逐节对照
交叉引用
  • 罗马书 4:16 - 所以,这应许是本于信,为要按 神的恩典,使这应许对所有的后裔有效—不单对以律法为本的后裔,也对以亚伯拉罕的信为本的后裔。亚伯拉罕在他所信的 神面前是我们众人的父,正如经上所记:“我已经立你为多国的父。”他所信的 神,赐生命给死人,又召唤还未存在的,如同已经存在的。
  • 罗马书 4:18 - 他自己虽然无可盼望,却仍然因为对 神有盼望而相信,因此就成为多国的父,正如 神所说:“你的后裔将要这样。”
  • 罗马书 4:19 - 虽然亚伯拉罕深知自己年近百岁,身体已经与死无异,莎拉又丧失了生育机能,但是他的信心却没有变得软弱,
  • 罗马书 4:20 - 他也没有因为不信而怀疑 神的应许,反而坚信不移,把荣耀归给 神,
  • 罗马书 4:21 - 满心相信 神无论应许了甚么都必能成就。
  • 罗马书 4:22 - 因此,这就算为他的义。
  • 罗马书 4:23 - 其实“算为他的义”这句话,不是单为他写的,
  • 罗马书 4:24 - 也是为我们写的,我们将要算为义,是因为相信那位使我们主耶稣从死人中复活的 神。
  • 罗马书 4:25 - 耶稣被交去受死,是为了我们的过犯;他复活,是为了使我们称义。
  • 马太福音 1:1 - 耶稣基督是大卫之子,亚伯拉罕之子,他的家谱如下:
  • 马太福音 1:2 - 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的兄弟们,
  • 马太福音 1:3 - 犹大由塔玛生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰,
  • 马太福音 1:4 - 亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,
  • 马太福音 1:5 - 撒门由喇合生波阿斯,波阿斯由路得生俄备得,俄备得生耶西,
  • 马太福音 1:6 - 耶西生大卫王。 大卫由乌利亚的妻子生所罗门,
  • 马太福音 1:7 - 所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒,
  • 马太福音 1:8 - 亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西雅,
  • 马太福音 1:9 - 乌西雅生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家,
  • 马太福音 1:10 - 希西家生玛拿西,玛拿西生阿芒,阿芒生约西亚。
  • 马太福音 1:11 - 在以色列人被迁往巴比伦那段时期,约西亚生耶哥尼雅和他的兄弟们。
  • 马太福音 1:12 - 被迁到巴比伦以后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯,
  • 马太福音 1:13 - 所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所,
  • 马太福音 1:14 - 亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律,
  • 马太福音 1:15 - 以律生以利亚撒,以利亚撒生马丹,马丹生雅各,
  • 马太福音 1:16 - 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫;那称为基督的耶稣,是由马利亚生的。
  • 马太福音 1:17 - 这样,从亚伯拉罕到大卫,一共有十四代;从大卫到被迁往巴比伦,也有十四代;从被迁往巴比伦到基督,又有十四代。
  • 希伯来书 12:10 - 肉身的父亲照著自己的意思管教我们,只有短暂的日子,但是万灵的父亲管教我们,是为我们好,让我们在他的圣洁上有分。
  • 创世记 22:18 - 地上万国都会藉著你的后裔说自己蒙福,因为你听从了我的话。’”
  • 彼得前书 1:20 - 基督在创立世界以前已经是 神所预先选定的,但是在这末后的时期才为你们的缘故显明出来。
  • 希伯来书 6:16 - 因为人起誓都是指著比自己大的起誓,用誓言作为保证,了结他们之间一切纠纷。
  • 加拉太书 3:16 - 各样应许本来是对亚伯拉罕和他的后裔说的—圣经不是说“和众后裔”,指许多人,而是说“和你的后裔”,指一个人,就是基督。
  • 罗马书 2:25 - 如果你遵行律法,割礼当然有益;但如果你是违犯律法的人,你受了割礼也就等于没受割礼。
  • 加拉太书 3:29 - 你们如果属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是按照应许承受产业的人了。
逐节对照交叉引用