高清生命
英國上一次贏得世界盃已是1966年的事了。但我還清晰記得當時的情景。那年我還是個孩子，我們全家人圍坐在一個黑白電視機前。那臺電視機從來都沒好過。它要麼出現雪花斑點，要麼佈滿橫豎條紋。但我們對此根本不介意，因爲我們竟然不曉得電視畫面還可以很清晰！直到有一天，爸爸發現只要安裝一個天線就能解決問題。結果屏幕瞬間清楚了。從此，這臺電視機給我們帶來了更多歡樂。
不要說彩色電視機；現如今，高清電視都已經很普及了。高清電視能呈現出更絢麗、飽滿、生動的圖像。
耶穌要將你的生命變成彩色的，甚至是“高清的”。希臘語表示生命的詞有兩個，一個叫“Bios”，英文“生物”Biological 就從它演變而來。Bios指生物體處在存活狀態，是死亡的反義詞。而另一個詞叫做“Zoe”，它代表一種生命狀態，指完全、豐富、廣闊、開放、富足，這就是充滿意義和目的的“高清生命”。
享受高清生命
箴言11:19-28
《箴言》爲我們擺出了兩條道路: 一條通向死亡（19節第二段）；一條通向生命（19節第一段）。引向死亡的道路充滿了邪惡（19節第二段）和乖僻（20節第一段）；其中盡是作惡的（21節第一段），吝惜的（24節第二段），囤積取奇的（26節第一段）和仗勢欺人的人（28節第一段）。
而引向生命的道路專爲義人而開（19，21節）。靠着你對耶穌基督的信，你就是神眼中的 “義人”。（羅馬書3:22）
這段經文告訴我們“高清生命”是什麼樣的。這生命不僅僅是活着而已，它意味着蒙神喜悅（20節第二段）；它是自由的（21節第二段），必然“盡得好處”。（23節）
若你爲人慷慨、樂善好施，就必然豐裕。當你滋潤他人時，也必得滋潤（25節）。
但這並不意味着生活中沒有困難、挑戰和苦難。但你最終會戴上“祝福”的冠冕（26節第二段），將得到“恩惠”（27節第一段），並且“發旺如青葉”（28節第二段）。
主啊，我感謝你，因着我對耶穌基督的信心，你將他的義賜給我，並把我放在通往高清生命的大道上。
每日遇見耶穌
約翰福音5:31-47
若我們不能認識到整本聖經都是關於耶穌的，那讀聖經就變成了一項學術活動。一旦你明白聖經都是關於耶穌的，且讀經就是與耶穌加深關係的途徑，那讀經就變成了滋養生命的養料（40節）。
找到真生命的唯一途徑就是來到耶穌這裏。在很多場合，尤其是在約翰福音，耶穌將這個生命稱作“永生”（例如，39節）。永生源自和耶穌建立關係（40節），它從現在開始，直到永恆。永生就是高清生命。
我們如何才能得知耶穌就是他所聲稱的那一位呢？如同在法庭上舉證一般，耶穌邀請你我一起來審查這些證據：
1.耶穌提出的第一個證據來自證人 —— 特別是施洗約翰（31-35節）。約翰的使命就是“爲光作見證”（1:7）。今天，爲耶穌作見證的人比以往任何時候都多（約有20億人）。
2.耶穌提出的第二個證據就是他的生命和工作。這個證據比前一個更“大”—— 因爲“父交給我要我成就的事，就是我所作的事，這便見證我是父所差來的。”（5:35）耶穌的使命最終成就在他的死和復活上。耶穌在十字架上說的最後一句話是：“成了”（19:30）。
3.耶穌提出的第三個證據是聖父的證詞（5:37）。今天，我們也能通過內住在我們心裏的聖靈體驗到聖父的明證（15：26）。
4.耶穌提出的第四個證據是聖經。整本聖經都是關於耶穌，以及該如何與耶穌建立關係的。耶穌說，“給我作見證的就是這經”（5:39）。他還說，“你們如果信摩西，也必信我。因爲他書上有指着我寫的話。”（46節）
人們有可能整日“學習聖經”，但完全不得要領。耶穌對宗教領袖們說，“你們查考聖經。因你們以爲內中有永生。給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裏來得生命。”（39-40節）
即便證據明白、充分，但來到耶穌面前還是需要跨出信心的一步。耶穌說：“你們不肯到我這裏來得生命。”（40節）怎會有人不願意來耶穌這裏得生命呢？
有些人不願將神放在生命的第一位（42節）。另一些人更在乎人的想法，而不是神的想法（44節）。還有些人，無論證據多麼充足，他們就是拒絕相信（47節）。“你們如果信摩西，也必信我。因爲他書上有指着我寫的話。”（46節 – 信息版聖經 – 譯者注）
耶穌觸到人靈魂最深處的罪。我們總是在尋求自己的尊嚴和榮耀，並且彼此誇讚。歸根到底，人的行爲都是爲了榮耀自己。（44節）
不要擔心別人怎麼想，真正重要的是神怎麼想！今天，請再次回到耶穌這裏，享受他所賜的滿足、豐富、廣大、開闊的高清生命吧。
主耶穌啊，今天，我要來到你面前。願當我學習聖經與你相遇時，我的心就火熱起來。
聖經中的榜樣
士師記7:8~8:35
新約將基甸喻爲“因着信”的典範（希伯來書11:32-33）。基甸也預先嚐到了“高清生活”的滋味。
基甸認識主，主說，他要把米甸人交在基甸手中（士師記7:9）。 爭戰尚未開始，基甸就“敬拜”神（15節），這表明了他的信心，也讓其他人大受鼓舞。
這就是基甸的信心 —— 他僅帶領300人突入敵軍腹地。300勇士每人一手拿火把，一手拿號角 —— 這就沒有了帶劍的可能性！（20節 – 拓展版聖經）。因爲他們的信心不在於自己，乃在於將勝利交給他們的神。
無論你今天所面臨怎樣的爭戰，你的信心和依靠不應該基於自己的能力，而應該是神。神也許會交給你一項不可能完成的任務，但別忘了“在神凡事都能”。
我們需要向基甸學習以下幾點：
1.應對批評的智慧
“以法蓮人對基甸說，你去與米甸人爭戰，沒有招我們同去，爲什麼這樣待我們呢？”（8:1）基甸具有領袖風範，他以高超的溝通技巧從容應對。基甸回答：“…… 神已將米甸人的兩個首領俄立和西伊伯交在你們手中。我所行的豈能比你們所行的呢？”（2-3節第一段）“基甸說了這話，以法蓮人的怒氣就消了。”（3節第二段）
人們都希望因自己所成就的事而享有價值感。基督徒自然希望加入到神國的事工當中。那些感到自己沒有被委派任務，未被重視的人可能會表達抱怨。一旦得知基甸看重他們，以法蓮的怒氣就馬上消退了。
我常常忘記這個事件所透漏的智慧，總是以錯誤的方式來回應批評。可一旦我能主動走向對方，對他說：“我需要你的幫助（實際上，“我所行的豈能比你們所行的呢？”）他的怒氣和批評立刻就消了。
2.堅持、堅持、再堅持
“基甸和跟隨他的三百人到約旦河過渡，雖然疲乏，還是追趕。”（4節）人總會有精疲力竭的時候。大多數情況下，停下來、休息、重整旗鼓是明智的做法。但有時環境不允許你停下來，所以只能咬緊牙關，繼續趕路。顯然，基甸的力量來自“耶和華的靈降在他身上”（6:34）。
雖然是我們的榜樣，但基甸的行爲並非都可取。當基甸取得勝利後，就停止求問神。他自作主張，爲自己製作了金以弗得，以至這個以弗得後來成爲“基甸和他全家的網羅。”（8:27）
像所有人一樣，基甸並不完美，但他仍被《希伯來書》列爲信心的偉人。其實，你比基甸更蒙福：“因爲神給我們預備了更美的事…”（希伯來書11:40）。通過信靠耶穌基督，你可以享受更豐盛、更廣闊、更清晰的生命。
主啊，感謝你我可以享受“高清生命”，—— 通過信靠耶穌而獲得的永恆生命。請通過內住的聖靈賜給我更多智慧和力量。
佩泊的補充
因爲爲神做事就邀功請賞，這樣很不好。這最終成了基甸和他全家的網羅。我真不覺得基甸的老婆和妃嬪們會給他帶來什麼好影響！基甸爲神做了那麼了不起的事，但卻沒能將敬虔生活傳給下一代人 —— 這真是令人心痛。
所以，善始善終很重要。
今日金句：
好施捨的必得豐裕，滋潤人的必得滋潤。（箴言11:25）
