逐节对照
- 呂振中譯本 - 這樣看來，捲舌頭話並不是給信的人、乃是給不信的人、作標記的；而神言傳講卻不是給不信的人，乃是給信的人的。
- 新标点和合本 - 这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 这样看来，说方言不是为信的人作标记，而是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作标记，而是为信的人。
- 和合本2010（神版-简体） - 这样看来，说方言不是为信的人作标记，而是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作标记，而是为信的人。
- 当代译本 - 由此可见，讲方言不是显给信徒的标记，而是显给非信徒的标记；但先知讲道是显给信徒的标记，不是显给非信徒的标记。
- 圣经新译本 - 可见说方言不是要给信主的人作记号，而是要给未信的人；讲道不是要给未信的人，而是要给信主的人作记号。
- 中文标准译本 - 这样，说殊言不是给信的人做为标记，而是给不信的人；但做先知传道 不是给不信的人做为标记，而是给信的人。
- 现代标点和合本 - 这样看来，说方言不是为信的人做证据，乃是为不信的人；做先知讲道不是为不信的人做证据，乃是为信的人。
- 和合本（拼音版） - 这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。
- New International Version - Tongues, then, are a sign, not for believers but for unbelievers; prophecy, however, is not for unbelievers but for believers.
- New International Reader's Version - So speaking in other languages is a sign for those who don’t believe. It is not a sign for those who do believe. But prophecy is not for those who don’t believe. It is for those who believe.
- English Standard Version - Thus tongues are a sign not for believers but for unbelievers, while prophecy is a sign not for unbelievers but for believers.
- New Living Translation - So you see that speaking in tongues is a sign, not for believers, but for unbelievers. Prophecy, however, is for the benefit of believers, not unbelievers.
- Christian Standard Bible - Speaking in tongues, then, is intended as a sign, not for believers but for unbelievers, while prophecy is not for unbelievers but for believers.
- New American Standard Bible - So then, tongues are for a sign, not to those who believe but to unbelievers; but prophecy is not for unbelievers, but for those who believe.
- New King James Version - Therefore tongues are for a sign, not to those who believe but to unbelievers; but prophesying is not for unbelievers but for those who believe.
- Amplified Bible - Therefore, [unknown] tongues are [meant] for a [supernatural] sign, not to believers but to unbelievers [who might be receptive]; while prophecy [foretelling the future, speaking a new message from God to the people] is not for unbelievers but for believers.
- American Standard Version - Wherefore tongues are for a sign, not to them that believe, but to the unbelieving: but prophesying is for a sign, not to the unbelieving, but to them that believe.
- King James Version - Wherefore tongues are for a sign, not to them that believe, but to them that believe not: but prophesying serveth not for them that believe not, but for them which believe.
- New English Translation - So then, tongues are a sign not for believers but for unbelievers. Prophecy, however, is not for unbelievers but for believers.
- World English Bible - Therefore other languages are for a sign, not to those who believe, but to the unbelieving; but prophesying is for a sign, not to the unbelieving, but to those who believe.
- 新標點和合本 - 這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 這樣看來，說方言不是為信的人作標記，而是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作標記，而是為信的人。
- 和合本2010（神版-繁體） - 這樣看來，說方言不是為信的人作標記，而是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作標記，而是為信的人。
- 當代譯本 - 由此可見，講方言不是顯給信徒的標記，而是顯給非信徒的標記；但先知講道是顯給信徒的標記，不是顯給非信徒的標記。
- 聖經新譯本 - 可見說方言不是要給信主的人作記號，而是要給未信的人；講道不是要給未信的人，而是要給信主的人作記號。
- 中文標準譯本 - 這樣，說殊言不是給信的人做為標記，而是給不信的人；但做先知傳道 不是給不信的人做為標記，而是給信的人。
- 現代標點和合本 - 這樣看來，說方言不是為信的人做證據，乃是為不信的人；做先知講道不是為不信的人做證據，乃是為信的人。
- 文理和合譯本 - 是以方言為徵、非於信者、乃於不信者、預言為徵、非於不信者、乃於信者、
- 文理委辦譯本 - 於是以諸國方言為徵、非示信者、乃示不信者、以設教為徵、非示不信者、乃示信者、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 是則方言為證、非為信者、乃為不信者、惟先知講道、非為不信者、乃為信者、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 可知方言之為用、非所以警信者、乃所以警不信者；而預言非所以曉諭不信者、乃所以曉諭信者也。
- Nueva Versión Internacional - De modo que el hablar en lenguas es una señal no para los creyentes, sino para los incrédulos; en cambio, la profecía no es señal para los incrédulos, sino para los creyentes.
- 현대인의 성경 - 그러므로 방언은 믿는 사람을 위한 것이 아니라 믿지 않는 사람을 위한 표이며 반면에 예언은 믿지 않는 사람을 위한 것이 아니라 믿는 사람을 위한 표입니다.
- Новый Русский Перевод - Таким образом, языки представляют собой знамение не для верующих, а для неверующих. Пророчество же – для верующих, а не для неверующих .
- Восточный перевод - Таким образом, языки представляют собой знамение не для верующих, а для неверующих. Пророчество же – для верующих, а не для неверующих .
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Таким образом, языки представляют собой знамение не для верующих, а для неверующих. Пророчество же – для верующих, а не для неверующих .
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Таким образом, языки представляют собой знамение не для верующих, а для неверующих. Пророчество же – для верующих, а не для неверующих .
- La Bible du Semeur 2015 - Ainsi, les paroles en langues inconnues sont un signe de Dieu, non pour les croyants, mais ceux qui ne croient pas ; les prophéties, elles, sont un signe, non pour les incroyants, mais pour ceux qui croient.
- リビングバイブル - 異言は信者のためではなく、信じない人々のさばきのしるしとして語られるのです。預言はクリスチャンにとって必要なものですが、クリスチャンでない者は、まだ、それを聞く準備ができていません。
- Nestle Aland 28 - ὥστε αἱ γλῶσσαι εἰς σημεῖόν εἰσιν οὐ τοῖς πιστεύουσιν ἀλλὰ τοῖς ἀπίστοις, ἡ δὲ προφητεία οὐ τοῖς ἀπίστοις ἀλλὰ τοῖς πιστεύουσιν.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὥστε αἱ γλῶσσαι εἰς σημεῖόν εἰσιν, οὐ τοῖς πιστεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς ἀπίστοις; ἡ δὲ προφητεία, οὐ τοῖς ἀπίστοις, ἀλλὰ τοῖς πιστεύουσιν.
- Nova Versão Internacional - Portanto, as línguas são um sinal para os descrentes, e não para os que creem; a profecia, porém, é para os que creem, não para os descrentes.
- Hoffnung für alle - Das Reden in unbekannten Sprachen ist also ein Zeichen Gottes, allerdings nicht für die Gläubigen; es ist vielmehr ein Zeichen des Gerichts für die Ungläubigen. Beim prophetischen Reden in Gottes Auftrag dagegen ist es umgekehrt: Es gilt nicht den Ungläubigen, sondern den Gläubigen. Daran wird deutlich, dass Gott in seiner Gemeinde gegenwärtig ist.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Như thế, ngoại ngữ là dấu hiệu cho người vô tín biết quyền năng của Chúa, không phải cho tín hữu. Còn công bố lời Chúa là để giúp ích tín hữu, không phải cho người vô tín.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ฉะนั้นการพูดภาษาแปลกๆ จึงเป็นหมายสำคัญไม่ใช่สำหรับผู้เชื่อ แต่สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อ แต่การเผยพระวจนะนั้นสำหรับผู้เชื่อ ไม่ใช่ผู้ที่ไม่เชื่อ
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ฉะนั้นภาษาที่ตนไม่รู้จักจะเป็นปรากฏการณ์สำคัญสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า มิใช่สำหรับผู้ที่เชื่อ และการเผยคำกล่าวของพระเจ้านั้นก็สำหรับผู้ที่เชื่อ มิใช่สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อ อย่างนั้นหรือ
交叉引用
- 哥林多人前書 14:1 - 你們要追求愛，也要切慕屬靈的事，尤其要 切慕 傳講神言的才能。
- 提摩太前書 1:9 - 我們也知道律法原不是為義人而立的，乃是為不法和不服約束的、為不敬虔和犯重罪的、為不虔聖和凡俗的、為擊殺父親或擊殺母親的、為殺人的、
- 使徒行傳 2:32 - 這耶穌、上帝已經使他復起了，我們呢、都是這事的見證人。
- 使徒行傳 2:33 - 這樣，他既被高舉在上帝右邊，又從父領受了所應許的聖靈，便將這個、你們所看見所聽見的、傾注下來。
- 使徒行傳 2:34 - 因為 大衛 當時並沒有升到天上； 大衛 只是親自說： 「主對我主說了： 你坐在我右邊，
- 使徒行傳 2:35 - 等我處置你仇敵做你腳的凳子。」
- 使徒行傳 2:36 - 『這樣看來， 以色列 全家都應當確實地知道，你們釘十字架的這位耶穌、上帝已經立他、不但做主，而且做上帝所膏立者基督了。』
- 使徒行傳 2:6 - 一聽到這響聲，民眾都聚攏來，紛紛亂亂，不知所措，因為每一個人都聽見使徒們用聽者自己的土話在講論。
- 使徒行傳 2:7 - 眾人都驚訝希奇說：『看哪，這些說話的不都是 加利利 人麼？
- 使徒行傳 2:8 - 我們各人聽起來、怎麼是以我們自己生來的土話 來聽 呢？
- 使徒行傳 2:9 - 我們 帕提亞 人、 瑪代 人、 以攔 人和住 米所波大米 、 猶太 和 加帕多加 、 本都 和 亞西亞 、
- 使徒行傳 2:10 - 弗呂家 和 旁非利亞 、 埃及 和靠近 古利奈 的 呂彼亞 區域的人、以及旅居的 羅馬 人、
- 使徒行傳 2:11 - 猶太 人和歸依 猶太 教的人、 革哩底 人和 亞拉伯 人、我們真地聽見他們是用我們自己的語言來講論上帝的大作為呀！』
- 使徒行傳 2:12 - 眾人都驚奇，心裏很為難，就彼此對說：『這是甚麼意思啊？』
- 馬可福音 16:17 - 必 有以 下這些神迹隨着信的人，就是：奉我的名趕鬼；說新語言；