「你為什麼看見你弟兄眼裡的木屑，卻不想自己眼裡的梁木呢？

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

为什么你只看见你弟兄眼中的小刺，却看不见自己眼中的大梁呢？

为什么看得见你弟兄眼中的木屑，却想不到自己眼中的梁木呢？

“你为什么看见你弟兄眼里的木屑，却不想自己眼里的梁木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？

為什麼你只看見你弟兄眼中的小刺，卻看不見自己眼中的大樑呢？

為甚麼看得見你弟兄眼中的木屑，卻想不到自己眼中的梁木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中的木屑，卻不察看你自己眼中的梁木呢？

胡為視爾兄弟目中有草芥、而不覺己目中有梁木乎、

兄弟目中有草芥、爾見之、而己目中有梁木、不自覺何歟、

爾兄弟目中有草芥、爾見之、而己目中有梁木不自覺、何也、

爾何察察於兄弟目中之纖芥、而獨昧然於己目中之巨木乎？

“ Why do you look at the speck of sawdust in your brother’s eye and pay no attention to the plank in your own eye?

“ You look at the bit of sawdust in your friend’s eye. But you pay no attention to the piece of wood in your own eye.

Why do you see the speck that is in your brother’s eye, but do not notice the log that is in your own eye?

“ And why worry about a speck in your friend’s eye when you have a log in your own?

“ Why do you look at the splinter in your brother’s eye, but don’t notice the beam of wood in your own eye?

Why do you look at the speck that is in your brother’s eye, but do not notice the log that is in your own eye?

And why do you look at the speck in your brother’s eye, but do not perceive the plank in your own eye?

And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye, but considerest not the beam that is in thine own eye?

“ Why do you look at the speck in your brother’s eye, but don’t notice the log in your own eye?

And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye, but perceivest not the beam that is in thine own eye?

Why do you see the speck in your brother’s eye, but fail to see the beam of wood in your own?

Why do you see the speck of chaff that is in your brother’s eye, but don’t consider the beam that is in your own eye?

可是當他們不停地追問耶穌的時候，耶穌就直起身來，對他們說：「你們當中誰沒有罪，誰就先用石頭砸她吧！」

看了就走開，立刻忘了自己是什麼樣子；

哦，人哪，所以你是無法推諉的！一切評斷人的啊，你在什麼事上評斷別人，就在什麼事上定自己的罪；因為你這評斷人的，你自己也在做同樣的事。

你為什麼看見你弟兄眼裡的木屑，卻不想自己眼裡的梁木呢？又怎麼能對你弟兄說『讓我除掉你眼裡的木屑』呢？看哪，你自己眼裡還有梁木呢！你這偽善的人！先除掉你自己眼裡的梁木，然後你才能看得清楚，好除掉你弟兄眼裡的木屑。

大衛就因那人非常惱火，他對拿單說：「我指著耶和華的永生起誓：做這事的人，實在該死！他必須為小母羊賠償四倍，因為他做了這事，毫無憐恤之心。」拿單對大衛說：「你就是那人！耶和華以色列的神如此說：『我膏立你為以色列的王，解救你脫離掃羅的手。

但如今，我把從神那裡所聽到的真理告訴了你們，你們就想殺我。亞伯拉罕沒有做過這種事。你們在做你們的父所做的事。」他們回答說：「我們不是由淫亂所生的，我們只有一位父，就是神。」耶穌說：「如果神是你們的父，你們就會愛我，因為我是出於神，並且從神那裡來。要知道，我並不是憑自己而來的，而是那一位差派了我。你們為什麼不明白我的話呢？這是因為你們聽不進我的話語。你們屬於你們的父——魔鬼，並且想要隨你們父的欲望去做。他從起初就是殺人的，不站在真理之中，因為他裡面沒有真理。他說虛假之事是出於自己的本性，因為他本來就是個說謊者，並且是說謊者之父。

那麼，你這教導別人的，難道不教導自己嗎？你這宣講不可偷竊的，難道自己還偷竊嗎？你這說不可通姦的，難道自己還通姦嗎？你這憎惡偶像的，難道自己還偷取廟裡的東西嗎？你這以律法誇耀的，難道自己還違犯律法侮辱神嗎？事實上，正如經上所記：「因你們的緣故，神的名在外邦人中受到褻瀆。」

約押回應說：「絕對不是！我絕不吞滅摧毀。事情不是這樣的；只是有一個以法蓮山地的人名叫示巴，是比基利的兒子，他揮手攻擊了大衛王。你們只要把他交出來，我就從這城撤離。」婦人對約押說：「看哪，他的頭一定從城牆上扔給你。」

因為他在眼中自我諂媚，以致他不能發現、更不能恨惡自己的罪孽。

約押對亞瑪撒說：「我的兄弟，你平安嗎？」約押用右手拉著亞瑪撒的鬍鬚，要親吻他。亞瑪撒沒有防備約押手中的刀，約押用那刀刺入他的腹部，他的內臟流在地上；都不用刺第二刀，他就死了。約押和他弟弟亞比篩繼續追趕比基利的兒子示巴。