今天是11月7日，星期五。本周我们一直在探讨北国以色列动荡时期的一位君王与先知的故事。神一直在藉这段经文向24-7祷告运动的领袖发出先知性启示，我们深信这段信息对当今世代和普世教会都具有深刻意义。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祷告
满有恩典与恒久慈爱之神，
愿我今日得听你那先知般的微声，
愿它重新激励我，日益召唤我更清晰地认识你，
更真挚地爱慕你，更紧密地追随你。

喜乐与默想
今天我选择为着神绝不动摇的旨意而欢喜；借着诗篇第33篇，我与所有神的百姓一同赞美……

耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。

耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。

(诗篇33:10-11)

暂停并祷告

今天我再次默想昨天刚刚读过的经文，追问更深层的启示：当这位缺少信心的以色列王见到先知以利沙时，还发生了什么？

以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！” 以利沙对他说：“你取弓箭来。”王就取了弓箭来； 又对以色列王说：“你用手拿弓。”王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上， 说：“你开朝东的窗户。”他就开了。以利沙说：“射箭吧！”他就射箭。以利沙说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。” 以利沙又说：“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说：“打地吧！”他打了三次，便止住了。 神人向他发怒，说：“应当击打五六次，就能攻打亚兰人直到灭尽；现在只能打败亚兰人三次。”以利沙死了，人将他葬埋。

(列王纪下13:14-20a)

以利沙对王说：“你取弓箭来”，“用手拿弓”，“开朝东的窗户”。先知此举有何深意？他似乎正试图激发王的想象力。约阿施本是缺乏方向、目标与异象的领袖，在仇敌的长期压制下，他既失去信心也丧失斗志。于是以利沙将手按在王的手上，引导他直指东方的亚兰人，吩咐道：“射箭吧！”

祈求

我此刻是否明确前行方向，抑或正漫无目的地漂泊？我对未来的憧憬是什么？神在我心中点燃了怎样的异象？
主啊，求你开启我的眼目，使我能看见，开启我的耳朵让我得听你的声音。

（静默祷告）

我想起那些在逆境中失去异象的人：
一位本可大展宏图的青年，却安于现状；
一位信心受挫的长者，亟待重寻人生目标；
还有肩负家国重任的领袖，需要神拓展其眼界，以寻见当前危机与挑战的破局之道。
主啊，求你以崭新的盼望、清晰的异象和明确的使命，重新点燃他们心中的火焰。

暂停并祷告

降服

重新回到这段经文，我想象自己是约阿施王，当听闻以利沙发出不寻常的指令并说出充满希望的应许时的情景……

以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！” 以利沙对他说：“你取弓箭来。”王就取了弓箭来； 又对以色列王说：“你用手拿弓。”王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上， 说：“你开朝东的窗户。”他就开了。以利沙说：“射箭吧！”他就射箭。以利沙说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。” 以利沙又说：“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说：“打地吧！”他打了三次，便止住了。 神人向他发怒，说：“应当击打五六次，就能攻打亚兰人直到灭尽；现在只能打败亚兰人三次。”以利沙死了，人将他葬埋。

(列王纪下13:14-20a）

约阿施王的视角为此刻的我带来什么启示？

（暂停）

约阿施射出一箭，以利沙便宣告说这并非寻常之箭——乃是“耶和华的得胜之箭”！这先知性的应许并不意味着结局已注定。前方仍有许多当行的路，但一切都要由此出发：带着清晰的异象与明确的使命。
我感到主正指引我朝向怎样的异象、使命或神圣的抱负？这是关乎我个人的异象，还是为我的社群或国家而发出的异象？我是否愿意踏出下一步实际的行动，使神的异象成为现实？

暂停并祷告

降服的祷告

主啊，我愿顺服你的呼召，重新点燃梦想，
领受崭新异象，并以属天的热忱尽心竭力。
我不再沉溺往日成功，也不受困于过往失败，
惟敞开心怀再次领受你圣灵的更新。
求赐我力量，好在今日具体践行你的旨意。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主借着以赛亚书对我说：

看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。

(以赛亚书43:19 )

结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。