神想要的就是你！
桑迪.米勒Sandy Millar主教寫過一本書，名叫<我想要的就是你>。他在書中描述了多年前在加利福尼亞參加一個基督教大會時的經歷。在那次大會上，神的靈彰顯出來，他做了奇妙的工。集會結束後，桑迪沿着海灘走了很久。他寫道：“就在散步之時，我突然被一種強大的喜悅和感動抓住。於是我說，‘主啊，我要把你想要的所有東西給你…我要做你所吩咐的任何事。’
桑迪繼續道：“我敢非常誠實地說，我三次聽到神對我說了同樣一句話，那話極其清晰，他說：‘我想要的就是你’……這真是最讓人謙卑的經歷……神可以做任何事，但他希望得到的一切就是你。”
被神帶領
詩篇61:1-8
你是否曾被眼前的問題困擾，感到窒息？大衛感到“心裏發昏”（2節）
大衛是領袖（王 - 6節）。凡帶領人的應該首先接受神的帶領。大衛呼求神垂聽他的禱告並且求神帶領他（1-2節）。這禱告適用於我們每個人。
這是個祈求得到神保護的禱告。很多時候，我們想躲藏、想逃避。但神纔是“避難所，（3節），是我們的堅固臺（4節）”。神不但在 情感上支持我們，將我們帶到那“比我更高的磐石”上（2節），更讓我們躲避在他“翅膀下的隱密處”（4節）；還“預備慈愛和誠實保佑”我們。（7節）
主啊，今天，請將我帶入你的同在。請在我的所有決定上，我所有的交談中，以及我口所出的每一句話語上帶領我。
被耶穌釋放
約翰福音8:31-59
納爾遜.曼德拉回憶道，曾有位獄卒對他說：“你知道我有權力讓你死嗎？”曼德拉回答：“你知道我有權力自由地走向死亡嗎？”
你希望過一個完全自由的生活嗎？那你應該跟隨耶穌！因爲耶穌是最偉大的解放者。因爲如果“天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。”（8:36）
本段經文圍繞着“耶穌是誰？”（12-59）展開。人們質問耶穌：“你將自己當作什麼人呢？（53節）而耶穌的回答點明瞭他與父神獨一無二的關係。他居然宣稱“還沒有亞伯拉罕，就有了我。”（58節）這與神在燃燒的荊棘叢中向摩西顯現的方式如出一轍（出埃及記3:14）。耶穌使用了唯有神纔會使用的語言。於是，反對者們拿起石頭來要打他，因爲耶穌說了褻瀆神的話。（約翰福音8:59）
耶穌享有和聖父獨一無二的關係。因此，通過耶穌，你可以認識神。耶穌使你得自由。但這自由意味着什麼呢？
耶穌說，認識他就是認識真理，“真理讓你得自由”（32節）。根據猶太教的觀念，律法就是真理。因此，得自由的途徑在於學習和順服律法。但耶穌宣稱，“你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。”（31節）
人們常常嘲笑基督徒是 “心胸狹隘”、“違反理智”的人。但耶穌說，事實恰好相反，跟隨耶穌是讓人變得心胸坦誠、理智自由的唯一道路。
神啟示真理，而耶穌就是“真理”（14:6）；耶穌就是神的終極啟示。認識真理並非學習、認同某個命題，而是認識耶穌這個人。認識耶穌會開闊心胸，提高洞察力，增強理解力。活在真理中就是活在與耶穌基督所建立的愛的關係裏。因爲耶穌就是真理。
這並不是說基督徒能回答所有問題，但對神的信念給我們提供了正確的思考框架。科學給人們提供了探索物質世界的框架；同樣，神的啟示給人們提供了探索靈性世界的框架。相信使人理解。
然而，人們對耶穌的反應是，“我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說，你們必得自由呢？”（8:33）對此，耶穌迴應道，“我實實在在地告訴你們。所有犯罪的，就是罪的奴僕。”（34節）人若屈從於自己的衝動、癮癖，以及對權力的貪戀時，就犯罪了。我們被他人的想法擺佈，淪爲別人眼光的奴僕。如果沒有耶穌基督，所有人就都是罪的奴僕。 但是，“天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。”（36節）
1.從罪疚感中得自由
耶穌可以將你從罪惡感和羞恥感中解放出來。他之所以死在十字架上，就是爲了赦免你，拿走你的罪和羞恥。
2.從癮症中得自由
耶穌能夠將你從癮症，即“罪的奴役”（34節）中解放出來。在十字架上，耶穌破除了“成癮”的權勢。雖然你還可能軟弱犯罪，但當耶穌讓你得自由時，“沉溺”、“上癮”的捆綁就被解除了。確實有人會在接受耶穌的一霎那就徹底擺脫某種癮症，但對大多數人來說，脫離癮症是個較長的過程。
3.從恐懼中得自由
耶穌能夠將你從恐懼中解救出來。他來，就是要“藉着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。並要釋放那些一生因怕死而爲奴僕的人”（希伯來書2:14-15）。耶穌說，“我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。”（約翰福音8:51）
對於那些已經被耶穌拯救的人來說，死亡非但不是終局，反而是通向天國的大門。當耶穌將你從對死亡的恐懼中釋放後，恐懼就再也不能轄制你。
4.獲得認識神的自由
耶穌給你自由，好讓你像他一樣和神擁有美好關係。耶穌本人爲我們樹立了一個終極榜樣，讓我們知道如何被神引導。他指出自己“聽見神的真理”（40節）；他又說，“出於神的，必聽神的話。”（47節）我們都能夠聽到神的話。
耶穌說，“我卻認識他。”（55節）耶穌使你能認識神。
5.獲得作自己的自由
耶穌將你釋放出來，讓你可以再次具有神創造你的樣子。
6.擁有自由去愛
耶穌給你愛他人的自由（這與以自我爲中心正好相反）。
在智力、道德、情感等各個方面，耶穌都給你真自由：“所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。”（8:36） 主啊，感謝你將自由帶到我的生命中。感謝你我可以認識你，並且聽到你的聲音。
主啊，感謝你將自由帶到我的生命中。感謝你我可以認識你，並且聽到你的聲音。
忠於神
士師記20:1~21:25
《士師記》來到了尾聲，作者爲以色列這段極度混亂的歷史作了總結：“那時，以色列中沒有王，各人任意而行。”（21:25）神已經把一套以爲神效忠爲基礎的政治框架賜給了以色列人。但這種忠誠卻不能長久，以色列的政治體制隨之瓦解。
我們將在《撒母耳記上》看到，神並不讚許以色列人希望由人間之王施行統治。但在如此混亂不堪，“各人任意而行”的時局中，擁有一位王是相對較好的選擇。
即便在這樣惡劣的局勢下，百姓還是會偶爾求問神（20:18）。他們懇求神來帶領他們。隨時隨地與神相交、求問神的旨意 ——這是整部舊約帶給我們的最重要的信息之一。如果說以色列在此犯了什麼錯誤的話，那就是他們沒有求問神是否應該參戰，而只是問神該怎樣打這場仗。
這段經文還帶給我們一個教訓：神掌控全局，他承諾將勝利賜給以色列人，但百姓的傷亡慘烈。靈性戰場也是一樣。但我們不要因挫敗而大驚小怪，因爲這並不一定表示神沒有帶領我們。《士師記》的教導是，無論發生什麼，我們必須效忠神。
主啊，請幫助我始終對你忠誠。幫助我不要被失敗嚇退。幫助我在生命中始終尋求你的旨意。
佩泊的補充：
求你領我到那比我更高的磐石。
當我們被艱難的處境困住時，我們需要站在那比我們更高的磐石上。神可以改變人的視野，讓我們從新的角度來看待環境。
今日金句：
所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。（約翰福音8：36）
