又藉着信潔淨了他們的心，他們和我們之間並沒有甚麼分別。

又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。

又藉着信洁净了他们的心，他们和我们之间并没有什么分别。

又藉着信洁净了他们的心，他们和我们之间并没有什么分别。

上帝对他们和我们一视同仁，祂因他们的信心而洁净了他们的心灵。

而且他待他们和我们没有分别，因为藉着信，他洁净了他们的心。

又藉着信洁净了他们的心，在我们和他们之间不做什么区别。

又藉着信潔淨了他們的心，並不分他們我們。

又藉着信潔淨了他們的心，他們和我們之間並沒有甚麼分別。

上帝對他們和我們一視同仁，祂因他們的信心而潔淨了他們的心靈。

而且他待他們和我們沒有分別，因為藉著信，他潔淨了他們的心。

在我們與他們之間、上帝並不加以分別，都是藉着人的信、潔淨人的心。

又藉著信潔淨了他們的心，在我們和他們之間不做什麼區別。

賜以聖神、亦如賜我然、無分彼此、以信潔其心、

無分彼此、惟以信潔其心、

不分彼我、惟以信潔其心、

使其心因信德而致潔、亦與吾人無異。

He did not discriminate between us and them, for he purified their hearts by faith.

God showed that there is no difference between us and them. That’s because he made their hearts pure because of their faith.

and he made no distinction between us and them, having cleansed their hearts by faith.

He made no distinction between us and them, for he cleansed their hearts through faith.

He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

and He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

and made no distinction between us and them, purifying their hearts by faith.

and he made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

And put no difference between us and them, purifying their hearts by faith.

and he made no distinction between them and us, cleansing their hearts by faith.

He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

就對他們說：「你們知道，猶太人和別國的人結交來往本是不合規矩的，但神已經指示我，無論甚麼人都不可看作污俗或不潔淨的。

彼得開口說：「我真的看出神是不偏待人的。

既然你們因順從真理而潔淨了自己的心靈，能真誠愛弟兄，就該以清潔的心彼此切實相愛。

就是神的義，因信耶穌基督加給一切信的人。這並沒有分別，

聖靈吩咐我和他們同去，不要疑惑，還有這六位弟兄也跟我一起去，我們進了那人的家。

寫信給在哥林多神的教會－就是在基督耶穌裏成聖、蒙召作聖徒的－以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。

就是外邦人在基督耶穌裏，藉着福音，得以同為後嗣，同為一體，同為蒙應許的人。

他們一到那裏，就聚集了會眾，述說神藉他們所行的一切事，並且神怎樣為外邦人開了信道的門。

有人受割禮後才蒙召，他就不必除去割禮的記號。有人未受割禮前蒙召，他就不必受割禮。

那又怎麼樣呢？我們比他們強嗎？絕不是！因我們已經指證：猶太人和希臘人都在罪惡之下。

若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨，何況基督的血，他藉着永遠的靈把自己無瑕疵地獻給神，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的神。

第二次有聲音再對他說：「神所潔淨的，你不可當作污俗的。」

經上說：「凡信靠他的人必不蒙羞。」猶太人和希臘人並沒有分別，因為人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一個人。因為「凡求告主名的就必得救」。

這器皿也就是我們這些蒙神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中召來的。

難道神只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的神。既然神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。

在這事上並不分希臘人和猶太人，受割禮的和未受割禮的，未開化的人、西古提人、為奴的、自主的；惟獨基督是一切，又在一切之內。

因為他自己是我們的和平，使雙方合而為一，拆毀了中間隔絕的牆，而且以自己的身體終止了冤仇，廢掉那記在律法上的規條，為要使兩方藉着自己造成一個新人，促成了和平；既在十字架上消滅了冤仇，就藉這十字架使雙方歸為一體，與神和好，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也傳和平給那些近處的人，因為我們雙方藉着他，在同一位聖靈裏得以進到父面前。這樣，你們不再是外人或客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了，被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶穌自己為房角石，靠着他整座房子連接得緊湊，漸漸成為在主裏的聖殿。你們也靠他同被建造，成為神藉着聖靈居住的所在。

並且，他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，為使他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義，也使他作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人。

不再分猶太人或希臘人，不再分為奴的自主的，不再分男的女的，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。

因為在基督耶穌裏，受割禮不受割禮都沒有功效，惟獨使人發出仁愛的信心才有功效。

同樣的事也發生在以哥念。保羅和巴拿巴進了猶太人的會堂，在那裏講道，所以有很多猶太人和希臘人都信了。

眾先知也為這人作見證：凡信他的人，必藉着他的名得蒙赦罪。」彼得還在說這些話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。