掌握属灵的平衡
我的柔韧性很差。有一次，一位专业健身教练碰巧看到我走路，他对我说，我是他见过身体最僵硬的人。所以，我现在特别注意做伸拉练习。
我总觉得自己身体素质不错（在我这个年纪的人中），因为我坚持打壁球，并且去任何地方都骑自行车。但从另一些角度来讲，我的身体就未必好。因为评价身体素质要考虑多方面因素，比如力量、柔韧性、有氧耐力和无氧耐力等等。有些人看起来十分强壮，但追一下公交车就会累得气喘吁吁。有些人的有氧耐力非常好（他们可以跑马拉松），但并不强壮。
灵命素质要比身体素质重要得多。灵命素质好的人懂得如何把握属灵方面的平衡。
谦卑和自信
箴言 29:19–27
我发现，在谦卑和自信之间掌握平衡非常不容易。一生中，我有几次被神大大降卑（由于一些重大失败），这导致我自信心全无。而另一些时候，我感到极度自信，但却缺乏谦卑。
今天的《箴言》告诉我们，说话之前要三思（20节），要控制怒气和火爆的脾气（22节），且要相信神才是公义的泉源（26节）。这些教导值得我们好好思量。
我尤其注意到作者有关谦卑和自信的教导：“人的高傲，必使他卑下。心里谦逊的，必得尊荣”（23节）。这个主题在《箴言》中曾 多次出现过（11:2，18:12，21:4，22:4）。
要因着神而自信，不要生活在别人的眼光里。“惧怕人的陷入网罗。惟有倚靠耶和华的，必得安稳”（29:25）。
若想在谦卑和自信之间掌握平衡，要点是练习如何靠着神有信心。要确保你的自信来自信靠神，而不是依靠自己的能力或曾经的辉煌。
主啊，请帮助我能够因为依靠你而有自信，请让我不要惧怕别人的眼光，谦卑行在你面前。
真理和爱心
约翰二书 1:1–13
在真理和爱心中掌握平衡也不容易。如果没有真理支撑，爱就变得模糊不清。如果没有爱来溶解，真理就是硬邦邦的。有时，我对真理十分火热，但却忘记了要爱他人；有时，我因为想表现得有爱心，就在“真理”上妥协让步。
在《约翰二书》中，（应该是写给教会的，约翰称它为“蒙拣选的太太”- 1节）约翰提醒信徒错误教导带来的危害：该异端否认耶稣道成肉身，因此也否认耶稣兼具神性和人性。约翰敦促教会要在真理和仁爱中保持平衡。真理和仁爱这两个主题交替出现在本书信中，这在开篇问候中可见一斑。 约翰写道，“我，你们的牧师，在真理里爱你们。此外，每个认识真理，与我们一起永作公民的人都爱你们”（1节 – 信息版圣经）。
因为热切的爱，约翰想要见到他们，“盼望到你们那里，与你们当面谈论”（12节）。写信、电邮、短信、电话、微信或Skype都无法与面对面、心贴心的交流相提并论。
约翰勉励会众要“彼此相爱”（5节），且要“行在爱中”（6节）。我们生活的目标就是爱。不但要学习爱、谈论爱，更要练习爱。
检验爱的标准就是顺服耶稣：“我们若照他的命令行，这就是爱”（6节）。 真理和爱心不但不矛盾，反而相辅相成。约翰因教会能“遵行真理”（4节）而大感欣慰。真理至关重要。而只有一个人能带来终极真理，此人就是耶稣。耶稣说，“我就是…真理”（约翰福音14:6）。不但要学习真理、谈论真理，更要爱真理。
迷惑人的假教师到处都是（约翰二书1:7-8）。所以要紧紧抓住真理，不被谎言蒙蔽，否则你将陷入麻烦。
只有认识真理，抓住真理，坚持教导真理，我们才能“有父又有子”（9节）。
下一节经文可能听起来并不那么有爱 —— “若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安”（10节）。
但约翰对真理的执著源自他对教会的爱，他不能容忍异端。假教师会尽一切所能骗你脱离正道，所以你要坚定，“不要失去你们所做的工”（8节）。
主啊，请帮助我在真理和仁爱之间保持平衡。并且永远以爱心传讲真理（以弗所书4:15）。
异象和行动
哈该书 1:1–2:23
有一位资深的管理顾问曾告诉我，“没有任何一位总裁是因为缺乏前瞻而被辞退的。但很多人却没有办法把他们的异象付诸实现。
除非你开始行动，否则异象永远只是异象。有些人善于规划蓝图（思想者），有些人善于行动（实干者）。在《哈该书》中，我们看到了异象和行动的完美平衡。
万军之耶和华五次对先知哈该说：“你们要省察自己的行为”（1:5，7，2:15，还有两次在2:18）。异象就是从省察开始的。
哈该向神的子民发出挑战，要他们理清生活的优先次序。百姓自己住在舒适的房间里，但神的殿却还是一片废墟（1:4）。但他们说：“建造耶和华殿的时候尚未来到”（2节）。
百姓已经决定要重建圣殿，他们确实有意愿，但却迟迟不行动，因为他们不认为建殿是件重要的事。
先知哈该劝诫百姓要省察自己的行为（5节）。他们最应该关注的是看到神的名得荣耀（8节），但面对圣殿的残垣断壁，这些人却无动于衷（4，9节）。
尤金.彼德森写道，“有时，修复我们敬拜的场所就是顺服神的表现，它与要在那里敬拜神一样重要。”
新殿远远不如旧殿辉煌，有些人因此十分沮丧。神对他们说：“你们中间存留的，有谁见过这殿从前的荣耀呢？现在你们看着如何？岂不在眼中看如无有吗？…… 我的灵住在你们中间。你们不要惧怕。这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安”（2:3-5，9节）。
这就是神曾经赐给森迪.米勒还有其他人的异象。那是1981年7月，圣三一布朗顿教堂险些被地产商推倒，他们准备在上面建公寓。2010年，经过三年修复，布朗顿教堂正式重新启用。那天也是教堂建堂150周年庆。我们再次用这段经文作为感恩仪式的主题。
在回顾布朗顿教堂的历史时，我们看到它昔日是多么辉煌，而我们的祷告和盼望是，“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安”（9节）。
在《哈该书》中，神赐给百姓一个异象，即圣殿将来的荣耀会大大超过之前的。但百姓必须“刚强做工，因为我与你们同在”（4节），要“为万军之耶和华他们神的殿做工”（1:14）。
当你审视自己国家的教会时，要好好想想你的责任。如果你住得舒舒服服，但神的殿却是荒场，这一定不对。神希望你国家的人民也来认识他，加入他的教会。我鼓励你描绘一幅蓝图：在他的教会中，神今日所得的荣耀会比过去还多（2:9）。
首先要“刚强”（4节）。不要让攻击、批评或失望来削弱你的决心。第二要“做工”（1:14，2:4）。复兴教会是一项艰苦的工作，但劳苦付出是应当的。有时，你就得拼命工作。第三，“不要惧怕”（5节）。这也说明一定会有挑战让你感到害怕。
在财政方面，你也应该依靠神。万军之耶和华说，“银子是我的，金子也是我的。”（8节）
但最关键的一点还是耶和华说“我与你们同在。我的灵住在你们中间”（1:13，2:5）。你可以战胜一切恐惧，因为你知道神与你同在。
主啊，没有你，我们就做不成任何事。如果你与我们同在，我们就不会害怕，我们将努力做工，在逼迫、攻击和灰心面前刚强壮胆。一次又一次，我们要在这片广袤的土地上荣耀你的名。
佩珀的补充
哈该书1:7，9
“你们要省察自己的行为 …… 我的殿荒凉，你们各人却顾自己的房屋”。 我们家总有处理不完的事情，修补坏了的东西，换灯泡，清洁，整理。我相信神并不反对我们要把家里打理好。但这节经文提醒我，我也该切实关注神的殿。有很多教会真的很糟糕，我不觉得那里是万王之王的居所。
今日金句：
....... 我的灵住在你们中间。你们不要惧怕。 （哈该书2：5）
