如何回应神
一群即将被执行死刑的囚犯从约翰.布莱德福德John Bradford（1510-1555）身旁走过，这位英国教改运动的先驱说：“若不是神的恩典，绞刑架上的人就是约翰.布莱德福德”。
1807年，约翰.牛顿，即圣诗《奇异恩典》的作者离开了人间。他留下的最后一句话是：“我是个罪大恶极的人，但基督是最伟大的救主”。这句话道出了恩典的核心意义。
在今天的新约经文中，彼得提到“那赐诸般恩典的神”（彼得前书5:10）。你该如何回应神的大恩呢？
感谢赞美他
诗篇134:1-3
恩典是个礼物。收到礼物后，我们理当表示感谢。赞美是感谢的最高形式；面对神的巨大恩典，正确的回应就是赞美和敬拜。
诗人写道：“耶和华的仆人，夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华。你们当向圣所举手，称颂耶和华”（1-2节）。
主啊，我是如此感谢你，因为你是赐诸般恩典的神。“造天地的耶和华”啊，请你“从锡安赐福给我”（3节）。
降卑自己
彼得前书5:1-14
神希望领袖们都能成为“群羊的榜样”（3节）。谦卑应当是基督徒领袖的标志。不要动不动就指挥别人：“不要管辖我所托付你们的”（3节）。“不要颐指气使，应该温柔地为人指明方向”（3节 – 信息版圣经 – 译者翻译）。
教会领袖常被称作牧者。教皇弗朗西斯曾说，牧者应该能闻出羊的味道。牧者爱他的羊群，照顾他们，与他们同住。牧者也当监管同工，鼓励他们好好使用自己的恩赐。
彼得说，牧者不应将服侍羊群当成一个工作，而是要实实在在地渴望爱他们（2节）。牧者不应为了个人利益服侍教会：“也不是因为贪财”（2节），牧者所做的一切都应该出于爱。 彼得说，“你们年幼的，也要顺服年长的”（5节）。领袖必须靠着恩德带领会众，会众也当凭着恩德跟随领袖。
在这封信的结尾，彼得给“众人”（5节）提出三条建议。他希望基督徒能够用这些行为来回应“神诸般的恩典”（10节）。恩典不但渗透整部新约圣经，也是本段经文的中心信息：“这恩是神的真恩”（12节）。
1.谦卑自己
彼得写道，“你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（5节）。谦卑是一个选择，“你们要自卑”（6节）。换句话说，谦卑源自意愿。 谦卑“不是轻看自己，而是少想自己”。谦卑和恩典有非常密切的关系。正因为恩典是白白得来的，所以面对恩典的正确态度就是谦卑。
2.在神面前一无挂虑
彼得写道，“你们要将一切忧虑卸给神，因为他顾念你们”（7节）。彼得最后说：“愿平安归与你们凡在基督里的人”（14节）。神爱你。他是赐诸般恩典的神。你可以将一切忧虑卸给他。对神来说，没什么事算得上太大，或太小。托马斯.堪皮斯Tomas Kempis 曾说：“行走天路无需带太多行李，背着恩典上路就够了”。
平安、淡定是谦卑的证据，这表明你相信神将会做他要做的事。
3.警醒
“不要掉以轻心，魔鬼随时准备向你发起进攻。他最希望你打盹睡觉。所以，你要时刻警醒（8节 – 信息版圣经 – 译者翻译）”。彼得提醒读者，他们不会是“最后一个”受逼迫的基督徒，但患难也“不会永远持续下去”（9-11节 – 信息版圣经 – 译者翻译）。
本段经文所论述的基督徒的品质与现代价值观大相径庭。现代人推崇青春和美貌，对顺服长者和尊重智慧嗤之以鼻。总体上说，自我肯定和自我膨胀取代了谦卑谨慎。但神承诺，在所有的压力与挣扎中，神都会帮助你。不要追究即时满足，神希望你能“谨慎自守”，“时刻警醒”。做到这一点并不容易，但如果你始终朝这个方向努力，你就能稳稳站立，抵抗魔鬼。
主啊，请帮助我做到顺服、谦卑、自制、警醒。请帮助我能快快识破魔鬼的诡计，抵制它的诱惑。今天，我要把自己所有的焦虑卸下给你…… 感谢你是赐诸般恩典的神。
依靠他
但以理书1:1-2:23
你的工作是不是很“世俗”？周围人的价值观也与你截然不同？
但以理和他的三个朋友在巴比伦市政服务业身居要职，且取得了非凡成绩。从他们身上，我们看到基督徒该如何在一个不认识神，甚至敌视神的“世俗”环境中成为荣神益人的人。但以理的境遇与我们中的大多数人非常相似。因此，《但以里书》的这几章经文具有极其重要的现实意义，可以为职场基督徒提供指导和帮助。
这四位年轻人在工作中积极配合老板。但遇到原则问题，他们绝不妥协。一方面，他们没有屈从世俗；另一方面，他们又全情投入工作，积极适应新环境。在进入职场之前，他们都经过训练和装备。四人都取了新名字，这说明他们已经被巴比伦的主流社会接纳，在事业上取得了很大成就。
但他们坚决不沾染世俗污秽，不在信仰上妥协。如今，你所看到电影、电视，听的广播，浏览的网页都有可能成为污秽你心思和眼睛的毒药。然而，“但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己”（1:8）。（这可能是因为王的膳食需先供奉给巴比伦神，然后才能食用）。世俗工作并没有阻碍但以理和朋友们对神的委身。
然而，但以理没有硬碰硬，而是运用智慧与掌权者磋商、周旋。他委婉提出请求，而神则在太监心里做工，让他喜悦但以理，并同情他的处境（9节）。
“神在各样智慧学问上，赐给这四个少年人聪明和知识。但以理又明白各样的异象和梦兆”（17节）。表面上，这四人的优势与生俱来 —— “年少没有残疾，相貌俊美，通达各样学问，知识聪明俱备”（4节），但他们的能力实则来自神的智慧。
像但以理一样，神也呼召你过圣洁生活，努力与周围人和睦。向但以理学习吧，无论你是何种肤色，关键要与神同行，做好自己。
和但以理相反，尼布甲尼撒拥有无尚权柄和财富。人民似乎十分拥戴，甚至惧怕他，世间没有什么人可以和他抗衡。但尼布甲尼撒内心没有平安，极度恐惧。有些人表面上看起来不可一世，但这只是在掩饰内心的惶恐。
尼布甲尼撒王被噩梦困扰，夜不能寐。他十分清楚江湖术士只是在玩欺哄人的把戏，无力应对这样的危机。最终，术士们不得不承认他们根本没有超人的智慧（2:9-11）。
但以理明白，唯有神是所有能力和智慧的源泉（20节）。满有恩典的神不但会为你打开道路，还会赐你智慧和能力来应对各种危机。你可以从但以理身上学到以下几点：
1.信靠神
但以理坚信神会亲自向他说话（16节）。神也会向你说话。
2.明白祷告的力量
但以理请求王宽限几天，他和朋友们聚在一起，“要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明”（18节）。
3.还要有行动
但以理前去觐见尼布甲尼撒王，“用婉言回答他”（14节）。
4.辨识神的声音
当神在异像中向但以理显现后，但以理更加笃信不疑，甚至在尚未见到尼布甲尼撒之时，他就已经开始感谢、赞美神：“神的名是应当称颂的。从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。我列祖的神啊，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明”（20，23节）。
主啊，我要赞美你，你是造天地万物，又大大赐福我的神。像但以理一样，请帮助我与你建立亲密关系，过圣洁生活。请赐我智慧和能力。帮助我听到你的声音，并满有自信地传讲你的真理。
佩泊的补充
但以理书1:12 – 15
“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌 …… 过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖”。
贝尔.格雷斯Bear Gryllls也很强调合理膳食，看看他的样子就知道健康饮食有多重要了！（一定要多吃蔬菜！）
今日金句：
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。（彼得前书5:7）
