。”以利沙死了，人将他葬埋。

(列王纪下13:14-20a)

当以利沙吩咐王“击打地面”时，他照做了，却毫无热忱与激情。这种三心二意的顺服，显明他根本不明白自己的行动作为与举手投足间具有的属灵意义。在这国家危亡的紧要关头，约阿施停住了手不再击打。
他的行为与大卫王对儿子所罗门的嘱托形成鲜明对比：“你当……诚心乐意地事奉（你父亲的神）……你当刚强去行”（历代志上28:9-10）。

祈求

我是否正在以全然的顺服和虔诚的心志来寻求并事奉神？
主啊，求你鉴察我的内心、引导我一切的渴望与思绪。指正我对你三心二意，或毫不顺服之处。

（静默祷告）

我想到自己所在的教会——那些每周与我一同敬拜的弟兄姊妹。
主啊，求你重新激励我们众人，以全然的虔诚来事奉你。提醒我们向周遭文化妥协或被同化之事，好叫我们能同心合意，在所处社区里忠实地践行天国的使命。

暂停并祷告

降服

重新回到这段经文，我要特别留意圣灵似乎正在向我强调的某个词或某句话……

以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！” 以利沙对他说：“你取弓箭来。”王就取了弓箭来； 又对以色列王说：“你用手拿弓。”王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上， 说：“你开朝东的窗户。”他就开了。以利沙说：“射箭吧！”他就射箭。以利沙说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。” 以利沙又说：“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说：“打地吧！”他打了三次，便止住了。 神人向他发怒，说：“应当击打五六次，就能攻打亚兰人直到灭尽；现在只能打败亚兰人三次。”以利沙死了，人将他葬埋。

(列王纪下13:14-20a）

这段经文中有哪个词或哪句话最触动我？

（暂停）

以利沙说：“打地吧！”这命令看似明确，但我的击打当持续多久？这吩咐实为检验人心的试金石，要照出潜藏在顺服表象下的迟疑挣扎。
天国的呼召要求全然的顺服——彻底的牺牲。若要神的子民——基督的身体——活出耶稣的样式，行出耶稣的作为，并在世上传递祂的权柄，我就必须持续在祷告中寻求神的同在，并甘愿为遵行使命与施行公义而献身。

暂停并祷告

降服的祷告

主耶稣，我顺服你信靠与顺从的呼召，全心追寻你的旨意。
照你的话，愿我奋力“击打”，并持续“击打”不止。
求你帮助我祷告不息、爱心不止、永远跟随基督，永不退缩。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主借着约书亚记对我说：

我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的　神必与你同在。”

(约书亚记1:9 )

结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。