Brand Logo
我的
跟随系统浅色深色简体中文香港繁體台灣繁體English
奉献
6:2 吳經熊譯本
逐节对照
交叉引用
  • 羅馬書 6:5 - 蓋吾人既克肖其死、亦宜克肖其復活也。
  • 羅馬書 6:6 - 應知吾人之故我、已與之同釘於十字架上；於是罪孽之身、已蕩然毀滅、而吾人不復為罪孽之奴矣。
  • 羅馬書 6:7 - 無他、死者已脫乎罪之羈絆故也。
  • 羅馬書 6:8 - 顧吾人既與基督同死亦必與之同生；此則吾人所深信而不疑者。
  • 羅馬書 6:9 - 且知基督既自死者中復活、則斷無復死之理、而死亦不復能為之主矣。
  • 羅馬書 6:10 - 其死也乃一時為贖罪而死；其生也則永久為天主而生。
  • 羅馬書 6:11 - 是故爾等亦當思所以仰體耶穌基督、死於罪而活於天主。
  • 詩篇 119:104 - 正惟好善。疾彼邪僻。
  • 羅馬書 5:11 - 不寧惟是、吾人既托吾主耶穌基督之恩、重得與天主相親、則胥宜怡然自樂、而優游於天主聖懷之中。
  • 哥林多後書 5:14 - 蓋基督之仁愛、有使吾人欲罷不能者焉。竊思一人既代眾死、則眾人實已與之偕死。
  • 哥林多後書 5:15 - 今基督之死、為眾人也；則眾人之生、亦宜不復為己、而為替其受死而復活之主矣。
  • 哥林多後書 5:16 - 是故自今而後、吾人不復以俗眼視人矣；雖亦曾以俗眼視基督、今則不復然矣。
  • 哥林多後書 5:17 - 凡處於基督懷中者皆為再造之人；舊事已逝、萬象更新；
  • 羅馬書 3:1 - 然則 猶太 人受何特恩、割禮更有何益？
  • 羅馬書 3:2 - 曰：所受之恩、不勝縷述、而其最著者、厥為天主以聖言託付其手也。
  • 羅馬書 3:3 - 其中縱有負此託付者、亦無礙宏旨。人之不誠、豈能廢天主之至誠乎？
  • 羅馬書 3:4 - 無是理也！即使眾人皆偽、亦不能改天主之真。經云：『主言惟正、睿斷實公、』斯之謂也。
  • 彼得前書 4:1 - 基督在肉體上既備受苦難、則爾等亦應毅然抱此宏願。蓋肉體受苦、則與罪絕緣、
  • 彼得前書 4:2 - 不復徇人欲、惟循天主聖意、以度餘生。
  • 彼得前書 4:3 - 夫過去之日、與世俗同流合污、放縱恣肆、沈湎酒色、崇拜偶像、不已足乎？
  • 加拉太書 6:14 - 吾則異於是、吾所誇者、惟在吾主耶穌基督之十字聖架而已。因此、世之與我已互釘於十字聖架之上、而恝然相遺矣。
  • 歌羅西書 2:20 - 爾等既與基督同死、而已灑然脫於世俗之蒙學矣、乃何又鰓鰓遵循人為之禁令、一若尚生於世俗之中耶？
  • 彼得前書 1:14 - 務為天主之孝子、毋復縱情恣慾、一如昔日未聞道時之所為也。
  • 羅馬書 7:6 - 今則吾人既死於曩時所受之束縛乃得灑然脫於律法之權下；是宜以自由自在之精神、昭事天主、不當再拘泥於文字之陳跡矣。
  • 加拉太書 2:19 - 夫吾既因法而脫於法、則宜專為天主而生矣。
  • 羅馬書 7:4 - 今我兄弟既仰賴基督之身、而死於律法、 則從良改嫁、其誰曰不宜？良人者何、即自死中復活之彼人是已！亦在吾人勉結良果、以報答天主云耳。
  • 彼得前書 2:24 - 肩負吾人罪累於十字聖架之上。彼之為此、惟欲吾人死於罪而生於義、「以彼創傷、療我瘡痍」云耳。
  • 歌羅西書 3:3 - 蓋爾已死；爾之生命、與基督同匿於天主懷中。
逐节对照交叉引用
  • 羅馬書 6:5 - 蓋吾人既克肖其死、亦宜克肖其復活也。
  • 羅馬書 6:6 - 應知吾人之故我、已與之同釘於十字架上；於是罪孽之身、已蕩然毀滅、而吾人不復為罪孽之奴矣。
  • 羅馬書 6:7 - 無他、死者已脫乎罪之羈絆故也。
  • 羅馬書 6:8 - 顧吾人既與基督同死亦必與之同生；此則吾人所深信而不疑者。
  • 羅馬書 6:9 - 且知基督既自死者中復活、則斷無復死之理、而死亦不復能為之主矣。
  • 羅馬書 6:10 - 其死也乃一時為贖罪而死；其生也則永久為天主而生。
  • 羅馬書 6:11 - 是故爾等亦當思所以仰體耶穌基督、死於罪而活於天主。
  • 詩篇 119:104 - 正惟好善。疾彼邪僻。
  • 羅馬書 5:11 - 不寧惟是、吾人既托吾主耶穌基督之恩、重得與天主相親、則胥宜怡然自樂、而優游於天主聖懷之中。
  • 哥林多後書 5:14 - 蓋基督之仁愛、有使吾人欲罷不能者焉。竊思一人既代眾死、則眾人實已與之偕死。
  • 哥林多後書 5:15 - 今基督之死、為眾人也；則眾人之生、亦宜不復為己、而為替其受死而復活之主矣。
  • 哥林多後書 5:16 - 是故自今而後、吾人不復以俗眼視人矣；雖亦曾以俗眼視基督、今則不復然矣。
  • 哥林多後書 5:17 - 凡處於基督懷中者皆為再造之人；舊事已逝、萬象更新；
  • 羅馬書 3:1 - 然則 猶太 人受何特恩、割禮更有何益？
  • 羅馬書 3:2 - 曰：所受之恩、不勝縷述、而其最著者、厥為天主以聖言託付其手也。
  • 羅馬書 3:3 - 其中縱有負此託付者、亦無礙宏旨。人之不誠、豈能廢天主之至誠乎？
  • 羅馬書 3:4 - 無是理也！即使眾人皆偽、亦不能改天主之真。經云：『主言惟正、睿斷實公、』斯之謂也。
  • 彼得前書 4:1 - 基督在肉體上既備受苦難、則爾等亦應毅然抱此宏願。蓋肉體受苦、則與罪絕緣、
  • 彼得前書 4:2 - 不復徇人欲、惟循天主聖意、以度餘生。
  • 彼得前書 4:3 - 夫過去之日、與世俗同流合污、放縱恣肆、沈湎酒色、崇拜偶像、不已足乎？
  • 加拉太書 6:14 - 吾則異於是、吾所誇者、惟在吾主耶穌基督之十字聖架而已。因此、世之與我已互釘於十字聖架之上、而恝然相遺矣。
  • 歌羅西書 2:20 - 爾等既與基督同死、而已灑然脫於世俗之蒙學矣、乃何又鰓鰓遵循人為之禁令、一若尚生於世俗之中耶？
  • 彼得前書 1:14 - 務為天主之孝子、毋復縱情恣慾、一如昔日未聞道時之所為也。
  • 羅馬書 7:6 - 今則吾人既死於曩時所受之束縛乃得灑然脫於律法之權下；是宜以自由自在之精神、昭事天主、不當再拘泥於文字之陳跡矣。
  • 加拉太書 2:19 - 夫吾既因法而脫於法、則宜專為天主而生矣。
  • 羅馬書 7:4 - 今我兄弟既仰賴基督之身、而死於律法、 則從良改嫁、其誰曰不宜？良人者何、即自死中復活之彼人是已！亦在吾人勉結良果、以報答天主云耳。
  • 彼得前書 2:24 - 肩負吾人罪累於十字聖架之上。彼之為此、惟欲吾人死於罪而生於義、「以彼創傷、療我瘡痍」云耳。
  • 歌羅西書 3:3 - 蓋爾已死；爾之生命、與基督同匿於天主懷中。
圣经
资源
计划
奉献