靈魂得滿足
伯納德.朗德Bernhard Langer是他那個時代最棒的高爾夫球手。他兩次贏得美國大師賽；更在1986年包攬所有大滿貫賽事冠軍。朗德說：“我在五大洲贏遍七大賽事；我是世界第一，我有年輕貌美的妻子。但我還是缺少些什麼。”
“說白了，我們這些人（體育界的人）的生活目標就是賺錢，其次就是你是誰，你認識誰，以及你的輝煌戰績，但這些並不是最重要的。我們即便擁有這一切，還是會感到生活中缺少了什麼，而我相信，我們缺少的就是耶穌基督。”
對每個人來說，朗德所描述的這種靈魂空虛都不陌生。有一位年輕女士對我說，她覺得“她的靈魂丟失了一大塊”。人不單單是由身體和心智構成的。神創造了你，你擁有靈魂，爲的是和神建立關係。但你要如何讓靈魂得滿足呢？
日夜尋求神
詩篇63:1-11
靈性的“糧食”和物質的糧食一樣真實；唯有靈糧纔可以讓靈魂得飽足。
大衛正在曠野。他太知道肚腹飢渴是什麼感覺了，他也同樣清楚靈魂飢渴的狀態：“在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你。”（1節）當靈魂得飽足後，大衛的心“就像飽足了骨髓肥油。”（5節第一段）
大衛通過敬拜神來滿足靈裏的飢渴：“我在聖所中曾如此瞻仰你，爲要見你的能力，和你的榮耀。”（2節）
他高舉雙手，表達對神的愛幕、崇敬和降服：“因你的慈愛比生命更好，我的嘴脣要頌讚你。我還活的時候，要這樣稱頌你。我要奉你的名舉手。”（3-4節）舉手是最古老的禱告姿勢。就像教宗班尼迪克Pope Benedict所說，“高舉雙手是最徹底的敬拜方式……它代表我們把自己完全敞開給神，完全降服在他面前。”
當你輾轉反側、不能入睡時，你會做什麼？大衛說，他會敬拜、讚美神，“我在牀上記念你，在夜更的時候思想你，我的心就像飽足了骨髓肥油。我也要以歡樂的嘴脣讚美你。”（6節）
當大衛日日夜夜、全心全意敬拜神時，他就得到了力量和支持。他寫道，“因爲你曾幫助我，我就在你翅膀的蔭下歡呼。我心緊緊的跟隨你。你的右手扶持我。”（7-8節）
主啊，今日我要尋求你。感謝你用如此有營養的食物來餵飽我的靈魂。感謝你滋潤我乾渴的喉嚨。感謝你，你的愛勝過生命。
通過耶穌與神交流
約翰福音10:22-42
我們該如何與神交流呢？
與耶穌交流就是與神交流。那些遇到耶穌的人知道他宣稱自己爲神（33節）。當耶穌說，“我與父原爲一”（30節），以及“父在我裏面，我也在父裏面”（38節）時，聽眾絕不可能錯會他的意思。反對者認爲這是褻瀆神:“你是個人，反將自己當作神。”（33節）他們拿起石頭來要打他。（31-33節）
耶穌與門徒同吃同住，今天，他也照樣與我們交流。耶穌說，“我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。”（27節）本段經文讓我們看到真基督徒是什麼樣的：
1.相信耶穌
本段經文表現了“信”耶穌之人（42節）和“不信”之人（25-26節）的巨大差別。相信耶穌意味着相信他對自己的宣告 —— “我是神的兒子”（36節），並且完全依靠他。
2.認識耶穌
耶穌說，“我的羊聽我的聲音，我也認識他們”（27節）。成爲基督徒就意味着認出耶穌的聲音並且跟隨他。定義一個信徒的標準不在乎他掌握多少有關耶穌的知識，而是他有多麼認識耶穌。耶穌又告訴我們一個更加美好的真理：他也認識我們。
3.跟隨耶穌
耶穌說，“他們也跟着我。”（27節）這個真理深深影響着我們的生活。耶穌在另一處說，“所以憑着他們的果子，就可以認出他們來。”（馬太福音7:16，20節）雅各寫道，“信心若沒有行爲就是死的。”（雅各書2:17）信心的首要憑據就是愛。那些跟隨耶穌的人會效法耶穌的愛。
耶穌向每一個真信徒承諾：“我又賜給他們永生。他們永不滅亡”（10:28）。永生不僅指生命的時間，也表明生命的質量。唯有在與耶穌的親密關係中，靈魂才能得到真正的滿足。
耶穌承諾我們與他的這種親密關係將永遠持續下去。從現在開始，直到永恆（28節）。那些跟隨耶穌的人將“永不滅亡”（28節）。永生是一個禮物（“我又賜給他們永生”（28節）。沒人能賺得永生，因此也不可能將它丟失。耶穌承諾：“誰也不能從我手裏把他們奪去…… 誰也不能從我父手裏把他們奪去。”（28-29節）
信仰道路上充滿了艱辛和誘惑，但最終，聖子的手和聖父的手會牽拉你、保護你。基督徒可能會丟掉工作、賠上金錢、失去自由，甚至犧牲性命，但他們永不可能失去永生。
主啊，我感謝你。因爲我可以聽你的聲音，認識你，並認識你所賜予的永生。感謝你承諾我將永不滅亡，誰也不能把我從你的手中奪去。感謝你，在與你親密的合一中，我的靈魂得到飽足，從今日直到永遠。
將你的心和靈都傾倒給神
撒母耳記上1:1~2:26
你有沒有極爲迫切的願望，希望神能幫你實現？
生活中，感到“心裏愁苦，痛痛哭泣”（1:10）是在所難免的。但決不要讓苦毒來侵蝕你的心，要像哈拿一樣，向神傾吐心意：“哈拿心裏愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華”（10節）
沒什麼比把靈魂全部傾倒給神更讓人得釋放的了。不要試圖隻身揹負重擔，要將你所有問題卸下給神，向他求問解決之法，然後接受從神而來的平安（腓利比書4:6-7）。
早在禱告得應允之前，哈拿就已經從悲苦中解脫了出來。
聖經爲我們描繪了一幅從靈魂深處切切禱告神的美麗畫面：“哈拿在耶和華面前不住地祈禱，以利定睛看她的嘴。原來哈拿心中默禱，只動嘴脣，不出聲音。”（撒母耳記上1:12-13節第一段）以利責備哈拿是喝醉了，哈拿回答說，“主啊，不是這樣。我是心裏愁苦的婦人……但在耶和華面前傾吐心意 …… 我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。”（15-16節）
以利對哈拿說，“你可以平平安安地回去。願以色列的神允准你向他所求的。”（17節）當哈拿離開聖殿後，她的臉上再也沒有愁容：“於是婦人高高興興地吃了飯，面上泛出榮光。”（18節 - 信息版聖經 - 譯者翻譯）這是因爲哈拿心裏清楚，神已經聽到了她的呼求，“耶和華顧念哈拿”（19節）。實際上，神不止應允了哈拿的禱告，他的賞賜大大多過她所乞求的：哈拿又生了六個孩子。（2:21）
“孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。”（2:26）我們曾經常常爲自己的孩子這樣祈求。
撒母耳降生後，哈拿由衷讚美神，她讚歎道：“那飢餓的，再不飢餓。”（5節）她的靈魂在與神的美好關係中得了安慰和滿足。
哈拿禱告的美好之處在於，她喜樂的源泉不是因爲有了孩子，而是因爲神本身。哈拿說，“我的心因耶和華快樂。我的角因耶和華高舉。”（1節）。“我的心因耶和華快樂。我的角因耶和華高舉 …… 我因耶和華的救恩歡欣。耶和華使人死，也使人活，使人下陰間，也使人往上升。他從灰塵裏擡舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐……”（1，6，8節）
主啊，感謝你，當我把自己的靈魂全部傾倒給你的時候，你就回應我的禱告。感謝你，有時你迴應禱告的方式是那麼奇妙。但無論我是否得到了自己所求的東西，我都要感謝你，因你承諾把平安賜給我。
佩泊的補充
我常常會替哈拿和撒母耳擔心。哈拿不得不放棄自己的兒子。撒母耳要和一個老祭司以及他那兩個邪惡的兒子同住 —— 對小撒母耳來說，這實在不是個理想的成長環境。
有時我會禁不住會想，撒母耳斷奶時有多大？希望至少是十歲！雖然這並不是一個理想的環境 —— 沒有足球比賽，也沒有家庭遊戲 —— 但撒母耳的童年中有神相伴，他認識神，並且學會了聆聽神的聲音。
看來，就算環境差強人意，孩子還是能茁壯成長 —— 這真是個安慰。
今日金句：
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。（約翰福音10：27）
