話語的力量
“英國的戰鬥就要打響了。這場戰鬥的成敗在於基督信仰建造的文明是否能延續下去。”這句經典的話來自溫斯頓.丘吉爾於1940年在英國下議院發表的演講。面對失利，丘吉爾鼓勵英國人背水一戰。丘吉爾說，英國正在存亡之際，英國人應該剛強壯膽，爲國家盡責。但願在千年之後，當人們回望這段歷史時還會感嘆說：“這實在是英國曆史上最偉大的時刻”。丘吉爾的演講如此有力，全體英國人都響應他的號召，最終贏得了二戰的勝利。
這段話充分展現了語言的力量，可謂是塑造現代世界的演講之一。演講的力量不容小覷，它們影響了戰爭走向，爲婦女爭得了權益，推動了人權運動；話語可以改變世界。 使徒雅各說，“舌頭在百體裏也是最小的，卻能說大話”（雅各書3:5）。這塊肌肉雖小，卻有無窮力量。舌頭既能造成重大傷害，也能帶來奇妙祝福。
話語帶來和平
箴言16:28-17:4
你的話語既能賦予生命，也能扼殺生命。
言語能製造大麻煩：“乖僻人播散分爭。傳舌的離間密友”（28節）。閒言碎語會摧毀友誼。
管住舌頭至關重要：“不輕易發怒的，勝過勇士。治服己心的，強如取城”（32節）。
你不光要管好自己的舌頭，還要對聽什麼人以及聽什麼話負責：“行惡的留心聽奸詐之言。說謊的側耳聽邪惡之語”（17:4）。記住，今天向你傳播流言蜚語的人，明天就有可能散佈關於你的小道消息。這就好比窩藏贓物與偷竊同罪一樣，聽閒話與傳閒話的危害是一樣的。
在家庭中，你說什麼話，怎麼說話可以決定家庭氣氛：“設筵滿屋，大家相爭，不如有塊幹餅，大家相安”（17:1）。
總之，話語大有能力。今天就下決心說積極、正面、建造人的話吧。
主啊，請幫助我抵制說人閒話的誘惑；不會中傷、誹謗他人。“願我的心能夠體會聽者的心；願我的話能夠造就聽者的靈。”（諾森布里亞公社的晨禱詞）
話語帶來歸信
使徒行傳28:17-31
你能給他人帶去的最大祝福就是把耶穌介紹給他們。神已將最有力量的言語給了你。有關耶穌的真理具有改變生命的力量。
聆聽神說話可以爲你注入無窮活力。保羅再次引用這段在聖經中被引述最多的舊約經文，即以賽亞書6:9-10：“你去告訴這百姓說，你們聽是要聽見，卻不明白。看是要看見，卻不曉得。因爲這百姓，油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉着。恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，迴轉過來，我就醫治他們”（使徒行傳28:26，27節）。
福音將聽眾分成兩類。保羅講道的結果就證明了這一點：“他所說的話，有信的，有不信的”（24節）。就像以賽亞所預言，有些人油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉着；而另一些人“眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，迴轉過來”，於是神就醫治他們（27節）。
保羅被羅馬政府軟禁起來。雖然他還是帶着腳銬（20節），但可以和一些猶太領袖見面（17節），當局也允許很多人到保羅住的地方聚會（23節）。保羅將自己的家開放，讓儘可能多的人有機會聽到福音（30-31節）。
保羅因信仰失去自由。人們質問保羅說：“但我們願意聽你的意見如何。因爲這教門，我們曉得是到處被毀謗的”（22節）。
現今世界，逼迫基督徒和基督信仰的勢力正在擡頭；在保羅那個時代，人們也捏造謊言來毀謗基督徒。但他們對耶穌和保羅的所有指控都站不住腳。
保羅失去自由，但這不妨礙他繼續傳播福音：“就有許多人到他的寓處來，保羅從早到晚，對他們講論這事，證明神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事，勸勉他們”（23節）。不
但如此，“保羅在自己所租的房子裏，住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。”（30，31節）
保羅的話之所以有力量，是因爲它完全以耶穌爲中心。在福音書中，耶穌教導的核心是神的國。而在使徒書信中，使徒教導的核心是耶穌。因此，當我們傳講耶穌時，就是在傳講神的國，從某種程度上說，這二者幾乎是同一個意思。
主啊，感謝你讓我們擁有世上最有力的言語 ——有關耶穌基督的真理。請幫助我們找到正確的話語去解釋、宣講、勸服他人，好讓他們“眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，迴轉過來，得到醫治”（27節）。
話語改變國家
列王紀下21:1-22:20
歷史表明，言語的能力大到可以改變一個國家。瑪拿西（公元前696-641）是一個邪惡的王。他“重新建築他父希西家所毀壞的丘壇，又爲巴力築壇，作亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的，且敬拜事奉天上的萬象……，又觀兆，用法術，立交鬼的和行巫術的，多行耶和華眼中看爲惡的事，惹動他的怒氣”（21:1-6）。他的兒子亞們（公元前641-639）與瑪拿西一樣邪惡（20-22節）。
《歷代志》表明，即使像瑪拿西這樣邪惡的人依然有可能悔改。認罪悔改，接受神的赦免 - 這從來都不嫌晚（參看歷代志下33章）。
兩任壞王過後，猶大國迎來了約西亞（公元前639-609）。約西亞雖然年輕，卻帶領人民迎來了靈性的大復興；他重建了敬拜神的制度，帶領猶大國恢復和神的美好關係。約西亞登基時才八歲（22:1）但他“行耶和華眼中看爲正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右”（2節）。 在約西亞的領導下，猶大國見證了神話語的力量。
1.聖經的力量
在重修聖殿時，大祭司希勒家發現了“律法書”（8節）。這本律法書很有可能就是摩西五經。
首先，希勒家自己把它通讀了一遍（8節），然後又在王的面前誦讀這本書。當約西亞聽到神的話時，就撕裂衣服（象徵悔改）。他意識到以色列民並沒有順服神的話，沒有按照律法書上的誡命去行（11-13節）。王的行爲讓人心改變，於是，整個國家也被翻轉了。
這件事顯明聖經具有多麼偉大的價值。那些決定在一年之內讀完聖經的人，不光接受了增長知識的挑戰，還抓住了一個改變生命的機會。
2.預言的力量
神不光通過聖經對約西亞和百姓說話，還通過先知傳達自己的心意。這一次，神揀選了一位女先知戶勒大，她是沙龍的妻子（14節）。這件事表明，婦女參與神國事工並不是現代社會纔有的事；神揀選女性成爲信心的領袖，這在舊約歷史中屢次出現。
戶勒大的服侍非常有果效。顯然，她要比自己那位“掌管皇家衣櫥” 的丈夫更引人注目。（14節 – 信息版聖經 – 譯者翻譯）
戶勒大的話與聖經不但不衝突，且是聖經的補充和註解：“耶和華以色列的神如此說，至於你所聽見的話，就是聽見我指着這地和其上的居民所說 …… 的話 …… 我應允了你。這是我耶和華說的”（18-19節）。
戶勒大告訴猶大國民，因爲他們響應了聖經之言，降卑自己，悔改歸向神，神就聽他們的禱告。猶大國民對聖經的正確迴應改變了歷史進程。
主啊，我要爲我們的國家禱告，願我們能再次發現你話語的能力並且專心聆聽那些傳達你心意的先知的教導。願我們的領袖和國民都能夠悔改，再次歸向你。
佩泊的補充
“白髮是榮耀的冠冕。”
當經社會並不太尊重老人家。但我覺得力克的滿頭銀髮令他看氣來更有型。而我則努力把白頭髮藏起來！
今日金句：
乖僻人播散分爭。傳舌的離間密友。（箴言16：28）
