以斯拉記六1~2

1於是大流士王降旨，要尋察典籍庫內，就是在巴比倫藏寶物之處；

2在米底亞省亞馬他城的宮內尋得一卷，其中記著說：

大流士王是一位波斯帝國最偉大的君王，在他的主政年間，波斯帝國得到最興盛的時代，他進行了統一的貨幣政策，主力推動各省高度自治，猶人治猶，以致帶來波斯帝國最輝煌的年代。大流士王也是一位勤政的君王，做事一定要有根有據，所以當他收到河西的信件時，便主動降旨，要求尋察典籍庫內，是否真的有塞魯士王的旨意。結果在宮內尋得一卷，說明真的有此事！

以斯拉記六章1~2節沒有說明神的作為，一切所描述的只有大流士王的勤政，雖然經文沒有說明神如何感動某某工作，但神卻在暗中使用大流士王的勤政，以及波斯帝國有效及整全的卷庫系統，來成就神的心意。原來，神的作為不一定是神神怪怪，也不一定要有扭轉乾坤的奇人異事，有時一些高效率的政府系統，以及勤力的大君王，也可以成就神建殿的心意。大流士王不一定察覺神在使用他，他也不一定是相信神的君王，畢竟波斯王是信奉外邦神明的，我們也不一定以為只有信徒才能成就神的心意，就算大流士王沒有敬畏神的心，只因天上的神給予他地上的權柄，神便能運用他的權力與品格，成就神重建聖殿的心意。這樣看來，神的作為比我們想像的更大，只是我們很多時都以有限的框架來限制我們對神作為的理解而已！

所羅巴伯與長老們不但控制大流士王的決定，他們最多只能寫上一封信解釋他們的情況，他們能否重建聖殿，完全不是他們能控制得來的。就是因為這種不能控制的實況，才能反映神的計劃的美麗。原來，神的計劃之所以是神的計劃，並非因為人能看見及明白這計劃的細節與步驟，就在所羅巴伯與長老們不知情的情況下，神便使用宮中的卷庫系統以及大流士王的降旨來成就神的心意。神的計劃，就是要我們看見這種不能控制性。

思想：你是否正常常期望控制你的未來？你是否也常常為那不能控制的未來而憂心？請相信，只要神工作，那怕有很多因素沒確定，前路有很多未知之數，神還能在人所未知的細節中主宰一切，最終便讓人看見神計劃的美。你相信嗎？