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1:22 委辦譯本
逐节对照
  • 文理委辦譯本 - 自約翰施洗至耶穌升天之日宜更有一人、共證耶穌復生、
  • 新标点和合本 - 就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
  • 现代标点和合本 - 就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们做伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
  • 和合本(拼音版) - 就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们作伴的人中,立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
  • New International Version - beginning from John’s baptism to the time when Jesus was taken up from us. For one of these must become a witness with us of his resurrection.”
  • New International Reader's Version - That time began when John was baptizing. It ended when Jesus was taken up from us. The one we choose must join us in telling people that Jesus rose from the dead.”
  • English Standard Version - beginning from the baptism of John until the day when he was taken up from us—one of these men must become with us a witness to his resurrection.”
  • New Living Translation - from the time he was baptized by John until the day he was taken from us. Whoever is chosen will join us as a witness of Jesus’ resurrection.”
  • Christian Standard Bible - beginning from the baptism of John until the day he was taken up from us — from among these, it is necessary that one become a witness with us of his resurrection.”
  • New American Standard Bible - beginning with the baptism of John until the day that He was taken up from us—one of these must become a witness with us of His resurrection.”
  • New King James Version - beginning from the baptism of John to that day when He was taken up from us, one of these must become a witness with us of His resurrection.”
  • Amplified Bible - beginning with the baptism by John [at the outset of Jesus’ ministry] until the day when He was taken up from us—one of these men must become a witness with us [to testify] of His resurrection.”
  • American Standard Version - beginning from the baptism of John, unto the day that he was received up from us, of these must one become a witness with us of his resurrection.
  • King James Version - Beginning from the baptism of John, unto that same day that he was taken up from us, must one be ordained to be a witness with us of his resurrection.
  • New English Translation - beginning from his baptism by John until the day he was taken up from us – one of these must become a witness of his resurrection together with us.”
  • World English Bible - beginning from the baptism of John, to the day that he was received up from us, of these one must become a witness with us of his resurrection.”
  • 新標點和合本 - 就是從約翰施洗起,直到主離開我們被接上升的日子為止,必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
  • 呂振中譯本 - 從 約翰 之施洗起、到主從我們中間被接上升的日子為止,所有同我們來往的這些人中間、必須有一位、同我們作他復活的見證。』
  • 現代標點和合本 - 就是從約翰施洗起,直到主離開我們被接上升的日子為止,必須從那常與我們做伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
  • 文理和合譯本 - 自約翰施洗始、至其別我接昇之日、須於常與我儕偕者、選舉一人、同證其復起也、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 自 約翰 施洗、至其別我升天之日、有常與我偕者、必由其中選一人、可與我儕同證耶穌復活、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 即自 如望 施洗、至其昇天之日、與我同處之人中、遴選一人、共為耶穌復活之見證。』
  • Новый Русский Перевод - начиная от крещения Иоанна и до того дня, когда Иисус был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
  • Восточный перевод - начиная с того времени, когда Яхия совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Иса был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - начиная с того времени, когда Яхия совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Иса был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - начиная с того времени, когда Яхьё совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Исо был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
  • La Bible du Semeur 2015 - depuis le moment où Jean l’a baptisé jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Cet homme sera ainsi, avec nous, un témoin de sa résurrection.
  • Nestle Aland 28 - ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ’ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν ἡμῖν γενέσθαι ἕνα τούτων.
  • unfoldingWord® Greek New Testament - ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ’ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν ἡμῖν, γενέσθαι ἕνα τούτων.
  • Nova Versão Internacional - desde o batismo de João até o dia em que Jesus foi elevado dentre nós às alturas. É preciso que um deles seja conosco testemunha de sua ressurreição.”
  • Hoffnung für alle - angefangen von dem Tag, an dem Jesus von Johannes getauft wurde, bis zu dem Tag, an dem Gott ihn zu sich nahm. Denn zusammen mit uns soll er bezeugen, dass Jesus auferstanden ist.«
  • Kinh Thánh Hiện Đại - từ lúc Giăng bắt đầu làm báp-tem cho đến ngày Chúa về trời. Phải cử một người hiệp với chúng ta làm chứng cho mọi người biết Chúa Giê-xu đã sống lại.”
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ตั้งแต่บัพติศมาของยอห์นจนถึงเวลาที่พระเยซูถูกรับขึ้นไปจากเรา เพราะคนนี้จะต้องเป็นพยานร่วมกับเราว่าพระองค์ได้คืนพระชนม์แล้ว”
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - นับ​ตั้งแต่​เวลา​ที่​ยอห์น​ทำ​พิธี​บัพติศมา​ให้​แก่​พระ​เยซู จน​ถึง​เวลา​ที่​พระ​องค์​ถูก​รับ​ขึ้น​ไป​จาก​เรา เพราะ​ผู้​ที่​จะ​ได้​รับ​เลือก​ต้อง​เป็น​พยาน​ร่วม​กับ​เรา​ถึง​การ​ฟื้น​คืน​ชีวิต​ของ​พระ​องค์”
交叉引用
  • 使徒行傳 13:24 - 耶穌未至、約翰先以悔改之洗禮傳以色列民、
  • 使徒行傳 13:25 - 約翰將卒事、曰、爾以我為誰、我非基督、有後我來者、其履我不堪解、
  • 路加福音 3:1 - 該撒提庇留在位之十五年、本丟彼拉多為猶太方伯、希律為分封之君、國於加利利、其兄弟腓力、為分封之君、國於以土利亞、及特拉可尼地、呂撒聶為分封之君、國於亞比利尼、
  • 路加福音 3:2 - 亞那該亞法、為祭司長時、撒加利亞、子約翰居於野、上帝之命降之、
  • 路加福音 3:3 - 乃來約但四方、傳悔改之洗禮、俾得罪赦、
  • 路加福音 3:4 - 如書載先知以賽亞、言云、野有聲呼云、備主道、直其徑、
  • 路加福音 3:5 - 諸谷填之、岡陵卑之、屈曲使直、崎嶇使平、
  • 路加福音 3:6 - 凡有血氣者、得見上帝救主、
  • 路加福音 3:7 - 眾出受洗、約翰曰、蝮類乎、誰示爾避後日之刑乎、
  • 路加福音 3:8 - 故當結果、以彰悔改、勿自以為亞伯拉罕我祖也、吾語汝、上帝能起此石、為亞伯拉罕子孫焉、
  • 路加福音 3:9 - 今斧置樹根、凡樹不結善果者、則斫之委火、
  • 路加福音 3:10 - 眾問曰、我當何為、
  • 路加福音 3:11 - 曰、有二衣、則分彼無衣者、有食亦然、
  • 路加福音 3:12 - 稅吏至、欲受洗、問曰、先生、我當何為、
  • 路加福音 3:13 - 曰定賦之外勿取、
  • 路加福音 3:14 - 軍士問曰、我當何為、曰、勿強索人、勿誣詐人、以所得之糧足矣、○
  • 路加福音 3:15 - 民望基督、疑約翰即是否、
  • 路加福音 3:16 - 約翰謂眾曰、我以水施洗爾、惟有勝我者來、解其履帶、我亦不堪、彼將以聖神及火施洗爾、
  • 路加福音 3:17 - 其手執箕、將盡簸厥禾場、斂穀入倉、而燒糠以不滅之火、
  • 路加福音 3:18 - 約翰多方勸慰、報嘉音於民、
  • 馬可福音 1:1 - 上帝子、耶穌 基督福音之始也、
  • 馬可福音 1:2 - 先知載曰、我遣我使、在爾前、備爾道、
  • 馬可福音 1:3 - 野有聲、呼云、備主道、直其徑、
  • 馬可福音 1:4 - 約翰在野施洗、傳悔改之洗禮、俾得罪赦、
  • 馬可福音 1:5 - 舉猶太地、耶路撒冷人、出就之、各言己罪、悉在約但河、受洗於約翰、
  • 馬可福音 1:6 - 約翰衣駝毛、束皮帶、食則蝗蟲野蜜、
  • 馬可福音 1:7 - 其言曰、後我來者、更勝於我、即屈而解其履帶、亦不堪焉、
  • 馬可福音 1:8 - 我以水施洗、而彼將以聖神施洗爾也、○
  • 馬太福音 3:1 - 維時、施洗約翰至猶太野、言曰、
  • 馬太福音 3:2 - 天國邇矣、爾宜悔改、
  • 馬太福音 3:3 - 此人乃先知以賽亞所指者、曰、野有聲呼云、備主道、直其徑、
  • 馬太福音 3:4 - 夫約翰衣駝毛、束皮帶、食則蝗蟲野蜜、○
  • 馬太福音 3:5 - 斯時耶路撒冷、猶太、及約但四方咸出、
  • 馬太福音 3:6 - 各言已罪、在約但受洗於約翰、
  • 馬太福音 3:7 - 約翰見𠵽唎㘔[口撒]吐𡀲人、多就己受洗、謂之曰、蝮類乎、誰示爾避後日之刑乎、
  • 馬太福音 3:8 - 故當結果、以彰悔改、
  • 馬太福音 3:9 - 勿自以為亞伯拉罕吾祖也、吾語爾、上帝能使此石為亞伯拉罕子孫焉、
  • 馬太福音 3:10 - 今斧置樹根、凡樹不結善果者、即砍之委火、
  • 馬太福音 3:11 - 夫我以水施洗、俾爾悔改、但後我來者、更勝於我、其履我亦不堪提、彼將以聖神及火施洗爾、
  • 馬太福音 3:12 - 其手執箕、盡簸厥禾場、斂穀入倉、而燒糠以不滅之火、○
  • 馬太福音 3:13 - 時耶穌自加利利至約但、就約翰受洗、
  • 馬太福音 3:14 - 約翰辭曰、我應受洗於爾、爾反就我乎、
  • 馬太福音 3:15 - 耶穌曰、今姑吾許、吾儕當如是以盡禮、乃許之、
  • 馬太福音 3:16 - 耶穌受洗、由水而上、天為之開、見上帝之神如鴿、降臨其上、
  • 馬太福音 3:17 - 自天有聲云、此我愛子、吾所喜悅者也、
  • 約翰福音 15:27 - 爾亦為證、因爾自始偕我也、
  • 約翰福音 1:28 - 此事見於約但外之伯大巴喇、約翰施洗處、○
  • 約翰福音 1:29 - 明日、約翰見耶穌就己、則曰、觀上帝之羔、負世人之罪者、
  • 約翰福音 1:30 - 我言後我來、先我在、以其本先我者、即斯人也、
  • 約翰福音 1:31 - 我素不識之、我至以水施洗、欲顯之於以色列民耳、○
  • 約翰福音 1:32 - 約翰又證曰、我見聖神似鴿、自天降而止其上、
  • 約翰福音 1:33 - 我不識之、惟遣我以水施洗者、語我曰、爾觀聖神降而止其上、即以聖神施洗者、
  • 約翰福音 1:34 - 故我見而證其為上帝子也、○
  • 約翰福音 1:35 - 明日、約翰偕二門徒立、
  • 約翰福音 1:36 - 見耶穌遊行、則曰、觀上帝之羔、
  • 約翰福音 1:37 - 二徒聞言、從耶穌、○
  • 約翰福音 1:38 - 耶穌顧之、曰、爾何求耶、曰啦吡何居、啦吡、譯即夫子也、
  • 約翰福音 1:39 - 曰來觀、遂至、觀其所居、時已申正、是日同居焉、
  • 約翰福音 1:40 - 聽約翰而從耶穌者、其一西門 彼得兄弟安得烈、
  • 約翰福音 1:41 - 先遇兄弟西門曰、我儕遇彌賽亞、譯即基督 、
  • 約翰福音 1:42 - 遂引見耶穌、耶穌視之曰、爾乃約拿子西門、將稱磯法、譯即彼得 、○
  • 約翰福音 1:43 - 明日、耶穌欲往加利利、遇腓力曰、從我、
  • 約翰福音 1:44 - 腓力 伯賽大人也、與安得烈 彼得同邑、
  • 約翰福音 1:45 - 腓力遇拿但業曰、摩西例所載、諸先知所記者、我已遇之、即拿撒勒人約瑟子耶穌也、
  • 約翰福音 1:46 - 拿但業曰、拿撒勒能生善人乎、腓力曰、來觀、
  • 約翰福音 1:47 - 耶穌見拿但業至、指之曰、是誠以色列人、無詭譎者、
  • 約翰福音 1:48 - 拿但業曰、何由知我、耶穌曰、腓力未呼爾、爾在無花果樹下、我已見爾矣、
  • 約翰福音 1:49 - 拿但業曰、夫子誠上帝子、以色列王也、
  • 約翰福音 1:50 - 耶穌曰、我言無花果樹下見爾、爾信乎、然所見、將有大于此者、
  • 約翰福音 1:51 - 又曰、我誠告爾、爾將見天開、上帝使者、陟降於人子上矣、
  • 希伯來書 2:3 - 斯道、主始言之、聞者徵明於我儕、
  • 使徒行傳 4:33 - 使徒力證主耶穌復生、眾獲大寵焉、
  • 使徒行傳 1:8 - 惟聖神臨時、爾則有才、且為我作證於耶路撒冷、舉猶太、撒馬利亞、以至地極、
  • 使徒行傳 1:9 - 耶穌言畢、升天、眾觀有雲蔽之、而不見、
  • 使徒行傳 1:2 - 托聖神、命所選使徒、迄升天日、一一備載前書、
逐节对照交叉引用
  • 文理委辦譯本 - 自約翰施洗至耶穌升天之日宜更有一人、共證耶穌復生、
  • 新标点和合本 - 就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
  • 现代标点和合本 - 就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们做伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
  • 和合本(拼音版) - 就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们作伴的人中,立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
  • New International Version - beginning from John’s baptism to the time when Jesus was taken up from us. For one of these must become a witness with us of his resurrection.”
  • New International Reader's Version - That time began when John was baptizing. It ended when Jesus was taken up from us. The one we choose must join us in telling people that Jesus rose from the dead.”
  • English Standard Version - beginning from the baptism of John until the day when he was taken up from us—one of these men must become with us a witness to his resurrection.”
  • New Living Translation - from the time he was baptized by John until the day he was taken from us. Whoever is chosen will join us as a witness of Jesus’ resurrection.”
  • Christian Standard Bible - beginning from the baptism of John until the day he was taken up from us — from among these, it is necessary that one become a witness with us of his resurrection.”
  • New American Standard Bible - beginning with the baptism of John until the day that He was taken up from us—one of these must become a witness with us of His resurrection.”
  • New King James Version - beginning from the baptism of John to that day when He was taken up from us, one of these must become a witness with us of His resurrection.”
  • Amplified Bible - beginning with the baptism by John [at the outset of Jesus’ ministry] until the day when He was taken up from us—one of these men must become a witness with us [to testify] of His resurrection.”
  • American Standard Version - beginning from the baptism of John, unto the day that he was received up from us, of these must one become a witness with us of his resurrection.
  • King James Version - Beginning from the baptism of John, unto that same day that he was taken up from us, must one be ordained to be a witness with us of his resurrection.
  • New English Translation - beginning from his baptism by John until the day he was taken up from us – one of these must become a witness of his resurrection together with us.”
  • World English Bible - beginning from the baptism of John, to the day that he was received up from us, of these one must become a witness with us of his resurrection.”
  • 新標點和合本 - 就是從約翰施洗起,直到主離開我們被接上升的日子為止,必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
  • 呂振中譯本 - 從 約翰 之施洗起、到主從我們中間被接上升的日子為止,所有同我們來往的這些人中間、必須有一位、同我們作他復活的見證。』
  • 現代標點和合本 - 就是從約翰施洗起,直到主離開我們被接上升的日子為止,必須從那常與我們做伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」
  • 文理和合譯本 - 自約翰施洗始、至其別我接昇之日、須於常與我儕偕者、選舉一人、同證其復起也、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 自 約翰 施洗、至其別我升天之日、有常與我偕者、必由其中選一人、可與我儕同證耶穌復活、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 即自 如望 施洗、至其昇天之日、與我同處之人中、遴選一人、共為耶穌復活之見證。』
  • Новый Русский Перевод - начиная от крещения Иоанна и до того дня, когда Иисус был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
  • Восточный перевод - начиная с того времени, когда Яхия совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Иса был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - начиная с того времени, когда Яхия совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Иса был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - начиная с того времени, когда Яхьё совершил над Ним обряд погружения в воду и до того дня, когда Исо был взят от нас. Он, как и мы, должен быть свидетелем Его воскресения.
  • La Bible du Semeur 2015 - depuis le moment où Jean l’a baptisé jusqu’au jour où il a été enlevé du milieu de nous. Cet homme sera ainsi, avec nous, un témoin de sa résurrection.
  • Nestle Aland 28 - ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ’ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν ἡμῖν γενέσθαι ἕνα τούτων.
  • unfoldingWord® Greek New Testament - ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ’ ἡμῶν, μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν ἡμῖν, γενέσθαι ἕνα τούτων.
  • Nova Versão Internacional - desde o batismo de João até o dia em que Jesus foi elevado dentre nós às alturas. É preciso que um deles seja conosco testemunha de sua ressurreição.”
  • Hoffnung für alle - angefangen von dem Tag, an dem Jesus von Johannes getauft wurde, bis zu dem Tag, an dem Gott ihn zu sich nahm. Denn zusammen mit uns soll er bezeugen, dass Jesus auferstanden ist.«
  • Kinh Thánh Hiện Đại - từ lúc Giăng bắt đầu làm báp-tem cho đến ngày Chúa về trời. Phải cử một người hiệp với chúng ta làm chứng cho mọi người biết Chúa Giê-xu đã sống lại.”
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ตั้งแต่บัพติศมาของยอห์นจนถึงเวลาที่พระเยซูถูกรับขึ้นไปจากเรา เพราะคนนี้จะต้องเป็นพยานร่วมกับเราว่าพระองค์ได้คืนพระชนม์แล้ว”
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - นับ​ตั้งแต่​เวลา​ที่​ยอห์น​ทำ​พิธี​บัพติศมา​ให้​แก่​พระ​เยซู จน​ถึง​เวลา​ที่​พระ​องค์​ถูก​รับ​ขึ้น​ไป​จาก​เรา เพราะ​ผู้​ที่​จะ​ได้​รับ​เลือก​ต้อง​เป็น​พยาน​ร่วม​กับ​เรา​ถึง​การ​ฟื้น​คืน​ชีวิต​ของ​พระ​องค์”
  • 使徒行傳 13:24 - 耶穌未至、約翰先以悔改之洗禮傳以色列民、
  • 使徒行傳 13:25 - 約翰將卒事、曰、爾以我為誰、我非基督、有後我來者、其履我不堪解、
  • 路加福音 3:1 - 該撒提庇留在位之十五年、本丟彼拉多為猶太方伯、希律為分封之君、國於加利利、其兄弟腓力、為分封之君、國於以土利亞、及特拉可尼地、呂撒聶為分封之君、國於亞比利尼、
  • 路加福音 3:2 - 亞那該亞法、為祭司長時、撒加利亞、子約翰居於野、上帝之命降之、
  • 路加福音 3:3 - 乃來約但四方、傳悔改之洗禮、俾得罪赦、
  • 路加福音 3:4 - 如書載先知以賽亞、言云、野有聲呼云、備主道、直其徑、
  • 路加福音 3:5 - 諸谷填之、岡陵卑之、屈曲使直、崎嶇使平、
  • 路加福音 3:6 - 凡有血氣者、得見上帝救主、
  • 路加福音 3:7 - 眾出受洗、約翰曰、蝮類乎、誰示爾避後日之刑乎、
  • 路加福音 3:8 - 故當結果、以彰悔改、勿自以為亞伯拉罕我祖也、吾語汝、上帝能起此石、為亞伯拉罕子孫焉、
  • 路加福音 3:9 - 今斧置樹根、凡樹不結善果者、則斫之委火、
  • 路加福音 3:10 - 眾問曰、我當何為、
  • 路加福音 3:11 - 曰、有二衣、則分彼無衣者、有食亦然、
  • 路加福音 3:12 - 稅吏至、欲受洗、問曰、先生、我當何為、
  • 路加福音 3:13 - 曰定賦之外勿取、
  • 路加福音 3:14 - 軍士問曰、我當何為、曰、勿強索人、勿誣詐人、以所得之糧足矣、○
  • 路加福音 3:15 - 民望基督、疑約翰即是否、
  • 路加福音 3:16 - 約翰謂眾曰、我以水施洗爾、惟有勝我者來、解其履帶、我亦不堪、彼將以聖神及火施洗爾、
  • 路加福音 3:17 - 其手執箕、將盡簸厥禾場、斂穀入倉、而燒糠以不滅之火、
  • 路加福音 3:18 - 約翰多方勸慰、報嘉音於民、
  • 馬可福音 1:1 - 上帝子、耶穌 基督福音之始也、
  • 馬可福音 1:2 - 先知載曰、我遣我使、在爾前、備爾道、
  • 馬可福音 1:3 - 野有聲、呼云、備主道、直其徑、
  • 馬可福音 1:4 - 約翰在野施洗、傳悔改之洗禮、俾得罪赦、
  • 馬可福音 1:5 - 舉猶太地、耶路撒冷人、出就之、各言己罪、悉在約但河、受洗於約翰、
  • 馬可福音 1:6 - 約翰衣駝毛、束皮帶、食則蝗蟲野蜜、
  • 馬可福音 1:7 - 其言曰、後我來者、更勝於我、即屈而解其履帶、亦不堪焉、
  • 馬可福音 1:8 - 我以水施洗、而彼將以聖神施洗爾也、○
  • 馬太福音 3:1 - 維時、施洗約翰至猶太野、言曰、
  • 馬太福音 3:2 - 天國邇矣、爾宜悔改、
  • 馬太福音 3:3 - 此人乃先知以賽亞所指者、曰、野有聲呼云、備主道、直其徑、
  • 馬太福音 3:4 - 夫約翰衣駝毛、束皮帶、食則蝗蟲野蜜、○
  • 馬太福音 3:5 - 斯時耶路撒冷、猶太、及約但四方咸出、
  • 馬太福音 3:6 - 各言已罪、在約但受洗於約翰、
  • 馬太福音 3:7 - 約翰見𠵽唎㘔[口撒]吐𡀲人、多就己受洗、謂之曰、蝮類乎、誰示爾避後日之刑乎、
  • 馬太福音 3:8 - 故當結果、以彰悔改、
  • 馬太福音 3:9 - 勿自以為亞伯拉罕吾祖也、吾語爾、上帝能使此石為亞伯拉罕子孫焉、
  • 馬太福音 3:10 - 今斧置樹根、凡樹不結善果者、即砍之委火、
  • 馬太福音 3:11 - 夫我以水施洗、俾爾悔改、但後我來者、更勝於我、其履我亦不堪提、彼將以聖神及火施洗爾、
  • 馬太福音 3:12 - 其手執箕、盡簸厥禾場、斂穀入倉、而燒糠以不滅之火、○
  • 馬太福音 3:13 - 時耶穌自加利利至約但、就約翰受洗、
  • 馬太福音 3:14 - 約翰辭曰、我應受洗於爾、爾反就我乎、
  • 馬太福音 3:15 - 耶穌曰、今姑吾許、吾儕當如是以盡禮、乃許之、
  • 馬太福音 3:16 - 耶穌受洗、由水而上、天為之開、見上帝之神如鴿、降臨其上、
  • 馬太福音 3:17 - 自天有聲云、此我愛子、吾所喜悅者也、
  • 約翰福音 15:27 - 爾亦為證、因爾自始偕我也、
  • 約翰福音 1:28 - 此事見於約但外之伯大巴喇、約翰施洗處、○
  • 約翰福音 1:29 - 明日、約翰見耶穌就己、則曰、觀上帝之羔、負世人之罪者、
  • 約翰福音 1:30 - 我言後我來、先我在、以其本先我者、即斯人也、
  • 約翰福音 1:31 - 我素不識之、我至以水施洗、欲顯之於以色列民耳、○
  • 約翰福音 1:32 - 約翰又證曰、我見聖神似鴿、自天降而止其上、
  • 約翰福音 1:33 - 我不識之、惟遣我以水施洗者、語我曰、爾觀聖神降而止其上、即以聖神施洗者、
  • 約翰福音 1:34 - 故我見而證其為上帝子也、○
  • 約翰福音 1:35 - 明日、約翰偕二門徒立、
  • 約翰福音 1:36 - 見耶穌遊行、則曰、觀上帝之羔、
  • 約翰福音 1:37 - 二徒聞言、從耶穌、○
  • 約翰福音 1:38 - 耶穌顧之、曰、爾何求耶、曰啦吡何居、啦吡、譯即夫子也、
  • 約翰福音 1:39 - 曰來觀、遂至、觀其所居、時已申正、是日同居焉、
  • 約翰福音 1:40 - 聽約翰而從耶穌者、其一西門 彼得兄弟安得烈、
  • 約翰福音 1:41 - 先遇兄弟西門曰、我儕遇彌賽亞、譯即基督 、
  • 約翰福音 1:42 - 遂引見耶穌、耶穌視之曰、爾乃約拿子西門、將稱磯法、譯即彼得 、○
  • 約翰福音 1:43 - 明日、耶穌欲往加利利、遇腓力曰、從我、
  • 約翰福音 1:44 - 腓力 伯賽大人也、與安得烈 彼得同邑、
  • 約翰福音 1:45 - 腓力遇拿但業曰、摩西例所載、諸先知所記者、我已遇之、即拿撒勒人約瑟子耶穌也、
  • 約翰福音 1:46 - 拿但業曰、拿撒勒能生善人乎、腓力曰、來觀、
  • 約翰福音 1:47 - 耶穌見拿但業至、指之曰、是誠以色列人、無詭譎者、
  • 約翰福音 1:48 - 拿但業曰、何由知我、耶穌曰、腓力未呼爾、爾在無花果樹下、我已見爾矣、
  • 約翰福音 1:49 - 拿但業曰、夫子誠上帝子、以色列王也、
  • 約翰福音 1:50 - 耶穌曰、我言無花果樹下見爾、爾信乎、然所見、將有大于此者、
  • 約翰福音 1:51 - 又曰、我誠告爾、爾將見天開、上帝使者、陟降於人子上矣、
  • 希伯來書 2:3 - 斯道、主始言之、聞者徵明於我儕、
  • 使徒行傳 4:33 - 使徒力證主耶穌復生、眾獲大寵焉、
  • 使徒行傳 1:8 - 惟聖神臨時、爾則有才、且為我作證於耶路撒冷、舉猶太、撒馬利亞、以至地極、
  • 使徒行傳 1:9 - 耶穌言畢、升天、眾觀有雲蔽之、而不見、
  • 使徒行傳 1:2 - 托聖神、命所選使徒、迄升天日、一一備載前書、
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