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奉献
16:10 新譯本
逐节对照
交叉引用
  • 約翰福音 5:32 - 然而另有一位為我作證的，我知道他為我作的見證是真的。
  • 約翰福音 3:14 - 摩西在曠野怎樣把銅蛇舉起，人子也必照樣被舉起來，
  • 希伯來書 10:5 - 所以，基督到世上來的時候，就說： “祭品和禮物不是你所要的， 你卻為我預備了身體。
  • 希伯來書 10:6 - 燔祭和贖罪祭， 不是你所喜悅的；
  • 希伯來書 10:7 - 那時我說： ‘看哪！我來了， 經卷上已經記載我的事， 　神啊！我來是要遵行你的旨意。’”
  • 希伯來書 10:8 - 前面說：“祭品和禮物，燔祭和贖罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悅的。”這些都是按照律法獻的；
  • 希伯來書 10:9 - 接著又說：“看哪！我來了，是要遵行你的旨意。”可見他廢除那先前的，為要建立那後來的。
  • 希伯來書 10:10 - 我們憑著這旨意，藉著耶穌基督一次獻上他的身體，就已經成聖。
  • 希伯來書 10:11 - 所有的祭司都是天天站著事奉，多次獻上同樣的祭品，那些祭品永遠不能把罪除去。
  • 希伯來書 10:12 - 唯有基督獻上了一次永遠有效的贖罪祭，就在　神的右邊坐下來。
  • 希伯來書 10:13 - 此後，只是等待　神把他的仇敵放在他的腳下，作他的腳凳。
  • 羅馬書 8:33 - 誰能控告　神揀選的人呢？有　神稱我們為義了。
  • 羅馬書 8:34 - 誰能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且復活了，現今在　神的右邊，也替我們祈求。
  • 以賽亞書 42:21 - 耶和華為自己公義的緣故， 喜歡使律法為大為尊。
  • 提摩太前書 3:16 - 敬虔的奧祕真偉大啊，這是眾人所公認的，就是： “他在肉身顯現， 在聖靈裡稱義（“在聖靈裡稱義”或譯：“被聖靈稱義”）， 被天使看見； 被傳於列國， 被世人信服， 被接到榮耀裡。”
  • 使徒行傳 2:32 - 這位耶穌，　神已經使他復活了，我們都是這事的見證人。
  • 但以理書 9:24 - “為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所（“至聖所”或譯：“至聖者”）。
  • 加拉太書 5:5 - 我們靠著聖靈，憑著信，熱切等候所盼望的義。
  • 羅馬書 3:21 - 現在，有律法和先知的話可以證明：　神的義在律法之外已經顯明出來，
  • 羅馬書 3:22 - 就是　神的義，因著信耶穌基督，毫無區別地臨到所有信的人。
  • 羅馬書 3:23 - 因為人人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀，
  • 羅馬書 3:24 - 但他們卻因著　神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白地稱義。
  • 羅馬書 3:25 - 　神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使　神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明　神的義；因為　神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，
  • 羅馬書 3:26 - 好在現今顯明他的義，使人知道他自己為義，又稱信耶穌的人為義。
  • 使徒行傳 17:31 - 因為他已經定好了日子，要藉著他所立的人，按公義審判天下，並且使他從死人中復活，給萬人作一個可信的憑據。”
  • 哥林多後書 5:21 - 　神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在他裡面成為　神的義。
  • 以賽亞書 45:24 - 人論到我必說：‘只有在耶和華裡面才有公義和能力’； 向他發怒的，都必來到他面前，並且要蒙羞。
  • 以賽亞書 45:25 - 以色列所有的後裔， 都必靠耶和華得稱為義，並要誇勝。”
  • 羅馬書 1:17 - 　神的義就是藉著這福音顯明出來，本於信而歸於信，正如經上所記：“義人必因信得生。”
  • 使徒行傳 7:52 - 有哪一個先知，你們的祖先不迫害呢？你們殺了那些預先宣告那義者要來的人，現在又把那義者出賣了，殺害了。
  • 羅馬書 5:17 - 如果因著那一人的過犯，死就因那一人而掌權，那些蒙豐富的恩典並且得公義為賞賜的，就更要因這一位耶穌基督在生命中掌權了。
  • 羅馬書 5:18 - 這樣看來，因一次的過犯，所有人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有人都被稱義得生命了。
  • 羅馬書 5:19 - 因著那一人的悖逆，眾人就被列為罪人；照樣，因著這一人的順服，眾人也被列為義人了。
  • 羅馬書 5:20 - 律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。
  • 羅馬書 5:21 - 罪藉著死掌權；照樣，恩典也藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永生。
  • 哥林多前書 15:14 - 如果基督沒有復活，我們所傳的就是枉然，你們的信也是枉然，
  • 哥林多前書 15:15 - 我們也會被人認為是替　神作假見證的了，因為我們為　神作過見證說，他使基督復活了。如果死人沒有復活，　神也就沒有使基督復活了。
  • 哥林多前書 15:16 - 因為如果死人沒有復活，基督也就沒有復活。
  • 哥林多前書 15:17 - 基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍在你們的罪裡。
  • 哥林多前書 15:18 - 那麼，在基督裡睡了的人也就滅亡了。
  • 哥林多前書 15:19 - 如果我們在基督裡只在今生有盼望，就比所有人更可憐了。
  • 哥林多前書 15:20 - 現在基督已經從死人中復活，成為睡了的人初熟的果子。
  • 哥林多前書 1:30 - 你們因著　神得以在基督耶穌裡，他使基督成了我們的智慧；就是公義、聖潔和救贖，
  • 羅馬書 10:3 - 他們既然不明白　神的義，而又企圖建立自己的義，就不服　神的義了。
  • 羅馬書 10:4 - 因為律法的終極就是基督，使所有信的人都得著義。
  • 耶利米書 23:5 - “看哪！日子快到 （這是耶和華的宣告）， 我必給大衛興起一個公義的苗裔； 他必執政為王，行事有智慧， 在地上施行公正和公義。
  • 耶利米書 23:6 - 在他執政的日子，猶大必得救， 以色列也必安然居住。 人要稱他的名字為‘耶和華我們的義’。”
  • 使徒行傳 3:14 - 你們把那聖者義者拒絕了，反而要求給你們釋放一個殺人犯。
  • 腓立比書 3:7 - 然而以前對我有益的，現在因著基督的緣故，我都當作是有損的。
  • 腓立比書 3:8 - 不但這樣，我也把萬事當作是有損的，因為我以認識我主基督耶穌為至寶。為了他，我把萬事都拋棄了，看作廢物，為了要得著基督。
  • 腓立比書 3:9 - 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從　神而來的義，
  • 彼得前書 3:18 - 因為基督也曾一次為你們的罪死了，就是義的代替不義的，為要領你們到　神面前。就肉體的方面說，他曾死去；就靈的方面說，他復活了；
逐节对照交叉引用
  • 約翰福音 5:32 - 然而另有一位為我作證的，我知道他為我作的見證是真的。
  • 約翰福音 3:14 - 摩西在曠野怎樣把銅蛇舉起，人子也必照樣被舉起來，
  • 希伯來書 10:5 - 所以，基督到世上來的時候，就說： “祭品和禮物不是你所要的， 你卻為我預備了身體。
  • 希伯來書 10:6 - 燔祭和贖罪祭， 不是你所喜悅的；
  • 希伯來書 10:7 - 那時我說： ‘看哪！我來了， 經卷上已經記載我的事， 　神啊！我來是要遵行你的旨意。’”
  • 希伯來書 10:8 - 前面說：“祭品和禮物，燔祭和贖罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悅的。”這些都是按照律法獻的；
  • 希伯來書 10:9 - 接著又說：“看哪！我來了，是要遵行你的旨意。”可見他廢除那先前的，為要建立那後來的。
  • 希伯來書 10:10 - 我們憑著這旨意，藉著耶穌基督一次獻上他的身體，就已經成聖。
  • 希伯來書 10:11 - 所有的祭司都是天天站著事奉，多次獻上同樣的祭品，那些祭品永遠不能把罪除去。
  • 希伯來書 10:12 - 唯有基督獻上了一次永遠有效的贖罪祭，就在　神的右邊坐下來。
  • 希伯來書 10:13 - 此後，只是等待　神把他的仇敵放在他的腳下，作他的腳凳。
  • 羅馬書 8:33 - 誰能控告　神揀選的人呢？有　神稱我們為義了。
  • 羅馬書 8:34 - 誰能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且復活了，現今在　神的右邊，也替我們祈求。
  • 以賽亞書 42:21 - 耶和華為自己公義的緣故， 喜歡使律法為大為尊。
  • 提摩太前書 3:16 - 敬虔的奧祕真偉大啊，這是眾人所公認的，就是： “他在肉身顯現， 在聖靈裡稱義（“在聖靈裡稱義”或譯：“被聖靈稱義”）， 被天使看見； 被傳於列國， 被世人信服， 被接到榮耀裡。”
  • 使徒行傳 2:32 - 這位耶穌，　神已經使他復活了，我們都是這事的見證人。
  • 但以理書 9:24 - “為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所（“至聖所”或譯：“至聖者”）。
  • 加拉太書 5:5 - 我們靠著聖靈，憑著信，熱切等候所盼望的義。
  • 羅馬書 3:21 - 現在，有律法和先知的話可以證明：　神的義在律法之外已經顯明出來，
  • 羅馬書 3:22 - 就是　神的義，因著信耶穌基督，毫無區別地臨到所有信的人。
  • 羅馬書 3:23 - 因為人人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀，
  • 羅馬書 3:24 - 但他們卻因著　神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白地稱義。
  • 羅馬書 3:25 - 　神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使　神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明　神的義；因為　神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，
  • 羅馬書 3:26 - 好在現今顯明他的義，使人知道他自己為義，又稱信耶穌的人為義。
  • 使徒行傳 17:31 - 因為他已經定好了日子，要藉著他所立的人，按公義審判天下，並且使他從死人中復活，給萬人作一個可信的憑據。”
  • 哥林多後書 5:21 - 　神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在他裡面成為　神的義。
  • 以賽亞書 45:24 - 人論到我必說：‘只有在耶和華裡面才有公義和能力’； 向他發怒的，都必來到他面前，並且要蒙羞。
  • 以賽亞書 45:25 - 以色列所有的後裔， 都必靠耶和華得稱為義，並要誇勝。”
  • 羅馬書 1:17 - 　神的義就是藉著這福音顯明出來，本於信而歸於信，正如經上所記：“義人必因信得生。”
  • 使徒行傳 7:52 - 有哪一個先知，你們的祖先不迫害呢？你們殺了那些預先宣告那義者要來的人，現在又把那義者出賣了，殺害了。
  • 羅馬書 5:17 - 如果因著那一人的過犯，死就因那一人而掌權，那些蒙豐富的恩典並且得公義為賞賜的，就更要因這一位耶穌基督在生命中掌權了。
  • 羅馬書 5:18 - 這樣看來，因一次的過犯，所有人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有人都被稱義得生命了。
  • 羅馬書 5:19 - 因著那一人的悖逆，眾人就被列為罪人；照樣，因著這一人的順服，眾人也被列為義人了。
  • 羅馬書 5:20 - 律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。
  • 羅馬書 5:21 - 罪藉著死掌權；照樣，恩典也藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永生。
  • 哥林多前書 15:14 - 如果基督沒有復活，我們所傳的就是枉然，你們的信也是枉然，
  • 哥林多前書 15:15 - 我們也會被人認為是替　神作假見證的了，因為我們為　神作過見證說，他使基督復活了。如果死人沒有復活，　神也就沒有使基督復活了。
  • 哥林多前書 15:16 - 因為如果死人沒有復活，基督也就沒有復活。
  • 哥林多前書 15:17 - 基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍在你們的罪裡。
  • 哥林多前書 15:18 - 那麼，在基督裡睡了的人也就滅亡了。
  • 哥林多前書 15:19 - 如果我們在基督裡只在今生有盼望，就比所有人更可憐了。
  • 哥林多前書 15:20 - 現在基督已經從死人中復活，成為睡了的人初熟的果子。
  • 哥林多前書 1:30 - 你們因著　神得以在基督耶穌裡，他使基督成了我們的智慧；就是公義、聖潔和救贖，
  • 羅馬書 10:3 - 他們既然不明白　神的義，而又企圖建立自己的義，就不服　神的義了。
  • 羅馬書 10:4 - 因為律法的終極就是基督，使所有信的人都得著義。
  • 耶利米書 23:5 - “看哪！日子快到 （這是耶和華的宣告）， 我必給大衛興起一個公義的苗裔； 他必執政為王，行事有智慧， 在地上施行公正和公義。
  • 耶利米書 23:6 - 在他執政的日子，猶大必得救， 以色列也必安然居住。 人要稱他的名字為‘耶和華我們的義’。”
  • 使徒行傳 3:14 - 你們把那聖者義者拒絕了，反而要求給你們釋放一個殺人犯。
  • 腓立比書 3:7 - 然而以前對我有益的，現在因著基督的緣故，我都當作是有損的。
  • 腓立比書 3:8 - 不但這樣，我也把萬事當作是有損的，因為我以認識我主基督耶穌為至寶。為了他，我把萬事都拋棄了，看作廢物，為了要得著基督。
  • 腓立比書 3:9 - 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從　神而來的義，
  • 彼得前書 3:18 - 因為基督也曾一次為你們的罪死了，就是義的代替不義的，為要領你們到　神面前。就肉體的方面說，他曾死去；就靈的方面說，他復活了；
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