羅馬書 2:13 在上帝前、非聽法者稱義、乃遵法者稱義、

2:13 委辦譯本

逐节对照

文理委辦譯本 - 在上帝前、非聽法者稱義、乃遵法者稱義、
新标点和合本 - 原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
和合本2010（上帝版-简体） - 原来在上帝面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。
和合本2010（神版-简体） - 原来在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。
当代译本 - 因为在上帝面前，不是仅仅听到律法的人是义人，而是遵行律法的人才能被称为义人。
圣经新译本 - 因为在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。
中文标准译本 - 因为在神面前，不是律法的听者为义，而是律法的实行者被称为义。
现代标点和合本 - （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
和合本（拼音版） - 原来在上帝面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
New International Version - For it is not those who hear the law who are righteous in God’s sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous.
New International Reader's Version - Hearing the law does not make a person right with God. People are considered to be right with God only when they obey the law.
English Standard Version - For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law who will be justified.
New Living Translation - For merely listening to the law doesn’t make us right with God. It is obeying the law that makes us right in his sight.
Christian Standard Bible - For the hearers of the law are not righteous before God, but the doers of the law will be justified.
New American Standard Bible - for it is not the hearers of the Law who are righteous before God, but the doers of the Law who will be justified.
New King James Version - (for not the hearers of the law are just in the sight of God, but the doers of the law will be justified;
Amplified Bible - For it is not those who merely hear the Law [as it is read aloud] who are just or righteous before God, but it is those who [actually] obey the Law who will be justified [pronounced free of the guilt of sin and declared acceptable to Him].
American Standard Version - for not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified;
King James Version - (For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified.
New English Translation - For it is not those who hear the law who are righteous before God, but those who do the law will be declared righteous.
World English Bible - For it isn’t the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified
新標點和合本 - 原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 原來在上帝面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。
和合本2010（神版-繁體） - 原來在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。
當代譯本 - 因為在上帝面前，不是僅僅聽到律法的人是義人，而是遵行律法的人才能被稱為義人。
聖經新譯本 - 因為在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的得稱為義。
呂振中譯本 - 因為在上帝看，不是聽律法的算為義，乃是行律法的才算為無罪。
中文標準譯本 - 因為在神面前，不是律法的聽者為義，而是律法的實行者被稱為義。
現代標點和合本 - （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
文理和合譯本 - 在上帝前、非聽律者為義、乃行律者稱義、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 在天主前、非聞律法者為義、乃遵律法者稱義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 在天主前、徒聞法者、不足為義、惟行法者稱義。
Nueva Versión Internacional - Porque Dios no considera justos a los que oyen la ley, sino a los que la cumplen.
현대인의 성경 - 하나님 앞에서 의롭다는 인정을 받을 사람은 율법을 듣기만 하는 사람이 아니라 그 율법대로 사는 사람입니다.
Новый Русский Перевод - Бог признает праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод - (Всевышний признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - (Аллах признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - (Всевышний признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
La Bible du Semeur 2015 - Car ce ne sont pas ceux qui se contentent d’écouter la lecture de la Loi qui seront justes aux yeux de Dieu. Non, seuls ceux qui appliquent la Loi sont considérés comme justes.
Nestle Aland 28 - οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ [τῷ] θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
unfoldingWord® Greek New Testament - οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ τῷ Θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
Nova Versão Internacional - Porque não são os que ouvem a Lei que são justos aos olhos de Deus; mas os que obedecem à Lei, estes serão declarados justos.
Hoffnung für alle - Um vor Gott bestehen zu können, ist es nämlich nicht entscheidend, ob man seine Gebote kennt oder nicht. Nur wenn man auch nach ihnen handelt, wird man von Gott angenommen.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì không phải người biết luật pháp được kể là công chính, nhưng người vâng giữ luật pháp.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะผู้ชอบธรรมในสายพระเนตรพระเจ้าไม่ใช่ผู้ที่ได้ยินได้ฟังบทบัญญัติ แต่ผู้ที่ทำตามบทบัญญัติต่างหากที่พระเจ้าจะทรงประกาศว่าเป็นผู้ชอบธรรม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ด้วยว่าผู้ที่ได้ยินกฎบัญญัติ หาใช่เป็นผู้มีความชอบธรรมในสายตาของพระเจ้าไม่ แต่ผู้ที่ปฏิบัติตามกฎบัญญัติต่างหากที่นับว่าเป็นผู้มีความชอบธรรม

交叉引用

路加福音 8:21 - 耶穌謂眾曰、吾母及兄弟、乃聽上帝道、而行之者也、○
羅馬書 3:20 - 蓋恃法而行者、無人得稱義於上帝前、法第使人知罪耳、
申命記 30:12 - 勿意謂孰能升天、攜之以至、俾我聽從。
申命記 30:13 - 不在海外、勿意謂誰能濟海、攜之以至、俾我聽從。
申命記 30:14 - 蓋道在邇、在爾口、在爾心、爾其遵行。
申命記 4:1 - 摩西申命曰、以色列族乎、我今所示爾之法度、禮儀、宜聽從之、如是得生、而汝祖之上帝耶和華所賜汝之地、可入而得焉。
羅馬書 3:23 - 蓋眾已獲罪、有歉上帝所賜之榮、
羅馬書 4:2 - 曰、縱有之、亦無可誇、若亞伯拉罕恃己所行而稱義、則有可誇、惟在上帝前、本無可誇也、
羅馬書 4:3 - 經云何、亞伯拉罕信上帝、遂得稱義、
羅馬書 4:4 - 凡行法者、其賞不為恩、乃宜也、
羅馬書 4:5 - 無行法而信、稱罪人以義者、即其信亦稱為義、
以西結書 20:11 - 俾知我禮儀法度、有人遵從、則可得生、
路加福音 10:25 - 有教法師、起而試之曰、先生、我當何為、可得永生、
路加福音 10:26 - 曰律法所載如何、爾所讀如何、
路加福音 10:27 - 對曰、當盡心、盡性、盡力、盡意、愛主爾之上帝、亦愛鄰如己、
路加福音 10:28 - 曰爾之言然、行此則生、
路加福音 10:29 - 彼欲自稱為義、謂耶穌曰、誰為我鄰、
使徒行傳 13:39 - 恃摩西律法所不得赦之罪、恃此人而信者可赦之、
馬太福音 7:21 - 凡稱我曰、主也主也者、未必盡入天國、惟遵我天父旨者入焉、
馬太福音 7:22 - 當日多人將語我曰、主也、主也、我非托爾名傳教、托爾名逐鬼、托爾名廣行異能乎、
馬太福音 7:23 - 我將明告之曰作不善者、吾未嘗識爾、其離我去矣、○
馬太福音 7:24 - 聞吾言而行之者、譬彼智人、建屋磐上、
馬太福音 7:25 - 雨降潦行、風吹撞屋、而不傾覆、因基磐上、
馬太福音 7:26 - 聞吾言而不行者、譬彼愚人、建屋沙上、
馬太福音 7:27 - 雨降潦行、風吹撞屋、遂以傾覆、而傾覆者大也、○
申命記 5:1 - 摩西召以色列族、告之曰、我今所傳之法度禮儀爾其聽之、當學習、當恪守、
申命記 6:3 - 以色列族乎、宜聽我言、而守此命、則於產乳與蜜之地、爾可納福昌熾、循爾祖之上帝耶和華所許爾者。
加拉太書 5:4 - 恃法稱義者、棄基督、絕恩道、
詩篇 143:2 - 毋鞫爾僕、蓋在爾前、無人得稱為義兮、
以西結書 33:30 - 人子、爾民在垣墉之側、門閾之間、彼此相語、指爾而言曰、來聽耶和華所傳之諭、
以西結書 33:31 - 彼既至、坐於爾前、若我民然、聽爾言而不行、口所言則愛爾不置、其心貪婪、
以西結書 33:32 - 彼聞爾言、若聞善謳者、發其清歌善樂者、操其妙音、彼聽爾言、而弗遵行、
以西結書 33:33 - 是事既成、我言已應、則可知先知已至民間。
路加福音 18:14 - 吾語汝、此人歸、以義見稱、較彼尤勝、蓋自高者、必降為卑、自卑者、將升為高也、○
羅馬書 3:30 - 惟一上帝、以信稱人為義、凡受割禮、與未受割者亦然、
加拉太書 3:11 - 經云、義人以信得生、則知人徒恃法、不得稱義於上帝前、明矣、
加拉太書 3:12 - 律法不以人信而得生、惟曰、遵此則得生、
羅馬書 10:5 - 在摩西言恃法稱義者、曰、遵此則得生、
雅各書 2:21 - 昔吾祖亞伯拉罕獻子以撒於壇、非以所行明其義乎、
雅各書 2:22 - 厥行即信之功效、而信以之全備、
雅各書 2:23 - 應經所云、亞伯拉罕信上帝、遂得稱義、於是亞伯拉罕為上帝所愛、
雅各書 2:24 - 由是觀之、人不第以信、亦以行明義、
雅各書 2:25 - 妓喇合納使者、示以他途而歸、非以行明義乎、
羅馬書 2:25 - 爾遵法、則割禮有益、爾犯法、雖已割若未割然、
加拉太書 2:16 - 知人非恃法而行、乃信耶穌基督稱義、故信基督耶穌、欲因信而稱義、非恃法而行焉、恃法而行者、無人稱義也、
雅各書 1:22 - 不第聞道已也、實踐之、毋自欺、
雅各書 1:23 - 聞而不行者、譬人以鏡鑒面、
雅各書 1:24 - 過此以往、其形容若何、遂忘之矣、
雅各書 1:25 - 不強制人之良法、人詳察而常目在之、非猶夫聞而忘者、必若遵而行者、如是則得福、

逐节对照

交叉引用

文理委辦譯本 - 在上帝前、非聽法者稱義、乃遵法者稱義、
新标点和合本 - 原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
和合本2010（上帝版-简体） - 原来在上帝面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。
和合本2010（神版-简体） - 原来在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。
当代译本 - 因为在上帝面前，不是仅仅听到律法的人是义人，而是遵行律法的人才能被称为义人。
圣经新译本 - 因为在　神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。
中文标准译本 - 因为在神面前，不是律法的听者为义，而是律法的实行者被称为义。
现代标点和合本 - （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
和合本（拼音版） - 原来在上帝面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
New International Version - For it is not those who hear the law who are righteous in God’s sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous.
New International Reader's Version - Hearing the law does not make a person right with God. People are considered to be right with God only when they obey the law.
English Standard Version - For it is not the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law who will be justified.
New Living Translation - For merely listening to the law doesn’t make us right with God. It is obeying the law that makes us right in his sight.
Christian Standard Bible - For the hearers of the law are not righteous before God, but the doers of the law will be justified.
New American Standard Bible - for it is not the hearers of the Law who are righteous before God, but the doers of the Law who will be justified.
New King James Version - (for not the hearers of the law are just in the sight of God, but the doers of the law will be justified;
Amplified Bible - For it is not those who merely hear the Law [as it is read aloud] who are just or righteous before God, but it is those who [actually] obey the Law who will be justified [pronounced free of the guilt of sin and declared acceptable to Him].
American Standard Version - for not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified;
King James Version - (For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified.
New English Translation - For it is not those who hear the law who are righteous before God, but those who do the law will be declared righteous.
World English Bible - For it isn’t the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified
新標點和合本 - 原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
和合本2010（上帝版-繁體） - 原來在上帝面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。
和合本2010（神版-繁體） - 原來在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。
當代譯本 - 因為在上帝面前，不是僅僅聽到律法的人是義人，而是遵行律法的人才能被稱為義人。
聖經新譯本 - 因為在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的得稱為義。
呂振中譯本 - 因為在上帝看，不是聽律法的算為義，乃是行律法的才算為無罪。
中文標準譯本 - 因為在神面前，不是律法的聽者為義，而是律法的實行者被稱為義。
現代標點和合本 - （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
文理和合譯本 - 在上帝前、非聽律者為義、乃行律者稱義、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 在天主前、非聞律法者為義、乃遵律法者稱義、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 在天主前、徒聞法者、不足為義、惟行法者稱義。
Nueva Versión Internacional - Porque Dios no considera justos a los que oyen la ley, sino a los que la cumplen.
현대인의 성경 - 하나님 앞에서 의롭다는 인정을 받을 사람은 율법을 듣기만 하는 사람이 아니라 그 율법대로 사는 사람입니다.
Новый Русский Перевод - Бог признает праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод - (Всевышний признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - (Аллах признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - (Всевышний признаёт праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет.
La Bible du Semeur 2015 - Car ce ne sont pas ceux qui se contentent d’écouter la lecture de la Loi qui seront justes aux yeux de Dieu. Non, seuls ceux qui appliquent la Loi sont considérés comme justes.
Nestle Aland 28 - οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ [τῷ] θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
unfoldingWord® Greek New Testament - οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμου δίκαιοι παρὰ τῷ Θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται.
Nova Versão Internacional - Porque não são os que ouvem a Lei que são justos aos olhos de Deus; mas os que obedecem à Lei, estes serão declarados justos.
Hoffnung für alle - Um vor Gott bestehen zu können, ist es nämlich nicht entscheidend, ob man seine Gebote kennt oder nicht. Nur wenn man auch nach ihnen handelt, wird man von Gott angenommen.
Kinh Thánh Hiện Đại - Vì không phải người biết luật pháp được kể là công chính, nhưng người vâng giữ luật pháp.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะผู้ชอบธรรมในสายพระเนตรพระเจ้าไม่ใช่ผู้ที่ได้ยินได้ฟังบทบัญญัติ แต่ผู้ที่ทำตามบทบัญญัติต่างหากที่พระเจ้าจะทรงประกาศว่าเป็นผู้ชอบธรรม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ด้วยว่าผู้ที่ได้ยินกฎบัญญัติ หาใช่เป็นผู้มีความชอบธรรมในสายตาของพระเจ้าไม่ แต่ผู้ที่ปฏิบัติตามกฎบัญญัติต่างหากที่นับว่าเป็นผู้มีความชอบธรรม

路加福音 8:21 - 耶穌謂眾曰、吾母及兄弟、乃聽上帝道、而行之者也、○
羅馬書 3:20 - 蓋恃法而行者、無人得稱義於上帝前、法第使人知罪耳、
申命記 30:12 - 勿意謂孰能升天、攜之以至、俾我聽從。
申命記 30:13 - 不在海外、勿意謂誰能濟海、攜之以至、俾我聽從。
申命記 30:14 - 蓋道在邇、在爾口、在爾心、爾其遵行。
申命記 4:1 - 摩西申命曰、以色列族乎、我今所示爾之法度、禮儀、宜聽從之、如是得生、而汝祖之上帝耶和華所賜汝之地、可入而得焉。
羅馬書 3:23 - 蓋眾已獲罪、有歉上帝所賜之榮、
羅馬書 4:2 - 曰、縱有之、亦無可誇、若亞伯拉罕恃己所行而稱義、則有可誇、惟在上帝前、本無可誇也、
羅馬書 4:3 - 經云何、亞伯拉罕信上帝、遂得稱義、
羅馬書 4:4 - 凡行法者、其賞不為恩、乃宜也、
羅馬書 4:5 - 無行法而信、稱罪人以義者、即其信亦稱為義、
以西結書 20:11 - 俾知我禮儀法度、有人遵從、則可得生、
路加福音 10:25 - 有教法師、起而試之曰、先生、我當何為、可得永生、
路加福音 10:26 - 曰律法所載如何、爾所讀如何、
路加福音 10:27 - 對曰、當盡心、盡性、盡力、盡意、愛主爾之上帝、亦愛鄰如己、
路加福音 10:28 - 曰爾之言然、行此則生、
路加福音 10:29 - 彼欲自稱為義、謂耶穌曰、誰為我鄰、
使徒行傳 13:39 - 恃摩西律法所不得赦之罪、恃此人而信者可赦之、
馬太福音 7:21 - 凡稱我曰、主也主也者、未必盡入天國、惟遵我天父旨者入焉、
馬太福音 7:22 - 當日多人將語我曰、主也、主也、我非托爾名傳教、托爾名逐鬼、托爾名廣行異能乎、
馬太福音 7:23 - 我將明告之曰作不善者、吾未嘗識爾、其離我去矣、○
馬太福音 7:24 - 聞吾言而行之者、譬彼智人、建屋磐上、
馬太福音 7:25 - 雨降潦行、風吹撞屋、而不傾覆、因基磐上、
馬太福音 7:26 - 聞吾言而不行者、譬彼愚人、建屋沙上、
馬太福音 7:27 - 雨降潦行、風吹撞屋、遂以傾覆、而傾覆者大也、○
申命記 5:1 - 摩西召以色列族、告之曰、我今所傳之法度禮儀爾其聽之、當學習、當恪守、
申命記 6:3 - 以色列族乎、宜聽我言、而守此命、則於產乳與蜜之地、爾可納福昌熾、循爾祖之上帝耶和華所許爾者。
加拉太書 5:4 - 恃法稱義者、棄基督、絕恩道、
詩篇 143:2 - 毋鞫爾僕、蓋在爾前、無人得稱為義兮、
以西結書 33:30 - 人子、爾民在垣墉之側、門閾之間、彼此相語、指爾而言曰、來聽耶和華所傳之諭、
以西結書 33:31 - 彼既至、坐於爾前、若我民然、聽爾言而不行、口所言則愛爾不置、其心貪婪、
以西結書 33:32 - 彼聞爾言、若聞善謳者、發其清歌善樂者、操其妙音、彼聽爾言、而弗遵行、
以西結書 33:33 - 是事既成、我言已應、則可知先知已至民間。
路加福音 18:14 - 吾語汝、此人歸、以義見稱、較彼尤勝、蓋自高者、必降為卑、自卑者、將升為高也、○
羅馬書 3:30 - 惟一上帝、以信稱人為義、凡受割禮、與未受割者亦然、
加拉太書 3:11 - 經云、義人以信得生、則知人徒恃法、不得稱義於上帝前、明矣、
加拉太書 3:12 - 律法不以人信而得生、惟曰、遵此則得生、
羅馬書 10:5 - 在摩西言恃法稱義者、曰、遵此則得生、
雅各書 2:21 - 昔吾祖亞伯拉罕獻子以撒於壇、非以所行明其義乎、
雅各書 2:22 - 厥行即信之功效、而信以之全備、
雅各書 2:23 - 應經所云、亞伯拉罕信上帝、遂得稱義、於是亞伯拉罕為上帝所愛、
雅各書 2:24 - 由是觀之、人不第以信、亦以行明義、
雅各書 2:25 - 妓喇合納使者、示以他途而歸、非以行明義乎、
羅馬書 2:25 - 爾遵法、則割禮有益、爾犯法、雖已割若未割然、
加拉太書 2:16 - 知人非恃法而行、乃信耶穌基督稱義、故信基督耶穌、欲因信而稱義、非恃法而行焉、恃法而行者、無人稱義也、
雅各書 1:22 - 不第聞道已也、實踐之、毋自欺、
雅各書 1:23 - 聞而不行者、譬人以鏡鑒面、
雅各書 1:24 - 過此以往、其形容若何、遂忘之矣、
雅各書 1:25 - 不強制人之良法、人詳察而常目在之、非猶夫聞而忘者、必若遵而行者、如是則得福、