逐节对照
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 患難困苦加於作惡之人、始自 猶太 、推及 希臘 。
- 新标点和合本 - 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，
- 和合本2010（上帝版-简体） - 他要把患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；
- 和合本2010（神版-简体） - 他要把患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；
- 当代译本 - 一切作恶之人必受患难和痛苦，先是犹太人，然后是希腊人。
- 圣经新译本 - 把患难和愁苦加给所有作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，
- 中文标准译本 - 神要把患难和困苦加给一切作恶之人的灵魂，先是犹太人的，后是外邦人 的；
- 现代标点和合本 - 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；
- 和合本（拼音版） - 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；
- New International Version - There will be trouble and distress for every human being who does evil: first for the Jew, then for the Gentile;
- New International Reader's Version - There will be trouble and suffering for everyone who does evil. That is meant first for the Jews. It is also meant for the Gentiles.
- English Standard Version - There will be tribulation and distress for every human being who does evil, the Jew first and also the Greek,
- New Living Translation - There will be trouble and calamity for everyone who keeps on doing what is evil—for the Jew first and also for the Gentile.
- The Message - If you go against the grain, you get splinters, regardless of which neighborhood you’re from, what your parents taught you, what schools you attended. But if you embrace the way God does things, there are wonderful payoffs, again without regard to where you are from or how you were brought up. Being a Jew won’t give you an automatic stamp of approval. God pays no attention to what others say (or what you think) about you. He makes up his own mind.
- Christian Standard Bible - There will be affliction and distress for every human being who does evil, first to the Jew, and also to the Greek;
- New American Standard Bible - There will be tribulation and distress for every soul of mankind who does evil, for the Jew first and also for the Greek,
- New King James Version - tribulation and anguish, on every soul of man who does evil, of the Jew first and also of the Greek;
- Amplified Bible - There will be tribulation and anguish [torturing confinement] for every human soul who does [or permits] evil, to the Jew first and also to the Greek,
- American Standard Version - tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
- King James Version - Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
- New English Translation - There will be affliction and distress on everyone who does evil, on the Jew first and also the Greek,
- World English Bible - oppression, and anguish on every soul of man who does evil, to the Jew first, and also to the Greek.
- 新標點和合本 - 將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人，
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 他要把患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；
- 和合本2010（神版-繁體） - 他要把患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；
- 當代譯本 - 一切作惡之人必受患難和痛苦，先是猶太人，然後是希臘人。
- 聖經新譯本 - 把患難和愁苦加給所有作惡的人，先是猶太人，後是希臘人，
- 呂振中譯本 - 又有苦難困迫、加給一切厲行惡事的血氣人，先 猶太 人，而後 希利尼 人；
- 中文標準譯本 - 神要把患難和困苦加給一切作惡之人的靈魂，先是猶太人的，後是外邦人 的；
- 現代標點和合本 - 將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；
- 文理和合譯本 - 患難、窘苦、加諸作惡者、先猶太人、次希利尼人、
- 文理委辦譯本 - 患難窘苦、罰諸作惡之人、先猶太、次希利尼、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 以患難窘苦、加諸作惡之人、先 猶太 人、次 希拉 人、
- Nueva Versión Internacional - Habrá sufrimiento y angustia para todos los que hacen el mal, los judíos primeramente, y también los gentiles;
- 현대인의 성경 - 악한 일을 하는 사람은 유대인뿐만 아니라 이방인까지도 환란과 고통을 당할 것이며
- Новый Русский Перевод - Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудея, потом и язычника .
- Восточный перевод - Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других.
- La Bible du Semeur 2015 - Oui, la souffrance et l’angoisse attendent tout homme qui pratique le mal, le Juif en premier lieu et aussi le non-Juif.
- リビングバイブル - 罪を犯し続ける人には、ユダヤ人にも外国人にも、同じように悲しみと苦しみが降りかかります。
- Nestle Aland 28 - θλῖψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·
- unfoldingWord® Greek New Testament - θλῖψις καὶ στενοχωρία, ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος;
- Nova Versão Internacional - Haverá tribulação e angústia para todo ser humano que pratica o mal: primeiro para o judeu, depois para o grego;
- Hoffnung für alle - Angst und Not werden über alle kommen, die Böses tun; zuerst über die Juden, dann aber auch über alle anderen.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Tai ương, thống khổ sẽ giáng trên những người làm ác, trước cho người Do Thái, sau cho Dân Ngoại.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ความทุกข์ร้อนลำเค็ญจะมีแก่ทุกคนที่ทำชั่ว พวกยิวก่อน แล้วคนต่างชาติด้วย
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ความทุกข์ยากลำบาก และความเจ็บปวดรวดร้าวจะเกิดขึ้นแก่ทุกคนที่กระทำความชั่ว แก่ชาวยิวก่อน แล้วก็แก่ชาวกรีกด้วย
交叉引用
- 使徒行傳 28:28 - 故汝等當知天主已將此救恩傳諸異邦人、彼等且必聽信。』
- 使徒行傳 28:17 - 越三日、 葆樂 邀集 猶太 人之首領既至、語之曰：『諸兄弟、予並未開罪於本國同胞、或違犯祖宗遺規、然竟在 耶路撒冷 縛解 羅馬 人之手、
- 羅馬書 4:9 - 夫此之為福、豈限於割禮之族乎？抑兼被於未割者也。吾人既云 亞伯漢 因信而成義矣、
- 羅馬書 4:10 - 試問其若之何而成義耶？在受割之後乎？抑在受割之前乎？曰：不在受割之後、而在受割之前也。
- 羅馬書 4:11 - 其受割之儀式、不過為因信成義之印證、而其信德則於未割之時、固已全具矣。因是 亞伯漢 乃為未受割而因信成義者之父、
- 羅馬書 4:12 - 亦為既受割而能踵效其未割時所具之信德者之父也。
- 以弗所書 2:11 - 爾在血統上為外邦人、且一般曾身受人為之割禮者、咸呼爾為未割之民。
- 以弗所書 2:12 - 爾應恆念昔時爾本與基督相隔、處於 義塞 社會之外、於盟約恩諾為局外人、在世無所仰望、不識天主。
- 以弗所書 2:13 - 今則不然、爾托耶穌基督之恩、藉其聖血、已得化疏為親矣。
- 以弗所書 2:14 - 蓋基督者、吾人之協和也；身受苦難、以去壁壘之隔、
- 以弗所書 2:15 - 除法令之障。於彼之身、本族外族融成一體、以作新人、以建和平。
- 以弗所書 2:16 - 更以此融成一體之二族、與天主協和於十字架上。十字架者、所以消滅一切敵對之意也。
- 以弗所書 2:17 - 夫基督之來、為傳佈和平之福音。當時爾等在遐、我等在邇、其得親聆斯音則一也。
- 使徒行傳 13:26 - 兄弟乎、 亞伯漢 之裔乎、爾中敬畏天主者乎、當知救世之道、本傳吾輩、
- 羅馬書 3:29 - 夫天主豈僅 猶太 人之天主、而非列邦之天主乎？固亦列邦之天主也。
- 羅馬書 3:30 - 蓋天主惟一；其稱受割者為義、以信德；其稱未割者為義、亦以信德。
- 馬太福音 16:26 - 夫人雖富有天下、而自喪其靈。何益之有？更將何以贖其靈乎？
- 歌羅西書 3:11 - 既云新人、則不復分異邦人與 猶太 人、割禮中人與非割禮中人、化外人與 西古提 人、為奴之人與自由之人矣。蓋基督包羅萬有、而寓乎萬有也、
- 加拉太書 2:15 - 吾人為 猶太 人、而非外邦之罪人、固矣；
- 加拉太書 2:16 - 雖然、吾人既知人之成義、非憑律法、惟憑篤信基督、故毅然惟基督是信、亦欲緣篤信基督、不恃律法、而成義耳。無他、血氣之倫、未有僅憑遵行律法、而成義者也。
- 羅馬書 10:12 - 亦無間於 猶太 人與 希臘 人也。真主惟一、乃天下萬民之所共戴；凡有求之者、未有不被其豐恩厚澤者也。
- 使徒行傳 11:18 - 眾聞是語、悉皆默契而歸榮天主、曰：『由是觀之、天主普賜洪恩於異族、使由悔改而獲生命矣。』
- 加拉太書 3:28 - 故無論 猶太 人也、 希臘 人也、奴也主也、男也女也、悉在基督耶穌之身、融為一體矣。
- 使徒行傳 26:20 - 先於 大馬士革 、繼於 耶路撒冷 及 猶太 全境、爰及異邦、勸人幡然悔改、歸向天主、且實踐聖道、以稱悔改之心。
- 羅馬書 9:24 - 且從 猶太 及天下萬國之中、甄而別之、召而集之；果有何不可乎？
- 馬太福音 11:20 - 耶穌在諸邑廣行聖跡、而居民終不悔悟；因斥之曰：
- 馬太福音 11:21 - 『哀哉 哥拉潯 ！哀哉 伯撒達 ！假令爾中所行神蹟、行之於 諦羅 西同 、早已披麻蒙灰、而憣然悔改矣。
- 馬太福音 11:22 - 第吾語爾、審判之日、 諦羅 西同 之所受、較爾猶易堪也。
- 馬太福音 11:23 - 葛法農 乎、爾欲蒙陟而登青雲乎？爾必被降而入冥獄也。蓋設令爾中所行神蹟、行於 瑣同 、則彼邑至今應猶依然無恙耳。
- 馬太福音 11:24 - 第吾語爾、審判之日、 瑣同 之所受、較爾猶易堪也。』
- 使徒行傳 20:21 - 勸化 猶太 及 希臘 人士、悔過自新、歸向天主、信賴吾主耶穌基督。
- 路加福音 12:47 - 僕若明知主人之意、而猶不朝乾夕惕、奉行厥旨、則受撻必多；
- 路加福音 12:48 - 其不知而行當罰之罪者、受撻猶少。誠以賦之厚、則望之深、託之重、則責之嚴也。
- 路加福音 2:30 - 既見救恩、我心則慰
- 路加福音 2:31 - 念斯救恩、實爾所備；
- 路加福音 2:32 - 普天生靈、咸仰其惠； 萬國之光、 義塞 之輝！』
- 帖撒羅尼迦後書 1:6 - 故今之加爾以困辱者、天主亦將報之以困辱；
- 使徒行傳 18:5 - 西拉 、 蒂茂德 自 馬其頓 來； 葆樂 傳道益切、力證耶穌即為基督；
- 使徒行傳 18:6 - 猶太 人拒而誚之； 葆樂 拂衣曰：『爾罪自承、予也何咎！自此吾適異邦矣！』
- 使徒行傳 3:26 - 天主曾語 亞伯漢 曰：「普天生靈、咸賴爾裔而獲福。」天主立子、先以福爾、欲爾自反、而脫罪惡耳。』
- 羅馬書 15:8 - 吾謂基督之成為受割禮者之僕役、所以實踐天主所許於列祖之恩諾、而彰天主之至誠也。
- 羅馬書 15:9 - 亦欲使異邦人民、感荷天主洪恩、而心歌腹詠焉。經云：『欲在萬民前、鼓琴詠爾名。』
- 路加福音 24:47 - 俾痛悔赦罪之道、得藉其名而傳於世、始自 耶路撒冷 以達萬邦。
- 羅馬書 1:16 - 蓋吾不以福音為恥也。福音乃天主之神力、用以救度信徒、始于 猶太 、爰及 希臘 。
- 使徒行傳 13:46 - 葆樂 、 巴拿巴 坦然答曰：『天主之道、本當先傳於爾；爾既棄之、而自絕於永生之道、吾乃轉傳於異邦。
- 使徒行傳 13:47 - 主嘗示曰：「我立爾為萬國光、普施救恩於寰宇。」』
- 羅馬書 2:10 - 尊榮安康、加於為善之人、亦始自 猶太 、推及 希臘 。
- 彼得前書 4:17 - 蓋審判之時機已熟；其以天主聖宅為開端、宜也。然既以吾人為開端、則一般未順天主福音之人、其結局又將如何！