只是知善恶的树所出的，你不可吃，因为你吃它的日子必定死！”

只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”

只是知善恶的树所出的，你不可吃，因为你吃它的日子必定死！”

只是不可吃那棵分别善恶树的果子，因为你若吃了，当天必死。”

只是那知善恶树的果子，你不可吃；因为你吃的时候，你必要死。”

只是分辨善恶树上的果实，你不可吃，因为在吃的日子，你必定死。”

只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

只是知善惡的樹所出的，你不可吃，因為你吃它的日子必定死！」

只是知善惡的樹所出的，你不可吃，因為你吃它的日子必定死！」

只是不可吃那棵分別善惡樹的果子，因為你若吃了，當天必死。」

只是那知善惡樹的果子，你不可吃；因為你吃的時候，你必要死。”

只是那能使人分別善惡的知識樹的果子，你卻不可喫；因為你喫的日子、你一定死。』

只是分辨善惡樹上的果實，你不可吃，因為在吃的日子，你必定死。」

惟別善惡之樹、其果不可食、食之日必死、○

惟別善惡之樹、不可食、食之日必死。○

惟區別善惡之樹、其果不可食、食之日必死、○

but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for when you eat from it you will certainly die.”

But you must not eat the fruit from the tree of the knowledge of good and evil. If you do, you will certainly die.”

but of the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of it you shall surely die.”

except the tree of the knowledge of good and evil. If you eat its fruit, you are sure to die.”

but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for on the day you eat from it, you will certainly die.”

but from the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for on the day that you eat from it you will certainly die.”

but of the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of it you shall surely die.”

but of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it: for in the day that thou eatest thereof thou shalt surely die.

but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for on the day you eat from it, you will certainly die.”

But of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it: for in the day that thou eatest thereof thou shalt surely die.

but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for when you eat from it you will surely die.”

but you shall not eat of the tree of the knowledge of good and evil; for in the day that you eat of it, you will surely die.”

私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

因为罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

你必汗流满面才有食物可吃，直到你归了土地，因为你是从土地而出的。你本是尘土，仍要归回尘土。”

你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，上帝却赦免了你们一切的过犯，使你们与基督一同活过来，

凡出于律法的行为都是受诅咒的，因为经上记着：“凡不持守律法书上所记的一切而去行的，都是受诅咒的。”

在亚当里众人都死了；同样，在基督里众人也都要复活。

又对亚当说：“你既听从你妻子的话，吃了那树上所出的，就是我吩咐你不可吃的，土地必因你的缘故受诅咒；你必终生劳苦才能从土地得吃的。

至于胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的人，他们将在烧着硫磺的火湖里有份；这是第二次的死。”

人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就要为他祈求，上帝必将生命赐给他—有些人犯的罪是不至于死的；有的是至于死的罪，我不是说要为这罪祈求。

死亡的毒刺就是罪，罪的权势就是律法。

但好宴乐的寡妇活着也算是死了。

因为使一切显露出来的就是光。所以有话说：“你这睡着的人醒过来吧！要从死人中复活，基督要光照你了。”

他们虽知道上帝判定做这样事的人是该死的，然而他们不但自己去做，还赞同别人去做。

因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。

难道你们不知道，你们献自己作奴仆，顺从谁就作谁的奴仆吗？或作罪的奴隶，以至于死；或作顺服的奴仆，以至于成义。

看哪，所有的生命都是属我的；父亲的生命怎样属我，儿子的生命也照样属我；然而犯罪的，他必定死。

我何时指着恶人说：‘他必要死’；你若不警戒他，也不劝告他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中；我却要从你手里讨他的血债。倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救了自己的命。但是义人若转离他的义而作恶，我要把绊脚石放在他面前，他必死亡；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要从你手里讨他的血债。

死亡和阴间也被扔进火湖里，这火湖就是第二次的死。

在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄，但他们要作上帝和基督的祭司，也要与基督一同作王一千年。

我不喜欢有任何人死亡，所以你们当回转，要存活！这是主耶和华说的。”

耶和华上帝说：“谁告诉你，你是赤身露体呢？莫非你吃了那树上所出的，就是我吩咐你不可吃的吗？”

我对恶人说：‘恶人哪，你必要死！’你若不开口警戒恶人，使他离开所行的道，这恶人必因自己的罪孽而死，我却要从你手里讨他的血债。

为此，正如罪是从一人进入世界，死又从罪而来，于是死就临到所有的人，因为人人都犯了罪。没有律法之前，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。然而，从亚当到摩西，死就掌了权，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在死的权下。亚当是那以后要来之人的预像。但是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，那么，上帝的恩典，与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐，岂不加倍地临到众人吗？因一人犯罪而来的后果，也不如赏赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。若因一人的过犯，死就因这一人掌权，那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在他们生命中掌权吗？这样看来，因一次的过犯，所有的人都被定罪；照样，因一次的义行，所有的人也就被称义而得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。而且加添了律法，使得过犯增加，只是罪在哪里增加，恩典就在哪里越发丰盛了。所以，正如罪藉着死掌权；照样，恩典也藉着义掌权，使人因我们的主耶稣基督得永生。

从前，你们因着自己的过犯罪恶而死了。那时，你们在过犯罪恶中生活，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的领袖，就是现今在悖逆的人心中运行的邪灵。我们从前也都生活在他们当中，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中的意念去做，和别人一样，生来就是该受惩罚的人。然而，上帝有丰富的怜悯，因着他爱我们的大爱，竟在我们因过犯而死了的时候，使我们与基督一同活过来—可见你们得救是本乎恩—他又使我们在基督耶稣里与他一同复活，一同坐在天上，

只要耶西的儿子还活在世上一天，你和你的国必保不住。现在你要派人去，把他带到我这里来，因为他是该死的。”

王说：“亚希米勒，你和你父全家都是该死的！”

“‘不坚守遵行这律法之话的，必受诅咒！’众百姓要说：‘阿们！’”

我今日呼天唤地向你作见证：我已经将生与死，祝福与诅咒，摆在你面前。所以你要拣选生命，好使你和你的后裔都得存活。

凡有耳朵的都应当听圣灵向众教会所说的话。得胜的必不受第二次死的害。’”

耶和华上帝使各样的树从土地里长出来，可以悦人的眼目，好作食物。园子当中有生命树和知善恶的树。

我指着拯救以色列的永生的耶和华起誓，就是我儿子约拿单犯了罪，他也必被处死。”但众百姓中无人回答他。

因为耶和华论到他们说：“他们必死在旷野。”所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外，他们一个也没有存留。

我就死了。那本该叫人活的诫命反而叫我死。因为罪趁着机会，藉着诫命诱惑我，并且藉着诫命杀了我。这样看来，律法是圣的，诫命也是圣的、义的、善的。那么，那善的是叫我死吗？绝对不是！叫我死的是罪。罪藉着那善的叫我死，为要显出这真是罪，以致罪藉着诫命更显出是恶极了。

王就派人召示每来，对他说：“我岂不是叫你指着耶和华起誓，并且警告你说‘你当确实知道，你何日出来到任何地方去，就必定死’吗？你也对我说：‘这话很好，我必听从。’

向人取利息，索取高利，这人岂能存活呢？他不能存活。他因做这一切可憎的事，必要死亡，他的血要归到自己身上。

我对恶人说：‘你必死亡！’他若转离他的罪恶，行公平公义的事；

现在你当把这人的妻子归还给他；因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还，你当知道，你和你所有的人都必定死。”

“看，我今日将生死祸福摆在你面前。

扫罗说：“约拿单哪，你一定要死！若不然，愿上帝重重惩罚我。”

你当确实知道，你何日出来过汲沦溪，就必定死！你的血必归到自己头上。”

耶利米说完了耶和华吩咐他对众百姓说的一切话，祭司、先知与众百姓都来抓住他，说：“你该死！

耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的走兽更狡猾。蛇对女人说：“上帝岂是真说，你们不可吃园中任何树上所出的吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们都可以吃；只是园子中间那棵树的果子，上帝曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；