約拿書3:4-9

3:4約拿進城走了一日，宣告說：再等四十日，尼尼微必傾覆了。 3:5尼尼微人信服　神，便宣告禁食，從最大的到至小的，都穿麻衣。 3:6這信息傳​​到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。 3:7他又使人遍告尼尼微通城說：王和大臣有令，人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。 3:8人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告　神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。 3:9或者　神轉意後悔，不發烈怒，使我們不至滅亡，也未可知。

約拿聽從耶和華的差遣前往尼尼微城宣告神的審判快要來到。第3章4節：「約拿進城走了一日、宣告說、再等四十日、尼尼微必傾覆了」，和合本的「約拿進城」原文是「約拿開始進城」。 「宣告」，原文是「呼喊」。 「走了一日」，就是約拿開始工作，還未曾完成一半的時候。

「再等四十日」，就是在宣告審判到執行刑罰之間，還有「四十日」。 「尼尼微必傾覆了」，審判臨到，這個惡貫滿盈的城市要滅亡了。

「四十日」其實代表一段頗長的時間，但尼尼微人的悔改卻是極其快速！第2章5節：「尼尼微人信服　神」，「信服　神」是舊約主要用來形容選民對上主的關係，但這裡分卻用在「尼尼微人」身上！

他們對約拿的信息有驚人的反應，他們不單領受神的信息，更以具體行動來表示懺悔，希望得到神的饒恕！他們「…便宣告禁食、從最大的到至小的、都穿麻衣。」（三5） 「宣告」原文是「呼喊」，尼尼微人回應約拿的「呼喊」（三4），便「呼喊禁食」。 「禁食」是面對上主審判時，以色列公開表達回轉的舉動，當中也包括哀哭和悔改。 「從最大的到至小的」，就是指全城的人。「都穿麻衣」，「麻衣」是很粗糙的衣服，也代表羞辱、悲哀和懺悔的記號。

約拿只開始了一天的宣告工作，這要走三天的路才走完的大城中，究竟尼尼微全城的人是怎樣知道上主的審判來到及悔改 的呢？經文沒有直接回答我們，也許是尼尼微人自己奔走相告，結果是全城悔改。

正如使徒保羅在羅馬書1章16節中說：「我不以福音為恥； 這福音本是神的大能， 要救一切相信的，先是猶太人， 後是希利尼人。」神的話是大有能力的，我們豈能不傳呢？

思想：

在你的心中有沒有一些人是你認為不可能悔改、信主的呢？他們可能就是我們眼中的「尼尼微」人？聖經說：「…福音本是神的大能、要救一切相信的…」（羅一16），你相信嗎？你有沒有忽略了福音改變的大能呢？每天就是傳福音最好的時機！