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42:21 新譯本
逐节对照
交叉引用
  • 約翰福音 8:29 - 那差我來的和我同在，他沒有留下我獨自一人，因為我常作他喜悅的事。”
  • 羅馬書 10:4 - 因為律法的終極就是基督，使所有信的人都得著義。
  • 羅馬書 3:25 - 　神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使　神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明　神的義；因為　神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，
  • 羅馬書 3:26 - 好在現今顯明他的義，使人知道他自己為義，又稱信耶穌的人為義。
  • 腓立比書 3:9 - 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從　神而來的義，
  • 哥林多後書 5:19 - 就是　神在基督裡使世人與他自己和好，不再追究他們的過犯，並且把和好的道理託付了我們。
  • 哥林多後書 5:20 - 因此，我們就是基督的使者，　神藉著我們勸告世人。我們代替基督請求你們：跟　神和好吧！
  • 哥林多後書 5:21 - 　神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在他裡面成為　神的義。
  • 但以理書 9:24 - “為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所（“至聖所”或譯：“至聖者”）。
  • 但以理書 9:25 - 你要知道，也要明白，從發出命令恢復和重建耶路撒冷，直到受膏君的時候，必有七個七；又有六十二個七（“必有七個七；又有六十二個七”或譯：“必有七個七和六十二個七”），耶路撒冷連廣場和濠溝，都必重新建造起來；那是一段困苦的時期。
  • 但以理書 9:26 - 六十二個七以後，受膏者必被剪除，一無所有（“一無所有”或譯：“不再存在”）；那將要來的領袖的人民必毀滅這城和聖所。結局必像洪水而來；必有爭戰直到末了；荒涼的事已經定了。
  • 但以理書 9:27 - 一七之內，他必和許多人堅立盟約；一七之半，他必使獻祭和供物終止；他必在殿裡（“殿裡”原文作“翼上”）；設立那使地荒涼的可憎的像（“可憎的像”原文是複數），直到指定的結局傾倒在那造成荒涼的人身上。”
  • 詩篇 85:9 - 他的救恩的確臨近敬畏他的人， 使 他的榮耀住在我們的地上。
  • 詩篇 85:10 - 慈愛和信實彼此相遇， 公義和平安互相親吻。
  • 詩篇 85:11 - 信實從地上生出， 公義從天上俯視。
  • 詩篇 85:12 - 耶和華也必賜下好處， 我們的地要 多出土產。
  • 詩篇 71:16 - 我要來述說主耶和華大能的事； 我要提說你獨有的公義。
  • 羅馬書 8:3 - 律法是因肉體而軟弱無力，所作不到的，　神作到了：他差遣自己的兒子成為罪身的樣式，為了除掉罪，就在肉體中把罪判決了，
  • 羅馬書 8:4 - 使律法所要求的義，可以在我們這些不隨從肉體而隨從聖靈去行的人身上實現出來。
  • 馬太福音 17:5 - 彼得還說話的時候，有一朵明亮的雲彩籠罩他們，雲中有聲音說：“這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。”
  • 約翰福音 15:10 - 如果你們遵守我的命令，就必定住在我的愛裡，正像我遵守了我父的命令，住在他的愛裡一樣。
  • 加拉太書 5:22 - 但聖靈的果子是仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、
  • 加拉太書 5:23 - 溫柔、節制；這樣的事，是沒有律法禁止的。
  • 馬太福音 3:17 - 又有聲音從天上來，說：“這是我的愛子，我所喜悅的。”
  • 加拉太書 3:13 - 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”
  • 約翰福音 17:4 - 我在地上已經榮耀了你，你交給我要作的工，我已經完成了。
  • 約翰福音 17:5 - 父啊，現在讓我在你自己面前得著榮耀，就是在創世以前我與你同享的榮耀。
  • 約翰福音 13:31 - 他出去以後，耶穌就說：“現在人子得了榮耀，　神也在人子身上得了榮耀，
  • 約翰福音 13:32 - （　神既然在人子身上得了榮耀，）（有些抄本無此句）也要在自己身上榮耀人子，並且要立刻榮耀他。
  • 加拉太書 3:21 - 這樣，律法和　神的應許是對立的嗎？絕對不是。如果所賜下的律法能使人得生命，義就真的是出於律法了。
  • 馬太福音 3:15 - 耶穌回答：“暫且這樣作吧。我們理當這樣履行全部的義。”於是約翰答應了他。
  • 以賽亞書 42:4 - 他不灰心，也不沮喪， 直到他在地上設立公理， 眾海島的人都等候他的教訓。
  • 希伯來書 8:10 - 主說：‘因為在那些日子以後， 我要與以色列家所立的約是這樣： 我要把我的律法放在他們的心思裡面， 寫在他們的心上。 我要作他們的　神， 他們要作我的子民。
  • 以賽亞書 46:12 - 心裡頑固的人哪！ 遠離公義的人哪！你們要聽我。
  • 以賽亞書 46:13 - 我使我的公義臨近了，必不遠離； 我的救恩必不遲延。 我要為以色列，我的榮耀， 在錫安施行拯救。”
  • 羅馬書 3:31 - 這樣說來，我們以信廢掉了律法嗎？絕對不是，倒是鞏固了律法。
  • 馬太福音 5:17 - “你們不要以為我來是要廢除律法和先知；我來不是要廢除，而是要完成。
  • 馬太福音 5:18 - 我實在告訴你們，就算天地過去，律法的一點一畫也不會廢去，全部都要成就。
  • 馬太福音 5:19 - 因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大。
  • 馬太福音 5:20 - 我告訴你們，你們的義若不勝過經學家和法利賽人的義，就必不能進天國。
  • 羅馬書 7:12 - 這樣，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義和良善的。
  • 詩篇 71:19 - 　神啊！你的公義達到高天， 你曾經行過大事， 　神啊！有誰像你呢？
  • 詩篇 40:8 - 我的　神啊！我樂意遵行你的旨意； 你的律法常在我的心裡。”
  • 以賽亞書 1:24 - 因此，主萬軍之耶和華， 以色列的大能者說： “哎！我要向我的對頭雪恨， 向我的仇敵報復。
  • 以賽亞書 1:25 - 我必把手轉過來攻擊你； 我要煉除你的渣滓，如同用鹼來煉一樣， 我要除去你的一切雜質。
  • 以賽亞書 1:26 - 我必恢復你的審判官，像起初一樣； 也必恢復你的謀士，像起先一般； 以後，你必稱為公義的城、 忠貞的城。”
  • 以賽亞書 1:27 - 錫安必因公平蒙救贖， 城中悔改的人也必因公義蒙救贖。
逐节对照交叉引用
  • 約翰福音 8:29 - 那差我來的和我同在，他沒有留下我獨自一人，因為我常作他喜悅的事。”
  • 羅馬書 10:4 - 因為律法的終極就是基督，使所有信的人都得著義。
  • 羅馬書 3:25 - 　神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使　神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明　神的義；因為　神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，
  • 羅馬書 3:26 - 好在現今顯明他的義，使人知道他自己為義，又稱信耶穌的人為義。
  • 腓立比書 3:9 - 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從　神而來的義，
  • 哥林多後書 5:19 - 就是　神在基督裡使世人與他自己和好，不再追究他們的過犯，並且把和好的道理託付了我們。
  • 哥林多後書 5:20 - 因此，我們就是基督的使者，　神藉著我們勸告世人。我們代替基督請求你們：跟　神和好吧！
  • 哥林多後書 5:21 - 　神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在他裡面成為　神的義。
  • 但以理書 9:24 - “為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所（“至聖所”或譯：“至聖者”）。
  • 但以理書 9:25 - 你要知道，也要明白，從發出命令恢復和重建耶路撒冷，直到受膏君的時候，必有七個七；又有六十二個七（“必有七個七；又有六十二個七”或譯：“必有七個七和六十二個七”），耶路撒冷連廣場和濠溝，都必重新建造起來；那是一段困苦的時期。
  • 但以理書 9:26 - 六十二個七以後，受膏者必被剪除，一無所有（“一無所有”或譯：“不再存在”）；那將要來的領袖的人民必毀滅這城和聖所。結局必像洪水而來；必有爭戰直到末了；荒涼的事已經定了。
  • 但以理書 9:27 - 一七之內，他必和許多人堅立盟約；一七之半，他必使獻祭和供物終止；他必在殿裡（“殿裡”原文作“翼上”）；設立那使地荒涼的可憎的像（“可憎的像”原文是複數），直到指定的結局傾倒在那造成荒涼的人身上。”
  • 詩篇 85:9 - 他的救恩的確臨近敬畏他的人， 使 他的榮耀住在我們的地上。
  • 詩篇 85:10 - 慈愛和信實彼此相遇， 公義和平安互相親吻。
  • 詩篇 85:11 - 信實從地上生出， 公義從天上俯視。
  • 詩篇 85:12 - 耶和華也必賜下好處， 我們的地要 多出土產。
  • 詩篇 71:16 - 我要來述說主耶和華大能的事； 我要提說你獨有的公義。
  • 羅馬書 8:3 - 律法是因肉體而軟弱無力，所作不到的，　神作到了：他差遣自己的兒子成為罪身的樣式，為了除掉罪，就在肉體中把罪判決了，
  • 羅馬書 8:4 - 使律法所要求的義，可以在我們這些不隨從肉體而隨從聖靈去行的人身上實現出來。
  • 馬太福音 17:5 - 彼得還說話的時候，有一朵明亮的雲彩籠罩他們，雲中有聲音說：“這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。”
  • 約翰福音 15:10 - 如果你們遵守我的命令，就必定住在我的愛裡，正像我遵守了我父的命令，住在他的愛裡一樣。
  • 加拉太書 5:22 - 但聖靈的果子是仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、
  • 加拉太書 5:23 - 溫柔、節制；這樣的事，是沒有律法禁止的。
  • 馬太福音 3:17 - 又有聲音從天上來，說：“這是我的愛子，我所喜悅的。”
  • 加拉太書 3:13 - 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”
  • 約翰福音 17:4 - 我在地上已經榮耀了你，你交給我要作的工，我已經完成了。
  • 約翰福音 17:5 - 父啊，現在讓我在你自己面前得著榮耀，就是在創世以前我與你同享的榮耀。
  • 約翰福音 13:31 - 他出去以後，耶穌就說：“現在人子得了榮耀，　神也在人子身上得了榮耀，
  • 約翰福音 13:32 - （　神既然在人子身上得了榮耀，）（有些抄本無此句）也要在自己身上榮耀人子，並且要立刻榮耀他。
  • 加拉太書 3:21 - 這樣，律法和　神的應許是對立的嗎？絕對不是。如果所賜下的律法能使人得生命，義就真的是出於律法了。
  • 馬太福音 3:15 - 耶穌回答：“暫且這樣作吧。我們理當這樣履行全部的義。”於是約翰答應了他。
  • 以賽亞書 42:4 - 他不灰心，也不沮喪， 直到他在地上設立公理， 眾海島的人都等候他的教訓。
  • 希伯來書 8:10 - 主說：‘因為在那些日子以後， 我要與以色列家所立的約是這樣： 我要把我的律法放在他們的心思裡面， 寫在他們的心上。 我要作他們的　神， 他們要作我的子民。
  • 以賽亞書 46:12 - 心裡頑固的人哪！ 遠離公義的人哪！你們要聽我。
  • 以賽亞書 46:13 - 我使我的公義臨近了，必不遠離； 我的救恩必不遲延。 我要為以色列，我的榮耀， 在錫安施行拯救。”
  • 羅馬書 3:31 - 這樣說來，我們以信廢掉了律法嗎？絕對不是，倒是鞏固了律法。
  • 馬太福音 5:17 - “你們不要以為我來是要廢除律法和先知；我來不是要廢除，而是要完成。
  • 馬太福音 5:18 - 我實在告訴你們，就算天地過去，律法的一點一畫也不會廢去，全部都要成就。
  • 馬太福音 5:19 - 因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大。
  • 馬太福音 5:20 - 我告訴你們，你們的義若不勝過經學家和法利賽人的義，就必不能進天國。
  • 羅馬書 7:12 - 這樣，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義和良善的。
  • 詩篇 71:19 - 　神啊！你的公義達到高天， 你曾經行過大事， 　神啊！有誰像你呢？
  • 詩篇 40:8 - 我的　神啊！我樂意遵行你的旨意； 你的律法常在我的心裡。”
  • 以賽亞書 1:24 - 因此，主萬軍之耶和華， 以色列的大能者說： “哎！我要向我的對頭雪恨， 向我的仇敵報復。
  • 以賽亞書 1:25 - 我必把手轉過來攻擊你； 我要煉除你的渣滓，如同用鹼來煉一樣， 我要除去你的一切雜質。
  • 以賽亞書 1:26 - 我必恢復你的審判官，像起初一樣； 也必恢復你的謀士，像起先一般； 以後，你必稱為公義的城、 忠貞的城。”
  • 以賽亞書 1:27 - 錫安必因公平蒙救贖， 城中悔改的人也必因公義蒙救贖。
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