逐节对照
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 彼若欲以事功見稱、誠有所誇；然在天主之前、實不足多也。
- 新标点和合本 - 倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在 神面前并无可夸。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 倘若亚伯拉罕是因行为称义，他就有可夸的，但是在上帝面前他一无可夸。
- 和合本2010（神版-简体） - 倘若亚伯拉罕是因行为称义，他就有可夸的，但是在 神面前他一无可夸。
- 当代译本 - 亚伯拉罕如果是因行为而被称为义人，就可以夸口了，但他在上帝面前没有可夸的。
- 圣经新译本 - 亚伯拉罕若是因行为称义，就有可夸的，只是不能在 神面前夸口。
- 中文标准译本 - 事实上，如果亚伯拉罕本于行为被称为义，他就有可夸耀的；然而在神面前他并没有可夸耀的。
- 现代标点和合本 - 倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的，只是在神面前并无可夸。
- 和合本（拼音版） - 倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的，只是在上帝面前并无可夸。
- New International Version - If, in fact, Abraham was justified by works, he had something to boast about—but not before God.
- New International Reader's Version - Did he become right with God because of something he did? If so, he could brag about it. But he couldn’t brag to God.
- English Standard Version - For if Abraham was justified by works, he has something to boast about, but not before God.
- New Living Translation - If his good deeds had made him acceptable to God, he would have had something to boast about. But that was not God’s way.
- Christian Standard Bible - If Abraham was justified by works, he has something to boast about — but not before God.
- New American Standard Bible - For if Abraham was justified by works, he has something to boast about; but not before God.
- New King James Version - For if Abraham was justified by works, he has something to boast about, but not before God.
- Amplified Bible - For if Abraham was justified [that is, acquitted from the guilt of his sins] by works [those things he did that were good], he has something to boast about, but not before God.
- American Standard Version - For if Abraham was justified by works, he hath whereof to glory; but not toward God.
- King James Version - For if Abraham were justified by works, he hath whereof to glory; but not before God.
- New English Translation - For if Abraham was declared righteous by the works of the law, he has something to boast about – but not before God.
- World English Bible - For if Abraham was justified by works, he has something to boast about, but not toward God.
- 新標點和合本 - 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，他就有可誇的，但是在上帝面前他一無可誇。
- 和合本2010（神版-繁體） - 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，他就有可誇的，但是在 神面前他一無可誇。
- 當代譯本 - 亞伯拉罕如果是因行為而被稱為義人，就可以誇口了，但他在上帝面前沒有可誇的。
- 聖經新譯本 - 亞伯拉罕若是因行為稱義，就有可誇的，只是不能在 神面前誇口。
- 呂振中譯本 - 倘若 亞伯拉罕 是由於行為而得稱義，他就有可誇了，可不是在上帝面前有 可誇 啊。
- 中文標準譯本 - 事實上，如果亞伯拉罕本於行為被稱為義，他就有可誇耀的；然而在神面前他並沒有可誇耀的。
- 現代標點和合本 - 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的，只是在神面前並無可誇。
- 文理和合譯本 - 亞伯拉罕若因行見義、則有可誇、然於上帝前則無之、
- 文理委辦譯本 - 曰、縱有之、亦無可誇、若亞伯拉罕恃己所行而稱義、則有可誇、惟在上帝前、本無可誇也、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 若 亞伯拉罕 由其所行而得稱義、則有可誇、惟於天主前無有也、
- Nueva Versión Internacional - En realidad, si Abraham hubiera sido justificado por las obras, habría tenido de qué jactarse, pero no delante de Dios.
- 현대인의 성경 - 만일 아브라함이 행위로 의롭다는 인정을 받았다면 자랑할 것이 있었을 것입니다. 그러나 사실 그에게는 하나님 앞에서 자랑할 것이 아무것도 없었습니다.
- Новый Русский Перевод - Если бы Авраам получил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться, но только не перед Богом.
- Восточный перевод - Если бы Ибрахим получил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться, но только не перед Всевышним.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Если бы Ибрахим получил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться, но только не перед Аллахом.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Если бы Иброхим получил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться, но только не перед Всевышним.
- La Bible du Semeur 2015 - S’il a été déclaré juste en raison de ce qu’il a fait, alors certes, il peut se vanter. Mais ce n’est pas ainsi que Dieu voit la chose !
- Nestle Aland 28 - εἰ γὰρ Ἀβραὰμ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη, ἔχει καύχημα, ἀλλ’ οὐ πρὸς θεόν.
- unfoldingWord® Greek New Testament - εἰ γὰρ Ἀβραὰμ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη, ἔχει καύχημα, ἀλλ’ οὐ πρὸς Θεόν.
- Nova Versão Internacional - Se de fato Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se gloriar, mas não diante de Deus.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Nếu vì làm lành mà Áp-ra-ham được Đức Chúa Trời nhìn nhận là người công chính vô tội, hẳn ông có lý do tự hào. Nhưng Đức Chúa Trời không thừa nhận điều ấy.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - อันที่จริงถ้านับว่าอับราฮัมเป็นผู้ชอบธรรมโดยการประพฤติ เขาก็มีข้อที่จะอวดได้ แต่ไม่เป็นเช่นนั้นเลยต่อหน้าพระเจ้า
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ถ้าอับราฮัมพ้นผิดโดยการปฏิบัติตน ท่านก็สามารถโอ้อวดได้ แต่ไม่ใช่ในสายตาของพระเจ้า
交叉引用
- 加拉太書 3:22 - 然律法之所以將一切歸納於罪責之下者、正欲使後人篤信耶穌基督之福音、而承受天主之恩諾耳。
- 羅馬書 15:17 - 如此、則我本人亦得托耶穌基督之庇、而建功於天主之前矣。
- 哥林多後書 5:12 - 吾人豈復自薦乎？亦欲使爾等於吾人之誠、有所稱道、而對於一般只重外貌、不貴內心者、知所答覆耳。
- 哥林多前書 4:7 - 夫爾之優越、孰令致之？爾所有之一切、何一而非受之於主耶？既有所受、又安得自誇其所有、一若未之受耶？
- 哥林多後書 11:12 - 顧吾之所以為此、且願守此不渝者、不欲予人以口實、而謂若輩之所誇亦同乎吾儕之所誇耳。
- 加拉太書 6:13 - 蓋若輩雖受割禮、自身亦何嘗遵守禮法。其所以欲爾同受割禮者、惟欲借爾之形體、為彼炫耀之資耳。
- 加拉太書 6:14 - 吾則異於是、吾所誇者、惟在吾主耶穌基督之十字聖架而已。因此、世之與我已互釘於十字聖架之上、而恝然相遺矣。
- 哥林多後書 12:1 - 自誇固非所宜、亦不得已耳。且為爾一述主之顯現及默示可乎。
- 哥林多後書 12:2 - 吾知一人焉、十四年前、被挈直上第三天。當時魂附體乎？吾不之知也。魂不附體乎？吾不之知也。惟天主知之。
- 哥林多後書 12:3 - 吾知若人被引入樂園親聞神妙奧祕之言、非人所得而道也。
- 哥林多後書 12:4 - 當時魂之附體與否、吾不之知也；知之惟天主。
- 哥林多後書 12:5 - 吾願為若而人誇、至吾本身、實無足誇，有之、其在吾之柔弱無能歟！
- 哥林多後書 12:6 - 吾即欲誇、亦不致為狂妄、以所言皆實耳。然吾不欲多言、恐人之視我太高、超乎所見所聞於吾者。
- 哥林多後書 12:7 - 且主亦恐我以受此特達之啟示、而驕矜自慢也；故容沙殫加我以肉身上之痛楚、有如芒刺之着體、蓋不欲吾之得意而忘形耳。
- 哥林多後書 12:8 - 因是吾雖曾三次求主脫吾於此苦、
- 哥林多後書 12:9 - 然主謂吾曰：『吾之聖寵、已足助爾、蓋吾德之彰、即在柔弱中也。』故吾欣然以柔弱為樂、庶幾基督之神德、能常寓吾身。
- 哥林多前書 1:29 - 庶幾血肉之身、無敢自衒自誇於天主之前。
- 羅馬書 3:20 - 蓋徒恃遵行律法、無人能稱義於天主之前；惟因法而知罪耳。
- 羅馬書 3:21 - 今天主之正義、初不因法而彰；法與先知、不過為斯義之佐證。
- 羅馬書 3:22 - 天主之正義、惟憑信仰耶穌基督、而加於篤信者之身；無偏無倚、一視同仁。
- 羅馬書 3:23 - 舉世莫非罪人、固未有能懷天主之明德 者也。
- 羅馬書 3:24 - 故人之稱義、惟憑耶穌基督之救贖；此實天主之慈恩、不勞而獲者也。
- 羅馬書 3:25 - 蓋天主使耶穌為贖罪而犧牲、俾信賴其聖血者得蒙赦宥、亦所以彰其正義耳。吾人賴天主之寬容、宿罪全銷、重負頓釋。
- 羅馬書 3:26 - 於是天主之正義、昌明於斯世。是天主使吾人信耶穌而成義、亦所以自彰其義也。
- 羅馬書 3:27 - 然則吾人復何所誇？實無所誇也。尚憑何法？其憑事功之法乎？非也！乃憑立信之法耳。
- 羅馬書 3:28 - 蓋人惟憑信德而稱義、初無與於法內之事功；此吾所深信不疑者也。
- 以弗所書 2:9 - 無功而受賜夫孰得而自矜？
- 哥林多前書 9:16 - 蓋我引以為榮者、不在宣傳福音；蓋宣傳福音、在吾為義不容辭之事、實有所受命耳。若中途而廢、則吾其休矣！
- 腓立比書 3:9 - 而與之合為一體。蓋予自身了無仁義、律法亦不足為恃、惟天主為仁義之泉源、而所以致之者、則惟信仰基督而已矣。
- 哥林多後書 11:30 - 吾若欲誇、其惟自誇其弱歟！
- 哥林多前書 1:31 - 經云：『誇耀者、誇耀天主也可、』此之謂歟。