經文：創世記二十二16～18：
耶和華說：「你既行了這事，沒有留下你的兒子，就是你的獨子，我指著自己起誓：我必多多賜福給你，我必使你的後裔大大增多，如同天上的星、海邊的沙。你的後裔必得仇敵的城門，並且地上的萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」
有些學者稱「亞伯拉罕之約」和「大衛之約」是「應許之約」，強調神單方面的應許與保證。而西奈之約是「行為之約」，強調人的忠誠與順服。但是仔細研讀聖經本身，卻發現神與亞伯拉罕立約，從他蒙召前往應許之地開始，到他遵命獻上以撒，達到巔峰，前後至少四十年。可以分為以下四個階段，每一個階段都有新的進展，且都有條件及新的應許。神的揀選與人的順服乃是相互呼應，相輔相成。摘要如下：
一、立約的先聲：信心呼召與應許（創十二1～3）
條件：離開本地、本族、父家
應許：大國、大名、大福
二、立約的實行：信心稱義與獻祭（創十五章）
條件：素來相信神的話（創十三，十四章）。因信稱義，遵命獻祭。
應許：得後裔如天上的星，寄居外邦400年再回來
三、立約的更新：信心軟弱與堅固（創十六，十七章）
條件：作完全人，行割禮
應許：改名（代表改變個性，與神的恩相稱），君王的應許（彌賽亞預言）
四、立約的完成：信心巔峰與賞賜（創二十二章）以顯出信心的寶貴，忠心良善
條件：獻上獨子、所愛的、以撒
應許：地土、後裔、君王
思想：
- 神與人立約不是一次過就完成，而是按照人的信心成長的程度，多次印證才得堅立。耶和華以呼召與揀選，賜福與守護，應許與更新立約的方式，多次造就亞伯拉罕，至終使他成為信心之父。
- 耶和華不只與亞伯拉罕立約，後來更主動與他的子孫以撒和雅各更新此約，重複約中的應許，保證與他們同在（創二十六3～4，二十八13～14，三十五11～12）。以撒與雅各也以亞伯拉罕之約來祝福他們的兒子（創二十八3～4，四十九章）。亞伯拉罕之約更成為後來西奈之約的基礎（出二24；詩一百0五7～11、42），甚至當西奈之約遭逢重大危機時，神僕仍訴諸亞伯拉罕之約來向神求恩（出三十二13）。
