滅亡以先，人心高傲；尊榮以先，必有謙卑。

败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。

败坏之先，人心骄傲；要得尊荣，先有谦卑。

败坏之先，人心骄傲；要得尊荣，先有谦卑。

骄傲是败亡的前奏，谦虚是尊荣的先锋。

灭亡以先，人心高傲；尊荣以先，必有谦卑。

破败之前，人心自高；荣耀之前，先有谦卑。

敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。

敗壞之先，人心驕傲；要得尊榮，先有謙卑。

敗壞之先，人心驕傲；要得尊榮，先有謙卑。

驕傲是敗亡的前奏，謙虛是尊榮的先鋒。

人先心驕傲，然後遭破毁；要得尊榮、先要謙卑。

破敗之前，人心自高；榮耀之前，先有謙卑。

隕越為心驕之繼、謙遜在尊榮之先、

驕泰者敗亡繼之、謙遜者尊榮被之。

人心倨傲、必速敗亡、欲得尊榮、必先謙遜、

Before a downfall the heart is haughty, but humility comes before honor.

If a person’s heart is proud, they will be destroyed. So don’t be proud if you want to be honored.

Before destruction a man’s heart is haughty, but humility comes before honor.

Haughtiness goes before destruction; humility precedes honor.

Before his downfall a person’s heart is proud, but humility comes before honor.

Before destruction the heart of a person is haughty, But humility goes before honor.

Before destruction the heart of a man is haughty, And before honor is humility.

Before destruction the heart of man is haughty; And before honor goeth humility.

Before his downfall a man’s heart is proud, but humility comes before honor.

Before destruction the heart of man is haughty, and before honour[ is] humility.

Before destruction the heart of a person is proud, but humility comes before honor.

Before destruction the heart of man is proud, but before honor is humility.

敬畏耶和華是智慧的教訓；尊榮以先，必有謙卑。

傲慢來，羞辱也來；謙卑的人卻有智慧。

在滅亡以先，必有驕傲；在跌倒以前，心中高傲。

人的驕傲必使他卑微；心裡謙卑的，必得尊榮。

“人子啊！你要對推羅的君王說：‘主耶和華這樣說：因為你心裡高傲，說：我是神；我在海的中心、坐在神的寶座上。其實你不過是人，並不是神，你心裡卻自以為是神。

因為凡高抬自己的，必要降卑；自己謙卑的，必要升高。”

照樣，你們青年人要順服年長的。就是你們各人也要彼此以謙卑為裝束，因為“神對抗驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”

在殺戮你的人面前，你還能說“我是神”嗎？在那些殺害你的人手裡，你不過是人，並不是神。

竟高抬自己，敵對天上的主，使人把他殿中的器皿拿到你面前來，你和你的大臣、妻妾、妃嬪用這些器皿喝酒；你又讚美那些不能看見、不能聽見、甚麼都不能知道，用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神，卻沒有把榮耀歸給那手中有你的氣息，和那掌管你一切命途的神。因此，有手從神那裡伸出來，寫了這文字。

你開始懇求的時候，就有命令發出。因為你是大蒙眷愛的，所以我來告訴你；你要留意這信息，明白這異象。

我還在說話、禱告、承認我的罪和我同胞以色列人的罪，為我神的聖山，向耶和華我的神懇求的時候；

你妹妹所多瑪的罪孽是這樣：她和她的女兒們都驕傲自大，糧食豐足，生活安逸，卻沒有幫助困苦和貧窮的人。她們自高自傲，在我面前行了可憎的事；我看見了，就把她們除掉。

到了定好的日期，希律穿上王服，坐在高臺上，向他們演講。群眾大聲說：“這是神的聲音，不是人的聲音！”他不歸榮耀給神，所以主的使者立刻擊打他，他被蟲咬，就斷了氣。

因此我厭惡自己，在塵土和灰燼中懊悔。”耶和華對約伯說了這些話以後，就對提幔人以利法說：“我要向你和你的兩個朋友生氣，因為你們講論我，不如我的僕人約伯說的對。現在你們要為自己取七頭公牛、七隻公羊，到我的僕人約伯那裡去，為你們獻上燔祭，我的僕人約伯就替你們禱告；我悅納他的禱告，就不按照你們的愚昧待你們。你們講論我，不如我的僕人約伯說的對。”於是提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法，照著耶和華吩咐他們的去行，耶和華就悅納約伯的禱告。約伯替他的朋友禱告，耶和華就恢復約伯原來的景況，還照約伯以前所有的一切加倍賜給他。約伯的眾兄弟姊妹和以前認識的人都來見他，在他家裡與他一同吃飯，又因耶和華降予他的一切災禍都對他表同情，安慰他，每人送他一塊銀子和一個金環。這樣，耶和華後來賜給約伯的福比先前更多：他有一萬四千隻羊、六千匹駱駝、一千對牛、一千頭母驢。他也有七個兒子和三個女兒。他給長女起名叫耶米瑪，次女名叫基洗亞，三女名叫基連．哈樸。在那全地中，找不到像約伯女兒那麼美貌的婦女。她們的父親在她們兄弟中間把產業分給她們。此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫到四代。這樣，約伯年紀老邁，壽終而死。

那時我說：“我有禍了，我滅亡了！因為我是個嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的人民中間，又因為我親眼看見了大君王萬軍之耶和華。”有一個撒拉弗飛到我面前，手裡拿著燒紅的炭，是用火鉗從祭壇上取來的。他用炭沾我的口，說：“看哪！這炭沾了你的嘴唇，你的罪孽就除掉，你的罪惡就赦免了。”我又聽見主的聲音說：“我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？”我說：“我在這裡，請差遣我。”他說：“你去告訴這子民，說：‘你們聽了又聽，卻不明白；看了又看，卻不曉得。’你要使這子民的心思遲鈍（“遲鈍”直譯是“蒙脂油”），耳朵不靈，眼睛昏暗，免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，得到醫治。”於是我說：“主啊，這要到幾時為止呢？”他回答說：“直到城鎮荒涼，無人居住；房屋空置無人，地土廢棄荒涼。耶和華要把人遷到遠方，在這境內必有很多被撇下的地土。境內剩下的人，雖然只有十分之一，也必被消滅。但正如栗樹和橡樹，雖然被砍下，樹的餘幹還存留在那裡。這聖潔的苗裔，就是這國的餘幹。”