逐节对照
- 和合本（拼音版） - 律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。
- 新标点和合本 - 律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。
- 和合本2010（神版-简体） - 律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。
- 当代译本 - 因为律法是借着摩西颁布的，恩典和真理则是借着耶稣基督赐下来的。
- 圣经新译本 - 律法是藉着摩西颁布的，恩典和真理却是藉着耶稣基督而来的。
- 中文标准译本 - 因为律法是藉着摩西赐下的， 恩典和真理是藉着耶稣基督而来的。
- 现代标点和合本 - 律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。
- New International Version - For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.
- New International Reader's Version - In the past, God gave us grace through the law of Moses. Now, grace and truth come to us through Jesus Christ.
- English Standard Version - For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.
- New Living Translation - For the law was given through Moses, but God’s unfailing love and faithfulness came through Jesus Christ.
- Christian Standard Bible - for the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.
- New American Standard Bible - For the Law was given through Moses; grace and truth were realized through Jesus Christ.
- New King James Version - For the law was given through Moses, but grace and truth came through Jesus Christ.
- Amplified Bible - For the Law was given through Moses, but grace [the unearned, undeserved favor of God] and truth came through Jesus Christ.
- American Standard Version - For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.
- King James Version - For the law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus Christ.
- New English Translation - For the law was given through Moses, but grace and truth came about through Jesus Christ.
- World English Bible - For the law was given through Moses. Grace and truth were realized through Jesus Christ.
- 新標點和合本 - 律法本是藉着摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 律法是藉着摩西頒佈的；恩典和真理卻是由耶穌基督來的。
- 和合本2010（神版-繁體） - 律法是藉着摩西頒佈的；恩典和真理卻是由耶穌基督來的。
- 當代譯本 - 因為律法是藉著摩西頒佈的，恩典和真理則是藉著耶穌基督賜下來的。
- 聖經新譯本 - 律法是藉著摩西頒布的，恩典和真理卻是藉著耶穌基督而來的。
- 呂振中譯本 - 因為律法是藉着 摩西 而頒賜；恩典與「真實」乃是藉着耶穌基督而來的。
- 中文標準譯本 - 因為律法是藉著摩西賜下的， 恩典和真理是藉著耶穌基督而來的。
- 現代標點和合本 - 律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的。
- 文理和合譯本 - 夫律由摩西而授、恩寵真理、則由耶穌基督而來、
- 文理委辦譯本 - 例授自摩西、恩寵真理、則由耶穌 基督、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋律法授自 摩西 、恩寵及真理則由耶穌基督而至、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋 摩西 所授者律法耳、至妙寵真諦、則由耶穌基督而溥施。
- Nueva Versión Internacional - pues la ley fue dada por medio de Moisés, mientras que la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo.
- 현대인의 성경 - 율법은 모세를 통해 주신 것이지만 은혜와 진리는 예수 그리스도를 통해 왔다.
- Новый Русский Перевод - Ведь через Моисея был дан Закон, а благодать и истина пришли через Иисуса Христа.
- Восточный перевод - Ведь через пророка Мусу был дан Закон, а благодать и истина пришли через Ису, обещанного Масиха .
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ведь через пророка Мусу был дан Закон, а благодать и истина пришли через Ису, обещанного Масиха .
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ведь через пророка Мусо был дан Закон, а благодать и истина пришли через Исо, обещанного Масеха .
- La Bible du Semeur 2015 - En effet, si la Loi nous a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
- リビングバイブル - モーセはきびしい命令と戒めとを与えましたが、イエス・キリストはその上に、愛に満ちた赦しの道を備えてくださったのです。
- Nestle Aland 28 - ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο.
- Nova Versão Internacional - Pois a Lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por intermédio de Jesus Cristo.
- Hoffnung für alle - Durch Mose gab uns Gott das Gesetz mit seinen Forderungen, aber nun ist uns durch Jesus Christus seine Gnade und Wahrheit begegnet.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Ngày xưa luật pháp được ban hành qua Môi-se, nhưng ngày nay ơn phước và chân lý của Đức Chúa Trời được ban qua Chúa Cứu Thế Giê-xu.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะบทบัญญัติประทานมาทางโมเสส ส่วนพระคุณและความจริงมาทางพระเยซูคริสต์
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ด้วยว่า กฎบัญญัติถูกมอบให้โดยผ่านโมเสส ส่วนพระคุณและความจริงมาได้โดยผ่านพระเยซูคริสต์
交叉引用
- 出埃及记 20:1 - 上帝吩咐这一切的话，说：
- 出埃及记 20:2 - “我是耶和华你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
- 出埃及记 20:3 - “除了我以外，你不可有别的神。
- 出埃及记 20:4 - “不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。
- 出埃及记 20:5 - 不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的上帝，是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
- 出埃及记 20:6 - 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
- 出埃及记 20:7 - “不可妄称耶和华你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
- 出埃及记 20:8 - “当记念安息日，守为圣日。
- 出埃及记 20:9 - 六日要劳碌作你一切的工，
- 出埃及记 20:10 - 但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，
- 出埃及记 20:11 - 因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
- 出埃及记 20:12 - “当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久。
- 出埃及记 20:13 - “不可杀人。
- 出埃及记 20:14 - “不可奸淫。
- 出埃及记 20:15 - “不可偷盗。
- 出埃及记 20:16 - “不可作假见证陷害人。
- 出埃及记 20:17 - “不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
- 申命记 33:4 - 摩西将律法传给我们， 作为雅各会众的产业。
- 申命记 4:44 - 摩西在以色列人面前所陈明的律法，
- 诗篇 98:3 - 记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。 地的四极都看见我们上帝的救恩。
- 使徒行传 13:34 - 论到上帝叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说： ‘我必将所应许大卫那圣洁 可靠的恩典赐给你们。’
- 使徒行传 13:35 - 又有一篇上说： ‘你必不叫你的圣者见朽坏。’
- 使徒行传 13:36 - “大卫在世的时候遵行了上帝的旨意，就睡了 ，归到他祖宗那里，已见朽坏；
- 使徒行传 13:37 - 惟独上帝所复活的，他并未见朽坏。
- 使徒行传 13:38 - 所以弟兄们，你们当晓得，赦罪的道是由这人传给你们的。
- 使徒行传 13:39 - 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。
- 哥林多后书 1:20 - 上帝的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的 ，叫上帝因我们得荣耀。
- 弥迦书 7:20 - 你必按古时起誓应许我们列祖的话， 向雅各发诚实， 向亚伯拉罕施慈爱。
- 诗篇 89:1 - 我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远。 我要用口将你的信实传与万代。
- 诗篇 89:2 - 因我曾说，你的慈悲必建立到永远， 你的信实必坚立在天上。
- 诗篇 85:10 - 慈爱和诚实彼此相遇； 公义和平安彼此相亲。
- 希伯来书 11:39 - 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。
- 希伯来书 11:40 - 因为上帝给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
- 约翰福音 9:29 - 上帝对摩西说话，是我们知道的；只是这个人，我们不知道他从哪里来。”
- 创世记 3:15 - 我又要叫你和女人彼此为仇； 你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。 女人的后裔要伤你的头， 你要伤他的脚跟。”
- 路加福音 1:54 - 他扶助了他的仆人以色列，
- 路加福音 1:55 - 为要记念亚伯拉罕和他的后裔， 施怜悯直到永远， 正如从前对我们列祖所说的话。”
- 使徒行传 7:38 - 这人曾在旷野会中和西奈山上与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。
- 启示录 7:9 - 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，
- 启示录 7:10 - 大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊。”
- 启示录 7:11 - 众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前面伏于地敬拜上帝，
- 启示录 7:12 - 说： “阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的上帝，直到永永远远。阿们！”
- 启示录 7:13 - 长老中有一位问我说：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？”
- 启示录 7:14 - 我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。
- 启示录 7:15 - 所以，他们在上帝宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
- 启示录 7:16 - 他们不再饥、不再渴，日头和炎热也必不伤害他们，
- 启示录 7:17 - 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，上帝也必擦去他们一切的眼泪。”
- 申命记 5:1 - 摩西将以色列众人召了来，对他们说：“以色列人哪，我今日晓谕你们的律例、典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。
- 希伯来书 10:4 - 因为公牛和山羊的血断不能除罪。
- 希伯来书 10:5 - 所以，基督到世上来的时候，就说： “上帝啊，祭物和礼物是你不愿意的， 你曾给我预备了身体。
- 希伯来书 10:6 - 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
- 希伯来书 10:7 - 那时我说：‘上帝啊，我来了， 为要照你的旨意行， 我的事在经卷上已经记载了。’”
- 希伯来书 10:8 - 以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）。”
- 希伯来书 10:9 - 后又说：“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的，为要立定在后的。
- 希伯来书 10:10 - 我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
- 约翰福音 5:45 - 不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
- 罗马书 15:8 - 我说，基督是为上帝真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
- 罗马书 15:9 - 并叫外邦人因他的怜悯荣耀上帝。如经上所记： “因此我要在外邦中称赞你， 歌颂你的名。”
- 罗马书 15:10 - 又说： “你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
- 罗马书 15:11 - 又说： “外邦啊，你们当赞美主； 万民哪，你们都当颂赞他。”
- 罗马书 15:12 - 又有以赛亚说： “将来有耶西的根， 就是那兴起来要治理外邦的， 外邦人要仰望他。”
- 启示录 5:8 - 他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉，这香就是众圣徒的祈祷。
- 启示录 5:9 - 他们唱新歌说： “你配拿书卷， 配揭开七印， 因为你曾被杀， 用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来， 叫他们归于上帝，
- 启示录 5:10 - 又叫他们成为国民， 作祭司，归于上帝， 在地上执掌王权。”
- 路加福音 1:68 - “主以色列的上帝是应当称颂的， 因他眷顾他的百姓， 为他们施行救赎。
- 路加福音 1:69 - 在他仆人大卫家中， 为我们兴起了拯救的角，
- 路加福音 1:70 - 正如主藉着从创世以来， 圣先知的口所说的话，
- 路加福音 1:71 - 拯救我们脱离仇敌 和一切恨我们之人的手；
- 路加福音 1:72 - 向我们列祖施怜悯， 记念他的圣约，
- 路加福音 1:73 - 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，
- 路加福音 1:74 - 叫我们既从仇敌手中被救出来，
- 路加福音 1:75 - 就可以终身在他面前坦然 无惧地用圣洁、公义侍奉他。
- 路加福音 1:76 - 孩子啊，你要称为至高者的先知； 因为你要行在主的前面， 预备他的道路，
- 路加福音 1:77 - 叫他的百姓因罪得赦， 就知道救恩；
- 路加福音 1:78 - 因我们上帝怜悯的心肠， 叫清晨的日光从高天临到我们，
- 路加福音 1:79 - 要照亮坐在黑暗中死荫里的人， 把我们的脚引到平安的路上。”
- 加拉太书 3:17 - 我是这么说：上帝预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
- 希伯来书 8:8 - 所以主指责他的百姓说 ： “日子将到， 我要与以色列家和犹大家另立新约，
- 希伯来书 8:9 - 不像我拉着他们祖宗的手领他们出埃及的时候， 与他们所立的约， 因为他们不恒心守我的约， 我也不理他们。 这是主说的。”
- 希伯来书 8:10 - 主又说： “那些日子以后， 我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面， 写在他们心上； 我要作他们的上帝， 他们要作我的子民。
- 希伯来书 8:11 - 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄， 说：‘你该认识主’； 因为他们从最小的到至大的， 都必认识我。
- 希伯来书 8:12 - 我要宽恕他们的不义， 不再记念他们的罪愆。”
- 希伯来书 3:5 - 摩西为仆人，在上帝的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。
- 希伯来书 3:6 - 但基督为儿子，治理上帝的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。
- 创世记 22:18 - 并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”
- 加拉太书 3:10 - 凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
- 加拉太书 3:11 - 没有一个人靠着律法在上帝面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”
- 加拉太书 3:12 - 律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”
- 加拉太书 3:13 - 基督既为我们受了咒诅 ，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- 使徒行传 28:23 - 他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚对他们讲论这事，证明上帝国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。
- 约翰福音 7:19 - 摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢？”
- 约翰福音 1:14 - 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
- 哥林多后书 3:7 - 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸，这荣光原是渐渐退去的，
- 哥林多后书 3:8 - 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？
- 哥林多后书 3:9 - 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。
- 哥林多后书 3:10 - 那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了。
- 罗马书 5:20 - 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
- 罗马书 5:21 - 就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
- 约翰福音 8:32 - 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
- 希伯来书 9:22 - 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。
- 罗马书 3:19 - 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在上帝审判之下。
- 罗马书 3:20 - 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知罪。
- 罗马书 3:21 - 但如今，上帝的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。
- 罗马书 3:22 - 就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
- 罗马书 3:23 - 因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀，
- 罗马书 3:24 - 如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
- 罗马书 3:25 - 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
- 罗马书 3:26 - 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
- 约翰福音 14:6 - 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
- 罗马书 6:14 - 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。