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希伯来书7

至高 神的祭司麦基洗德
1要知道,这位麦基洗德就是撒冷王,是至高 神的祭司。亚伯拉罕杀败众王回来的时候,麦基洗德迎接他,给他祝福,
2亚伯拉罕也从所得的一切里拿出十分之一来给他。一来,麦基洗德这名字翻译出来是“公义的王”;二来,他是“撒冷王”,意思就是“平安的王”。
3他没有父亲,没有母亲,没有族谱,没有日子的开始,也没有生命的终结,而是和 神的儿子相似,永远做祭司。
麦基洗德的祭司职分
4你们想想,这人多么伟大啊!连先祖亚伯拉罕都要从最好的战利品里拿出十分之一给他。
5利未子孙领受祭司职分,奉命按照律法向人民,就是自己的弟兄,收取十分之一,尽管他们都是亚伯拉罕的后裔。
6可是,麦基洗德不属于他们的谱系,反而收纳了亚伯拉罕的十分之一,并且给这蒙受应许的人祝福。
7向来都是地位高的给地位低的祝福,这是无可争议的。
8利未子孙来说,接受十分之一的人都是必死的;就麦基洗德来说,却有圣经作见证他是活著的。
9甚至可以这样说,连那接受十分之一的利未,也藉著亚伯拉罕缴纳了十分之一,
10因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候,利未还在他祖先的身体里面。
耶稣按麦基洗德模式做祭司
11人民是在利未祭司制度下领受律法的,因此,如果人藉著这制度真的能达到完美,为甚么还需要照著麦基洗德的模式兴起另外一位祭司,而不照著亚伦的模式呢?
12要知道,既然祭司的制度更改了,律法也必须更改。
13其实,这些话所指的那位属于另外一个支派,这支派向来没有人在祭坛前供职。
14很明显,我们的主是从犹大支派出来的,而关于这个支派,摩西并没有提及祭司的事。
15既然有另一位像麦基洗德那样的祭司兴起,那么上面所说的就更明显了。
16他成为祭司,不是按照律法上有关肉身血统的诫命,而是按照那不能毁坏的生命大能。
17因为有圣经为他作证说:
“你照著麦基洗德的模式,
永远做祭司。”
18一方面,从前的诫命因为软弱无用就被废弃了—
19因为律法从来没有使任何事物完美;另一方面,耶稣带来了更美好的盼望,我们藉著这盼望就可以亲近 神。
20再者,耶稣被立为祭司,并非没有用誓言;(那些人被立为祭司,并没有用誓言,
21只有耶稣是用誓言所立,因为那立他的对他说:
“主起了誓,
绝不改变心意:
‘你永远做祭司。’”)
22耶稣既然是用誓言所立,就成为更美好之约的保证人。
23一方面,从前做祭司的人因为受死亡限制,就不能长久留任,所以人数众多;
24另一方面,耶稣因为永远长存,就拥有永不改变的祭司职位。
25所以藉著他靠近 神的人,他都能拯救到底,因为他永远活著,为他们代求。
26的确,这样一位大祭司才适合我们。他圣洁,没有邪恶,没有玷污,从罪人里分别出来,高过天空,
27不像其他大祭司天天需要先为自己的罪献祭,然后为人民的罪献祭;因为他献上自己的时候,只此一次就把赎罪这事成全了。
28事实上,律法任命的大祭司都是软弱的人;在律法以后用誓言所立的儿子却永远完美。