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5:7 淺文理
逐节对照
交叉引用
  • 哥林多後書 1:24 - 我言此、非欲轄爾之信、乃助爾之樂、蓋爾以信而立焉、
  • 申命記 12:9 - 因爾曹今尚未入安居之地、尚未至主爾之天主所賜爾為業之地、
  • 彼得前書 5:9 - 當以堅信拒之、因知爾兄弟在世、亦受此苦難、
  • 哥林多前書 13:12 - 今我儕由鏡中而觀、所視者未明、至彼時則互相覿面、今我所知未全、至彼時則深知、如主知我然、
  • 加拉太書 2:20 - 我與基督同釘於十字架、而我仍生、非我生、乃基督在我內而生、且今我在身而生、乃以信天主子而生、彼曾愛我、為我舍己者也、
  • 希伯來書 10:38 - 經云、 義人必以信得生、若退後、我心不悅之、
  • 彼得前書 1:8 - 爾曹雖未見耶穌而猶愛之、今雖不見而仍信之、則有榮光之大樂、非言所能盡、
  • 羅馬書 8:24 - 我儕得救在望、既得所望、則不復望、人所已得者、豈猶望之乎、
  • 羅馬書 8:25 - 若所望尚未得、則忍以待之、
  • 哥林多後書 4:18 - 我所務者、非可見之事、乃不可見之事、蓋可見者暫、不可見者永也、
  • 希伯來書 11:1 - 夫信使人以所望者為實、 為實或作為必得 為未見者之據、
  • 希伯來書 11:2 - 古人因信而得美稱、
  • 希伯來書 11:3 - 我儕因信、則知諸世界以天主命而造、致所見之物、非由有形者出、
  • 希伯來書 11:4 - 亞伯 有信、獻祭於天主、較 該隱 為美、故蒙天主嘉其所獻而證其為義、是以雖死仍似有言、
  • 希伯來書 11:5 - 以諾 有信、得不死而接於天、天主既接之、人不復見之、未接之先、已得見悅於天主之證、
  • 希伯來書 11:6 - 無信不能見悅於天主、蓋就天主者、必當信有天主、且信天主必賞求之之人、
  • 希伯來書 11:7 - 挪亞 有信、蒙天主默示未見之事、遂敬畏主、而造方舟以救其家、以此罪世、且得由信之義、
  • 希伯來書 11:8 - 亞伯拉罕 有信、蒙主命、往將獲以為業之地、即遵命而出、臨出之時、尚不知所往、
  • 希伯來書 11:9 - 彼有信而為旅於天主所許之地、如在異邦、居於幕、與後蒙應許之 以撒 雅各 同、
  • 希伯來書 11:10 - 希望天主所經營建造有基之邑、
  • 希伯來書 11:11 - 撒拉 有信、雖過生育之期、尚能懷妊生子、因彼以應許者為可信、
  • 希伯來書 11:12 - 故由一人、身若已死者、生育蕃衍、如天星之眾、如海沙之無數、
  • 希伯來書 11:13 - 此皆至死有信而未得所許者、惟遙望之、即欣喜以待、自謂在世為客旅、為寄居者、
  • 希伯來書 11:14 - 凡自謂如是者、明其欲得家鄉、
  • 希伯來書 11:15 - 彼若思所出之故鄉、尚有機可返、
  • 希伯來書 11:16 - 然彼等慕更美之家鄉、即在天者、故天主自稱為彼之天主不以為恥、而為之備邑、
  • 希伯來書 11:17 - 亞伯拉罕 有信、被試時、獻 以撒 、此乃蒙應許者、獻其獨子、
  • 希伯來書 11:18 - 論此子、天主雖語之曰、 以撒 所生者、方稱為爾之苗裔、 而仍獻之、
  • 希伯來書 11:19 - 自以為天主必能使其子由死復活、固如由死中而復得之也、
  • 希伯來書 11:20 - 以撒 有信、以未來之事、為 雅各 以掃 祝福、
  • 希伯來書 11:21 - 雅各 有信、臨死之時、為 約瑟 二子祝福、扶杖而拜、
  • 希伯來書 11:22 - 約瑟 有信、臨終預言 以色列 民必出 伊及 、為己之骸骨而留遺命、
  • 希伯來書 11:23 - 摩西 父母有信、見 摩西 誕生俊美、遂藏之三月、不畏王命、
  • 希伯來書 11:24 - 摩西 有信、及長不願稱為 法老 女之子、
  • 希伯來書 11:25 - 願與天主民同受苦、不願暫享罪惡之逸樂、
  • 希伯來書 11:26 - 彼以為為基督而受之辱、較 伊及 諸財尤寶、因望賞賚故也、
  • 希伯來書 11:27 - 彼有信、離 伊及 不畏王怒、彼有恆心、如見不可見者、
逐节对照交叉引用
  • 哥林多後書 1:24 - 我言此、非欲轄爾之信、乃助爾之樂、蓋爾以信而立焉、
  • 申命記 12:9 - 因爾曹今尚未入安居之地、尚未至主爾之天主所賜爾為業之地、
  • 彼得前書 5:9 - 當以堅信拒之、因知爾兄弟在世、亦受此苦難、
  • 哥林多前書 13:12 - 今我儕由鏡中而觀、所視者未明、至彼時則互相覿面、今我所知未全、至彼時則深知、如主知我然、
  • 加拉太書 2:20 - 我與基督同釘於十字架、而我仍生、非我生、乃基督在我內而生、且今我在身而生、乃以信天主子而生、彼曾愛我、為我舍己者也、
  • 希伯來書 10:38 - 經云、 義人必以信得生、若退後、我心不悅之、
  • 彼得前書 1:8 - 爾曹雖未見耶穌而猶愛之、今雖不見而仍信之、則有榮光之大樂、非言所能盡、
  • 羅馬書 8:24 - 我儕得救在望、既得所望、則不復望、人所已得者、豈猶望之乎、
  • 羅馬書 8:25 - 若所望尚未得、則忍以待之、
  • 哥林多後書 4:18 - 我所務者、非可見之事、乃不可見之事、蓋可見者暫、不可見者永也、
  • 希伯來書 11:1 - 夫信使人以所望者為實、 為實或作為必得 為未見者之據、
  • 希伯來書 11:2 - 古人因信而得美稱、
  • 希伯來書 11:3 - 我儕因信、則知諸世界以天主命而造、致所見之物、非由有形者出、
  • 希伯來書 11:4 - 亞伯 有信、獻祭於天主、較 該隱 為美、故蒙天主嘉其所獻而證其為義、是以雖死仍似有言、
  • 希伯來書 11:5 - 以諾 有信、得不死而接於天、天主既接之、人不復見之、未接之先、已得見悅於天主之證、
  • 希伯來書 11:6 - 無信不能見悅於天主、蓋就天主者、必當信有天主、且信天主必賞求之之人、
  • 希伯來書 11:7 - 挪亞 有信、蒙天主默示未見之事、遂敬畏主、而造方舟以救其家、以此罪世、且得由信之義、
  • 希伯來書 11:8 - 亞伯拉罕 有信、蒙主命、往將獲以為業之地、即遵命而出、臨出之時、尚不知所往、
  • 希伯來書 11:9 - 彼有信而為旅於天主所許之地、如在異邦、居於幕、與後蒙應許之 以撒 雅各 同、
  • 希伯來書 11:10 - 希望天主所經營建造有基之邑、
  • 希伯來書 11:11 - 撒拉 有信、雖過生育之期、尚能懷妊生子、因彼以應許者為可信、
  • 希伯來書 11:12 - 故由一人、身若已死者、生育蕃衍、如天星之眾、如海沙之無數、
  • 希伯來書 11:13 - 此皆至死有信而未得所許者、惟遙望之、即欣喜以待、自謂在世為客旅、為寄居者、
  • 希伯來書 11:14 - 凡自謂如是者、明其欲得家鄉、
  • 希伯來書 11:15 - 彼若思所出之故鄉、尚有機可返、
  • 希伯來書 11:16 - 然彼等慕更美之家鄉、即在天者、故天主自稱為彼之天主不以為恥、而為之備邑、
  • 希伯來書 11:17 - 亞伯拉罕 有信、被試時、獻 以撒 、此乃蒙應許者、獻其獨子、
  • 希伯來書 11:18 - 論此子、天主雖語之曰、 以撒 所生者、方稱為爾之苗裔、 而仍獻之、
  • 希伯來書 11:19 - 自以為天主必能使其子由死復活、固如由死中而復得之也、
  • 希伯來書 11:20 - 以撒 有信、以未來之事、為 雅各 以掃 祝福、
  • 希伯來書 11:21 - 雅各 有信、臨死之時、為 約瑟 二子祝福、扶杖而拜、
  • 希伯來書 11:22 - 約瑟 有信、臨終預言 以色列 民必出 伊及 、為己之骸骨而留遺命、
  • 希伯來書 11:23 - 摩西 父母有信、見 摩西 誕生俊美、遂藏之三月、不畏王命、
  • 希伯來書 11:24 - 摩西 有信、及長不願稱為 法老 女之子、
  • 希伯來書 11:25 - 願與天主民同受苦、不願暫享罪惡之逸樂、
  • 希伯來書 11:26 - 彼以為為基督而受之辱、較 伊及 諸財尤寶、因望賞賚故也、
  • 希伯來書 11:27 - 彼有信、離 伊及 不畏王怒、彼有恆心、如見不可見者、
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