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3:12 吳經熊譯本
逐节对照
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 而律法則無與於信德、但云:『順此者存』而已。
  • 新标点和合本 - 律法原不本乎信,只说:“行这些事的,就必因此活着。”
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 律法并不出于信,而是说:“行这些事的就必因此得生。”
  • 和合本2010(神版-简体) - 律法并不出于信,而是说:“行这些事的就必因此得生。”
  • 当代译本 - 律法并非以信心为本,而是说:“遵行律法的人必因此而活。”
  • 圣经新译本 - 律法本来不是出于信,而是说:“遵行这些事的人,就必因这些事而活。”
  • 中文标准译本 - 律法不是本于信,但是“遵行这些事的人,将因此而活。”
  • 现代标点和合本 - 律法原不本乎信,只说:“行这些事的,就必因此活着。”
  • 和合本(拼音版) - 律法原不本乎信,只说:“行这些事的,就必因此活着。”
  • New International Version - The law is not based on faith; on the contrary, it says, “The person who does these things will live by them.”
  • New International Reader's Version - The law is not based on faith. In fact, it is just the opposite. It teaches that “the person who does these things will live by them.” ( Leviticus 18:5 )
  • English Standard Version - But the law is not of faith, rather “The one who does them shall live by them.”
  • New Living Translation - This way of faith is very different from the way of law, which says, “It is through obeying the law that a person has life.”
  • Christian Standard Bible - But the law is not based on faith; instead, the one who does these things will live by them.
  • New American Standard Bible - However, the Law is not of faith; on the contrary, “The person who performs them will live by them.”
  • New King James Version - Yet the law is not of faith, but “the man who does them shall live by them.”
  • Amplified Bible - But the Law does not rest on or require faith [it has nothing to do with faith], but [instead, the Law] says, “He who practices them [the things prescribed by the Law] shall live by them [instead of faith].”
  • American Standard Version - and the law is not of faith; but, He that doeth them shall live in them.
  • King James Version - And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them.
  • New English Translation - But the law is not based on faith, but the one who does the works of the law will live by them.
  • World English Bible - The law is not of faith, but, “The man who does them will live by them.”
  • 新標點和合本 - 律法原不本乎信,只說:「行這些事的,就必因此活着。」
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 律法並不出於信,而是說:「行這些事的就必因此得生。」
  • 和合本2010(神版-繁體) - 律法並不出於信,而是說:「行這些事的就必因此得生。」
  • 當代譯本 - 律法並非以信心為本,而是說:「遵行律法的人必因此而活。」
  • 聖經新譯本 - 律法本來不是出於信,而是說:“遵行這些事的人,就必因這些事而活。”
  • 呂振中譯本 - 律法原不是本於信的,它乃是說:『凡行這些 法 的,必靠着這些 法 而活着。』
  • 中文標準譯本 - 律法不是本於信,但是「遵行這些事的人,將因此而活。」
  • 現代標點和合本 - 律法原不本乎信,只說:「行這些事的,就必因此活著。」
  • 文理和合譯本 - 夫律非本乎信、惟行之者於斯而生也、
  • 文理委辦譯本 - 律法不以人信而得生、惟曰、遵此則得生、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 律法不本乎信、 惟云、 若行此、則因之得生、
  • Nueva Versión Internacional - La ley no se basa en la fe; por el contrario, «quien practique estas cosas vivirá por ellas».
  • 현대인의 성경 - 율법은 믿음에 근거한 것이 아닙니다. 오히려 성경은 “율법을 지키는 사람은 율법으로 살 것이다” 라고 말합니다.
  • Новый Русский Перевод - Закон же основывается не на вере, потому что написано: «Исполняющий их будет жив благодаря им» .
  • Восточный перевод - Оправдание через исполнение Закона не основано на вере, потому что написано: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им» .
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Оправдание через исполнение Закона не основано на вере, потому что написано: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им» .
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - Оправдание через исполнение Закона не основано на вере, потому что написано: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им» .
  • La Bible du Semeur 2015 - Or, le régime de la Loi ne fait pas dépendre de la foi la justice de l’homme devant Dieu. Au contraire, il obéit à cet autre principe : Celui qui appliquera ces commandements vivra grâce à cela .
  • リビングバイブル - この信仰による道は、律法の行いによる道とはなんと違うことでしょう。律法による道は、律法を一つ残らず完全に守ることによって救われる、と教えているのですから。
  • Nestle Aland 28 - ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’ ὁ ποιήσας αὐτὰ ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
  • unfoldingWord® Greek New Testament - ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’, ὁ ποιήσας αὐτὰ, ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
  • Nova Versão Internacional - A Lei não é baseada na fé; ao contrário, “quem praticar estas coisas por elas viverá” .
  • Hoffnung für alle - Das Gesetz aber fragt nicht nach dem Glauben. Hier gilt: »Nur wer seine Forderungen erfüllt, wird leben.«
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Con đường đức tin khác hẳn con đường luật pháp, vì có lời chép: “Người nào vâng giữ luật pháp, thì nhờ đó được sống.”
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - บทบัญญัติไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของความเชื่อ แต่ “ผู้ใดที่ทำสิ่งเหล่านี้จะมีชีวิตอยู่โดยสิ่งเหล่านี้”
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - กฎ​บัญญัติ​ไม่​มี​ราก​ฐาน​มา​จาก​ความ​เชื่อ แต่​ตรง​กัน​ข้าม​คือ “คน​ที่​ถือ​ตาม​ก็​จะ​มี​ชีวิต​ได้​โดย​การ​ปฏิบัติ​ตาม​นั้น”
交叉引用
  • 羅馬書 9:30 - 於此吾人尚有何說?異邦之人、未曾求義、竟因信而得義矣。
  • 羅馬書 9:31 - 義塞 人求義於律法之中、而終未之得也。
  • 羅馬書 9:32 - 何以故?以其求之不以信、而以法耳。
  • 馬太福音 19:17 - 耶穌曰:『奚為以善見詢?善者惟一。 雖然、爾欲臻於常生、則守誡尚矣。』
  • 路加福音 10:25 - 時有一經生起而試主曰:『夫子、吾何修始可獲永生乎?』
  • 路加福音 10:26 - 曰『經何云?』
  • 路加福音 10:27 - 曰『爾當盡爾之心、盡爾之情、盡爾之力、盡爾之知、以愛天主、並愛鄰如己。』
  • 路加福音 10:28 - 主曰:『善哉對!但遵此行、爾則生矣!』
  • 羅馬書 4:4 - 若徒憑事功、則其所得者乃為酬報、不復為恩賜矣。
  • 羅馬書 4:5 - 正惟不以事功為言、而篤信赦罪之主、乃能因其信德而稱義耳。
  • 羅馬書 4:16 - 是故人之為嗣、所緣惟信德、所恃惟慈惠;庶幾天主之恩諾、能普被眾裔、不僅限於屬法者亦且兼及具有 亞伯漢 之信德者。
  • 羅馬書 11:6 - 雖然、既曰蒙恩、則不復憑業;不然、恩將失其所以為恩矣。
  • 羅馬書 10:5 - 昔 摩西 論緣法求義之道曰:『遵此而行者得生。』
  • 羅馬書 10:6 - 而因信成義之道則云:『毋私心妄想、誰能登天、以降基督於人間?
  • 羅馬書 4:14 - 若惟屬於律法者得為嗣子、是不啻廢棄信德、而致恩諾於無效也。
逐节对照交叉引用
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 而律法則無與於信德、但云:『順此者存』而已。
  • 新标点和合本 - 律法原不本乎信,只说:“行这些事的,就必因此活着。”
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 律法并不出于信,而是说:“行这些事的就必因此得生。”
  • 和合本2010(神版-简体) - 律法并不出于信,而是说:“行这些事的就必因此得生。”
  • 当代译本 - 律法并非以信心为本,而是说:“遵行律法的人必因此而活。”
  • 圣经新译本 - 律法本来不是出于信,而是说:“遵行这些事的人,就必因这些事而活。”
  • 中文标准译本 - 律法不是本于信,但是“遵行这些事的人,将因此而活。”
  • 现代标点和合本 - 律法原不本乎信,只说:“行这些事的,就必因此活着。”
  • 和合本(拼音版) - 律法原不本乎信,只说:“行这些事的,就必因此活着。”
  • New International Version - The law is not based on faith; on the contrary, it says, “The person who does these things will live by them.”
  • New International Reader's Version - The law is not based on faith. In fact, it is just the opposite. It teaches that “the person who does these things will live by them.” ( Leviticus 18:5 )
  • English Standard Version - But the law is not of faith, rather “The one who does them shall live by them.”
  • New Living Translation - This way of faith is very different from the way of law, which says, “It is through obeying the law that a person has life.”
  • Christian Standard Bible - But the law is not based on faith; instead, the one who does these things will live by them.
  • New American Standard Bible - However, the Law is not of faith; on the contrary, “The person who performs them will live by them.”
  • New King James Version - Yet the law is not of faith, but “the man who does them shall live by them.”
  • Amplified Bible - But the Law does not rest on or require faith [it has nothing to do with faith], but [instead, the Law] says, “He who practices them [the things prescribed by the Law] shall live by them [instead of faith].”
  • American Standard Version - and the law is not of faith; but, He that doeth them shall live in them.
  • King James Version - And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them.
  • New English Translation - But the law is not based on faith, but the one who does the works of the law will live by them.
  • World English Bible - The law is not of faith, but, “The man who does them will live by them.”
  • 新標點和合本 - 律法原不本乎信,只說:「行這些事的,就必因此活着。」
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 律法並不出於信,而是說:「行這些事的就必因此得生。」
  • 和合本2010(神版-繁體) - 律法並不出於信,而是說:「行這些事的就必因此得生。」
  • 當代譯本 - 律法並非以信心為本,而是說:「遵行律法的人必因此而活。」
  • 聖經新譯本 - 律法本來不是出於信,而是說:“遵行這些事的人,就必因這些事而活。”
  • 呂振中譯本 - 律法原不是本於信的,它乃是說:『凡行這些 法 的,必靠着這些 法 而活着。』
  • 中文標準譯本 - 律法不是本於信,但是「遵行這些事的人,將因此而活。」
  • 現代標點和合本 - 律法原不本乎信,只說:「行這些事的,就必因此活著。」
  • 文理和合譯本 - 夫律非本乎信、惟行之者於斯而生也、
  • 文理委辦譯本 - 律法不以人信而得生、惟曰、遵此則得生、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 律法不本乎信、 惟云、 若行此、則因之得生、
  • Nueva Versión Internacional - La ley no se basa en la fe; por el contrario, «quien practique estas cosas vivirá por ellas».
  • 현대인의 성경 - 율법은 믿음에 근거한 것이 아닙니다. 오히려 성경은 “율법을 지키는 사람은 율법으로 살 것이다” 라고 말합니다.
  • Новый Русский Перевод - Закон же основывается не на вере, потому что написано: «Исполняющий их будет жив благодаря им» .
  • Восточный перевод - Оправдание через исполнение Закона не основано на вере, потому что написано: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им» .
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Оправдание через исполнение Закона не основано на вере, потому что написано: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им» .
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - Оправдание через исполнение Закона не основано на вере, потому что написано: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им» .
  • La Bible du Semeur 2015 - Or, le régime de la Loi ne fait pas dépendre de la foi la justice de l’homme devant Dieu. Au contraire, il obéit à cet autre principe : Celui qui appliquera ces commandements vivra grâce à cela .
  • リビングバイブル - この信仰による道は、律法の行いによる道とはなんと違うことでしょう。律法による道は、律法を一つ残らず完全に守ることによって救われる、と教えているのですから。
  • Nestle Aland 28 - ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’ ὁ ποιήσας αὐτὰ ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
  • unfoldingWord® Greek New Testament - ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’, ὁ ποιήσας αὐτὰ, ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
  • Nova Versão Internacional - A Lei não é baseada na fé; ao contrário, “quem praticar estas coisas por elas viverá” .
  • Hoffnung für alle - Das Gesetz aber fragt nicht nach dem Glauben. Hier gilt: »Nur wer seine Forderungen erfüllt, wird leben.«
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Con đường đức tin khác hẳn con đường luật pháp, vì có lời chép: “Người nào vâng giữ luật pháp, thì nhờ đó được sống.”
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - บทบัญญัติไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของความเชื่อ แต่ “ผู้ใดที่ทำสิ่งเหล่านี้จะมีชีวิตอยู่โดยสิ่งเหล่านี้”
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - กฎ​บัญญัติ​ไม่​มี​ราก​ฐาน​มา​จาก​ความ​เชื่อ แต่​ตรง​กัน​ข้าม​คือ “คน​ที่​ถือ​ตาม​ก็​จะ​มี​ชีวิต​ได้​โดย​การ​ปฏิบัติ​ตาม​นั้น”
  • 羅馬書 9:30 - 於此吾人尚有何說?異邦之人、未曾求義、竟因信而得義矣。
  • 羅馬書 9:31 - 義塞 人求義於律法之中、而終未之得也。
  • 羅馬書 9:32 - 何以故?以其求之不以信、而以法耳。
  • 馬太福音 19:17 - 耶穌曰:『奚為以善見詢?善者惟一。 雖然、爾欲臻於常生、則守誡尚矣。』
  • 路加福音 10:25 - 時有一經生起而試主曰:『夫子、吾何修始可獲永生乎?』
  • 路加福音 10:26 - 曰『經何云?』
  • 路加福音 10:27 - 曰『爾當盡爾之心、盡爾之情、盡爾之力、盡爾之知、以愛天主、並愛鄰如己。』
  • 路加福音 10:28 - 主曰:『善哉對!但遵此行、爾則生矣!』
  • 羅馬書 4:4 - 若徒憑事功、則其所得者乃為酬報、不復為恩賜矣。
  • 羅馬書 4:5 - 正惟不以事功為言、而篤信赦罪之主、乃能因其信德而稱義耳。
  • 羅馬書 4:16 - 是故人之為嗣、所緣惟信德、所恃惟慈惠;庶幾天主之恩諾、能普被眾裔、不僅限於屬法者亦且兼及具有 亞伯漢 之信德者。
  • 羅馬書 11:6 - 雖然、既曰蒙恩、則不復憑業;不然、恩將失其所以為恩矣。
  • 羅馬書 10:5 - 昔 摩西 論緣法求義之道曰:『遵此而行者得生。』
  • 羅馬書 10:6 - 而因信成義之道則云:『毋私心妄想、誰能登天、以降基督於人間?
  • 羅馬書 4:14 - 若惟屬於律法者得為嗣子、是不啻廢棄信德、而致恩諾於無效也。
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