加拉太書 3:18 因為承受產業如果是倚靠律法，就不再是由於應許；但　神是藉著應許，施恩賜給亞伯拉罕的。

逐节对照

環球聖經譯本 - 因為承受產業如果是倚靠律法，就不再是由於應許；但　神是藉著應許，施恩賜給亞伯拉罕的。
新标点和合本 - 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但　神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
和合本2010（上帝版-简体） - 因为承受产业若是出于律法，就不再是出于应许；但上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
和合本2010（神版-简体） - 因为承受产业若是出于律法，就不再是出于应许；但　神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
当代译本 - 我们如果是靠遵行律法去承受产业，就不是倚靠上帝的应许。但上帝是凭应许把产业赐给了亚伯拉罕。
圣经新译本 - 因为所承受的，如果是出于律法，就不是出于应许；但　神是凭着应许赐给了亚伯拉罕。
中文标准译本 - 如果继业是本于律法，就不再是本于应许了；但是神把继业赐给亚伯拉罕是藉着应许。
现代标点和合本 - 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
和合本（拼音版） - 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但上帝是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
New International Version - For if the inheritance depends on the law, then it no longer depends on the promise; but God in his grace gave it to Abraham through a promise.
New International Reader's Version - The great gift that God has for us does not depend on the law. If it did, it would no longer depend on the promise. But God gave it to Abraham as a free gift through a promise.
English Standard Version - For if the inheritance comes by the law, it no longer comes by promise; but God gave it to Abraham by a promise.
New Living Translation - For if the inheritance could be received by keeping the law, then it would not be the result of accepting God’s promise. But God graciously gave it to Abraham as a promise.
The Message - What is the point, then, of the law, the attached addendum? It was a thoughtful addition to the original covenant promises made to Abraham. The purpose of the law was to keep a sinful people in the way of salvation until Christ (the descendant) came, inheriting the promises and distributing them to us. Obviously this law was not a firsthand encounter with God. It was arranged by angelic messengers through a middleman, Moses. But if there is a middleman as there was at Sinai, then the people are not dealing directly with God, are they? But the original promise is the direct blessing of God, received by faith.
Christian Standard Bible - For if the inheritance is based on the law, it is no longer based on the promise; but God has graciously given it to Abraham through the promise.
New American Standard Bible - For if the inheritance is based on law, it is no longer based on a promise; but God has granted it to Abraham by means of a promise.
New King James Version - For if the inheritance is of the law, it is no longer of promise; but God gave it to Abraham by promise.
Amplified Bible - For if the inheritance [of what was promised] is based on [observing] the Law [as these false teachers claim], it is no longer based on a promise; however, God granted it to Abraham [as a gift] by virtue of His promise.
American Standard Version - For if the inheritance is of the law, it is no more of promise: but God hath granted it to Abraham by promise.
King James Version - For if the inheritance be of the law, it is no more of promise: but God gave it to Abraham by promise.
New English Translation - For if the inheritance is based on the law, it is no longer based on the promise, but God graciously gave it to Abraham through the promise.
World English Bible - For if the inheritance is of the law, it is no more of promise; but God has granted it to Abraham by promise.
新標點和合本 - 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
和合本2010（上帝版-繁體） - 因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應許；但上帝是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
和合本2010（神版-繁體） - 因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應許；但　神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
當代譯本 - 我們如果是靠遵行律法去承受產業，就不是倚靠上帝的應許。但上帝是憑應許把產業賜給了亞伯拉罕。
聖經新譯本 - 因為所承受的，如果是出於律法，就不是出於應許；但　神是憑著應許賜給了亞伯拉罕。
呂振中譯本 - 因為承繼產業若是由於律法，便不是由於應許；但上帝恩賜亞伯拉罕、卻是憑着應許的。
中文標準譯本 - 如果繼業是本於律法，就不再是本於應許了；但是神把繼業賜給亞伯拉罕是藉著應許。
現代標點和合本 - 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許，把產業賜給亞伯拉罕。
文理和合譯本 - 若嗣業由律、則不復由許、但上帝曾以許賜之亞伯拉罕矣、
文理委辦譯本 - 若嗣業由恃法、則非由應許矣、然上帝實恩賜亞伯拉罕、以應許焉、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 若嗣業由律法、則非由應許、然天主乃以應許恩賜亞伯拉罕、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 若云嗣業係據律法、則不復淵源於恩諾矣。然而嗣業、固天主所許於亞伯漢之恩賜也。
Nueva Versión Internacional - Si la herencia se basa en la ley, ya no se basa en la promesa; pero Dios se la concedió gratuitamente a Abraham mediante una promesa.
현대인의 성경 - 만일 우리가 받을 하늘 나라의 축복이 율법에 의존한다면 그것은 더 이상 약속에 의존하지 않게 됩니다. 그러나 하나님은 약속을 통해서 아브라함에게 은혜로 그런 축복을 주신 것입니다.
Новый Русский Перевод - Если бы наследство зависело от Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Бог, в Своей благодати, дал его Аврааму по обещанию!
Восточный перевод - Если бы наследство зависело от соблюдения Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Всевышний, в Своей благодати, дал его Ибрахиму по обещанию!
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Если бы наследство зависело от соблюдения Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Аллах, в Своей благодати, дал его Ибрахиму по обещанию!
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Если бы наследство зависело от соблюдения Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Всевышний, в Своей благодати, дал его Иброхиму по обещанию!
La Bible du Semeur 2015 - En effet, si l’héritage du salut dépend de l’accomplissement de la Loi, il ne repose plus sur la promesse. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham.
リビングバイブル - もし律法による救いが可能であれば、それは明らかに、アブラハムが恵みを受けた方法とは別ものになります。アブラハムは、ただ神の約束を信じただけなのですから。
Nestle Aland 28 - εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ θεός.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας; τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ Θεός.
Nova Versão Internacional - Pois, se a herança depende da Lei, já não depende de promessa. Deus, porém, concedeu-a gratuitamente a Abraão mediante promessa.
Hoffnung für alle - Würde Gott jetzt aber den Empfang des Erbes von der Erfüllung des Gesetzes abhängig machen, so wäre sein früheres Versprechen aufgehoben. Aber Gott hat Abraham das Erbe ausdrücklich ohne jede Bedingung zugesagt.
Kinh Thánh Hiện Đại - Nếu Áp-ra-ham hưởng phước lành nhờ tuân theo luật pháp thì đâu cần lời hứa của Chúa nữa! Nhưng Đức Chúa Trời ban phước lành cho Áp-ra-ham chỉ vì lời hứa của Ngài.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะหากการรับมรดกขึ้นกับบทบัญญัติก็ไม่ได้ขึ้นกับพระสัญญาอีกต่อไป แต่โดยพระคุณของพระองค์ พระเจ้าประทานมรดกแก่อับราฮัมผ่านทางพระสัญญา
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ด้วยว่าถ้าการรับมรดกขึ้นอยู่กับกฎบัญญัติแล้ว ก็ไม่ขึ้นอยู่กับพระสัญญาอีก แต่พระเจ้าได้ให้แก่อับราฮัมทางพระสัญญา
Thai KJV - เพราะว่าถ้าได้รับมรดกโดยพระราชบัญญัติ ก็ไม่ใช่ได้โดยพระสัญญาอีกต่อไป แต่พระเจ้าทรงโปรดประทานมรดกนั้นให้แก่อับราฮัมโดยพระสัญญา
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - แต่ถ้าการที่จะได้รับมรดกนี้ขึ้นอยู่กับกฎ ก็แสดงว่าไม่ได้ขึ้นอยู่กับคำสัญญาของพระเจ้า แต่ความจริงแล้ว พระเจ้าได้ให้มรดกนี้เปล่าๆกับอับราฮัมโดยผ่านทางคำสัญญาของพระองค์
onav - فَلَوْ كَانَ الْمِيرَاثُ يَتِمُّ عَلَى مَبْدَأِ الشَّرِيعَةِ، لَمَا كَانَ الأَمْرُ مُتَعَلِّقاً بَعْدُ بِالْوَعْدِ. غَيْرَ أَنَّ اللهَ، بِالْوَعْدِ، أَنْعَمَ بِالْمِيرَاثِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ.

交叉引用

加拉太書 3:26 - 要知道，你們所有人藉著信，在基督耶穌裡都是　神的兒子，
詩篇 105:42 - 因為他記住他的聖言和他的僕人亞伯拉罕。
加拉太書 3:29 - 你們如果屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是按照應許承受產業的人了。
路加福音 1:54 - 他扶助了他的僕人以色列，記得施憐憫
路加福音 1:55 - 給亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠，正如他向我們列祖所說的。”
加拉太書 3:12 - 律法不是本於信，而是說：“遵行這些誡命的人，就會藉此而得生命。”
詩篇 105:7 - 他是耶和華我們的　神，他的判語充滿全地。
詩篇 105:8 - 他記住他的約，直到永遠；他所吩咐的話，直到千代；
詩篇 105:9 - 就是他與亞伯拉罕所立的約，向以撒所起的誓。
詩篇 105:10 - 他又以這約向雅各立下規定，向以色列定為永遠的約，
詩篇 105:11 - 說：“我要將迦南地賜給你，作為你們應得的產業。”
詩篇 105:12 - 當時他們人口稀少，人數稀少，又在那地寄居。
加拉太書 3:16 - 各樣應許本來是對亞伯拉罕和他的後裔說的—聖經不是說“和眾後裔”，指許多人，而是說“和你的後裔”，指一個人，就是基督。
加拉太書 3:10 - 凡是靠遵行律法的人，都在詛咒之下，因為經上記著：“凡不一直遵行律法書上所寫一切的人，就必受詛咒。”
羅馬書 4:13 - 事實上，亞伯拉罕和他後裔得到承受世界的應許，並不是藉著律法，而是藉著因信而來的義。
羅馬書 4:14 - 如果以律法為本的才是承受產業的人，信就失去作用，應許也就作廢了，
羅馬書 4:15 - 因為律法帶來憤怒；哪裡沒有律法，哪裡就沒有違犯律法的罪。
羅馬書 4:16 - 所以，這應許是本於信，為要按　神的恩典，使這應許對所有的後裔有效—不單對以律法為本的後裔，也對以亞伯拉罕的信為本的後裔。亞伯拉罕在他所信的　神面前是我們眾人的父，正如經上所記：“我已經立你為多國的父。”他所信的　神，賜生命給死人，又召喚還未存在的，如同已經存在的。
路加福音 1:72 - 他向我們列祖施憐憫，記住他的聖約，
路加福音 1:73 - 就是他對我們祖先亞伯拉罕所起的誓，賜我們恩典，
加拉太書 2:21 - 我不廢棄　神的恩典；因為如果義是藉著律法而來的，那麼基督就白死了。
彌迦書 7:18 - 有誰是可與你相比的　神，赦免罪責，寬恕自己產業餘民的過犯呢？他不永遠懷怒，因他喜歡以忠誠之愛待人。
彌迦書 7:19 - 他會再憐憫我們，踐踏我們的罪責。你會把他們所有的罪惡都投進深海！
彌迦書 7:20 - 你將以信實待雅各，以忠誠之愛待亞伯拉罕，正如你古時對我們列祖起誓應許的那樣。
羅馬書 8:17 - 如果是兒女，就是承受產業的人—是承受　神產業的人，也就是和基督一起作為承受產業的人—只要我們和基督一起受苦；　神的目的是要我們也和基督一起得榮耀。
希伯來書 6:12 - 這樣你們就不會變得懶惰，而會效法那些憑著信心和忍耐去承受應許的人。
希伯來書 6:13 - 神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大的可以指著起誓，就指著自己起誓，
希伯來書 6:14 - 說：“我必定賜福給你，必定大量增多你的後裔。”
希伯來書 6:15 - 這樣，亞伯拉罕耐心等待，終於獲得　神所應許的。

逐节对照

交叉引用

環球聖經譯本 - 因為承受產業如果是倚靠律法，就不再是由於應許；但　神是藉著應許，施恩賜給亞伯拉罕的。
新标点和合本 - 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但　神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
和合本2010（上帝版-简体） - 因为承受产业若是出于律法，就不再是出于应许；但上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
和合本2010（神版-简体） - 因为承受产业若是出于律法，就不再是出于应许；但　神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
当代译本 - 我们如果是靠遵行律法去承受产业，就不是倚靠上帝的应许。但上帝是凭应许把产业赐给了亚伯拉罕。
圣经新译本 - 因为所承受的，如果是出于律法，就不是出于应许；但　神是凭着应许赐给了亚伯拉罕。
中文标准译本 - 如果继业是本于律法，就不再是本于应许了；但是神把继业赐给亚伯拉罕是藉着应许。
现代标点和合本 - 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
和合本（拼音版） - 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但上帝是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
New International Version - For if the inheritance depends on the law, then it no longer depends on the promise; but God in his grace gave it to Abraham through a promise.
New International Reader's Version - The great gift that God has for us does not depend on the law. If it did, it would no longer depend on the promise. But God gave it to Abraham as a free gift through a promise.
English Standard Version - For if the inheritance comes by the law, it no longer comes by promise; but God gave it to Abraham by a promise.
New Living Translation - For if the inheritance could be received by keeping the law, then it would not be the result of accepting God’s promise. But God graciously gave it to Abraham as a promise.
The Message - What is the point, then, of the law, the attached addendum? It was a thoughtful addition to the original covenant promises made to Abraham. The purpose of the law was to keep a sinful people in the way of salvation until Christ (the descendant) came, inheriting the promises and distributing them to us. Obviously this law was not a firsthand encounter with God. It was arranged by angelic messengers through a middleman, Moses. But if there is a middleman as there was at Sinai, then the people are not dealing directly with God, are they? But the original promise is the direct blessing of God, received by faith.
Christian Standard Bible - For if the inheritance is based on the law, it is no longer based on the promise; but God has graciously given it to Abraham through the promise.
New American Standard Bible - For if the inheritance is based on law, it is no longer based on a promise; but God has granted it to Abraham by means of a promise.
New King James Version - For if the inheritance is of the law, it is no longer of promise; but God gave it to Abraham by promise.
Amplified Bible - For if the inheritance [of what was promised] is based on [observing] the Law [as these false teachers claim], it is no longer based on a promise; however, God granted it to Abraham [as a gift] by virtue of His promise.
American Standard Version - For if the inheritance is of the law, it is no more of promise: but God hath granted it to Abraham by promise.
King James Version - For if the inheritance be of the law, it is no more of promise: but God gave it to Abraham by promise.
New English Translation - For if the inheritance is based on the law, it is no longer based on the promise, but God graciously gave it to Abraham through the promise.
World English Bible - For if the inheritance is of the law, it is no more of promise; but God has granted it to Abraham by promise.
新標點和合本 - 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
和合本2010（上帝版-繁體） - 因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應許；但上帝是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
和合本2010（神版-繁體） - 因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應許；但　神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
當代譯本 - 我們如果是靠遵行律法去承受產業，就不是倚靠上帝的應許。但上帝是憑應許把產業賜給了亞伯拉罕。
聖經新譯本 - 因為所承受的，如果是出於律法，就不是出於應許；但　神是憑著應許賜給了亞伯拉罕。
呂振中譯本 - 因為承繼產業若是由於律法，便不是由於應許；但上帝恩賜亞伯拉罕、卻是憑着應許的。
中文標準譯本 - 如果繼業是本於律法，就不再是本於應許了；但是神把繼業賜給亞伯拉罕是藉著應許。
現代標點和合本 - 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許，把產業賜給亞伯拉罕。
文理和合譯本 - 若嗣業由律、則不復由許、但上帝曾以許賜之亞伯拉罕矣、
文理委辦譯本 - 若嗣業由恃法、則非由應許矣、然上帝實恩賜亞伯拉罕、以應許焉、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 若嗣業由律法、則非由應許、然天主乃以應許恩賜亞伯拉罕、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 若云嗣業係據律法、則不復淵源於恩諾矣。然而嗣業、固天主所許於亞伯漢之恩賜也。
Nueva Versión Internacional - Si la herencia se basa en la ley, ya no se basa en la promesa; pero Dios se la concedió gratuitamente a Abraham mediante una promesa.
현대인의 성경 - 만일 우리가 받을 하늘 나라의 축복이 율법에 의존한다면 그것은 더 이상 약속에 의존하지 않게 됩니다. 그러나 하나님은 약속을 통해서 아브라함에게 은혜로 그런 축복을 주신 것입니다.
Новый Русский Перевод - Если бы наследство зависело от Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Бог, в Своей благодати, дал его Аврааму по обещанию!
Восточный перевод - Если бы наследство зависело от соблюдения Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Всевышний, в Своей благодати, дал его Ибрахиму по обещанию!
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Если бы наследство зависело от соблюдения Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Аллах, в Своей благодати, дал его Ибрахиму по обещанию!
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Если бы наследство зависело от соблюдения Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Всевышний, в Своей благодати, дал его Иброхиму по обещанию!
La Bible du Semeur 2015 - En effet, si l’héritage du salut dépend de l’accomplissement de la Loi, il ne repose plus sur la promesse. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham.
リビングバイブル - もし律法による救いが可能であれば、それは明らかに、アブラハムが恵みを受けた方法とは別ものになります。アブラハムは、ただ神の約束を信じただけなのですから。
Nestle Aland 28 - εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ θεός.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας; τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ Θεός.
Nova Versão Internacional - Pois, se a herança depende da Lei, já não depende de promessa. Deus, porém, concedeu-a gratuitamente a Abraão mediante promessa.
Hoffnung für alle - Würde Gott jetzt aber den Empfang des Erbes von der Erfüllung des Gesetzes abhängig machen, so wäre sein früheres Versprechen aufgehoben. Aber Gott hat Abraham das Erbe ausdrücklich ohne jede Bedingung zugesagt.
Kinh Thánh Hiện Đại - Nếu Áp-ra-ham hưởng phước lành nhờ tuân theo luật pháp thì đâu cần lời hứa của Chúa nữa! Nhưng Đức Chúa Trời ban phước lành cho Áp-ra-ham chỉ vì lời hứa của Ngài.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะหากการรับมรดกขึ้นกับบทบัญญัติก็ไม่ได้ขึ้นกับพระสัญญาอีกต่อไป แต่โดยพระคุณของพระองค์ พระเจ้าประทานมรดกแก่อับราฮัมผ่านทางพระสัญญา
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ด้วยว่าถ้าการรับมรดกขึ้นอยู่กับกฎบัญญัติแล้ว ก็ไม่ขึ้นอยู่กับพระสัญญาอีก แต่พระเจ้าได้ให้แก่อับราฮัมทางพระสัญญา
Thai KJV - เพราะว่าถ้าได้รับมรดกโดยพระราชบัญญัติ ก็ไม่ใช่ได้โดยพระสัญญาอีกต่อไป แต่พระเจ้าทรงโปรดประทานมรดกนั้นให้แก่อับราฮัมโดยพระสัญญา
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - แต่ถ้าการที่จะได้รับมรดกนี้ขึ้นอยู่กับกฎ ก็แสดงว่าไม่ได้ขึ้นอยู่กับคำสัญญาของพระเจ้า แต่ความจริงแล้ว พระเจ้าได้ให้มรดกนี้เปล่าๆกับอับราฮัมโดยผ่านทางคำสัญญาของพระองค์
onav - فَلَوْ كَانَ الْمِيرَاثُ يَتِمُّ عَلَى مَبْدَأِ الشَّرِيعَةِ، لَمَا كَانَ الأَمْرُ مُتَعَلِّقاً بَعْدُ بِالْوَعْدِ. غَيْرَ أَنَّ اللهَ، بِالْوَعْدِ، أَنْعَمَ بِالْمِيرَاثِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ.

加拉太書 3:26 - 要知道，你們所有人藉著信，在基督耶穌裡都是　神的兒子，
詩篇 105:42 - 因為他記住他的聖言和他的僕人亞伯拉罕。
加拉太書 3:29 - 你們如果屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是按照應許承受產業的人了。
路加福音 1:54 - 他扶助了他的僕人以色列，記得施憐憫
路加福音 1:55 - 給亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠，正如他向我們列祖所說的。”
加拉太書 3:12 - 律法不是本於信，而是說：“遵行這些誡命的人，就會藉此而得生命。”
詩篇 105:7 - 他是耶和華我們的　神，他的判語充滿全地。
詩篇 105:8 - 他記住他的約，直到永遠；他所吩咐的話，直到千代；
詩篇 105:9 - 就是他與亞伯拉罕所立的約，向以撒所起的誓。
詩篇 105:10 - 他又以這約向雅各立下規定，向以色列定為永遠的約，
詩篇 105:11 - 說：“我要將迦南地賜給你，作為你們應得的產業。”
詩篇 105:12 - 當時他們人口稀少，人數稀少，又在那地寄居。
加拉太書 3:16 - 各樣應許本來是對亞伯拉罕和他的後裔說的—聖經不是說“和眾後裔”，指許多人，而是說“和你的後裔”，指一個人，就是基督。
加拉太書 3:10 - 凡是靠遵行律法的人，都在詛咒之下，因為經上記著：“凡不一直遵行律法書上所寫一切的人，就必受詛咒。”
羅馬書 4:13 - 事實上，亞伯拉罕和他後裔得到承受世界的應許，並不是藉著律法，而是藉著因信而來的義。
羅馬書 4:14 - 如果以律法為本的才是承受產業的人，信就失去作用，應許也就作廢了，
羅馬書 4:15 - 因為律法帶來憤怒；哪裡沒有律法，哪裡就沒有違犯律法的罪。
羅馬書 4:16 - 所以，這應許是本於信，為要按　神的恩典，使這應許對所有的後裔有效—不單對以律法為本的後裔，也對以亞伯拉罕的信為本的後裔。亞伯拉罕在他所信的　神面前是我們眾人的父，正如經上所記：“我已經立你為多國的父。”他所信的　神，賜生命給死人，又召喚還未存在的，如同已經存在的。
路加福音 1:72 - 他向我們列祖施憐憫，記住他的聖約，
路加福音 1:73 - 就是他對我們祖先亞伯拉罕所起的誓，賜我們恩典，
加拉太書 2:21 - 我不廢棄　神的恩典；因為如果義是藉著律法而來的，那麼基督就白死了。
彌迦書 7:18 - 有誰是可與你相比的　神，赦免罪責，寬恕自己產業餘民的過犯呢？他不永遠懷怒，因他喜歡以忠誠之愛待人。
彌迦書 7:19 - 他會再憐憫我們，踐踏我們的罪責。你會把他們所有的罪惡都投進深海！
彌迦書 7:20 - 你將以信實待雅各，以忠誠之愛待亞伯拉罕，正如你古時對我們列祖起誓應許的那樣。
羅馬書 8:17 - 如果是兒女，就是承受產業的人—是承受　神產業的人，也就是和基督一起作為承受產業的人—只要我們和基督一起受苦；　神的目的是要我們也和基督一起得榮耀。
希伯來書 6:12 - 這樣你們就不會變得懶惰，而會效法那些憑著信心和忍耐去承受應許的人。
希伯來書 6:13 - 神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大的可以指著起誓，就指著自己起誓，
希伯來書 6:14 - 說：“我必定賜福給你，必定大量增多你的後裔。”
希伯來書 6:15 - 這樣，亞伯拉罕耐心等待，終於獲得　神所應許的。