重點不是身分或種族，而是在主面對清楚承認自己的不配，真誠地將信心擺上。經文：路加福音七1~10

1耶穌對百姓講完了這一切的話，就進了迦百農。

2有一個百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。

3百夫長風聞耶穌的事，就托猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。

4他們到了耶穌那裡，就切切地求他說：「你給他行這事是他所配得的；

5因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。」

6耶穌就和他們同去。離那家不遠，百夫長托幾個朋友去見耶穌，對他說：「主啊！不要勞動；因你到我捨下，我不敢當。

7我也自以為不配去見你，只要你說一句話，我的僕人就必好了。

8因為我在人的權下，也有兵在我以下，對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；對我的僕人說：『你做這事！』他就去做。」

9耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：「我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。」

10那托來的人回到百夫長家裡，看見僕人已經好了。

耶穌醫治百夫長僕人的經過，在馬太福音有相似的記載（太八5~13），基本脈絡也與路加的相近，兩者均講及百夫長對耶穌的請求及其出眾的信心。但在路加的記載，耶穌並沒有直接和百夫長說話，而是透過跟其他人的對話，去展現百夫長的信心。此外，路加也獨有的記載了耶穌與猶太長老的對話（3~5）。這個鋪排給百夫長這個角色更深入的描述。

首先，他是一個有美好見證的外邦人，他善待猶太人，為他們建會堂，深得猶太人的稱贊（4~5）。這樣對外邦人的描述，叫人聯想到後來路加對百夫長哥尼流的描述（徒十1~2、22），似乎為後來福音傳到外邦的發展留下伏線。另外，猶太長老認為百夫長「配得」（4）耶穌到他家去醫治他的僕人，對照出後來百夫長透過他的朋友傳話表達自己「不配」去見耶穌（7）。

這種謙卑承認自己不足不配的心態，帶有彼得蒙召時的反應的影子（路五8）；而百夫長那叫耶穌也驚訝的信心（8~9），亦跟彼得和夥伴們撇下一切跟從主的信心不約而同（五10~11）。這描述手法也暗示了外邦人與猶太人同樣有機會跟從主，重點不是身分或種族，而是在主面對清楚承認自己的不配，真誠地將信心擺上。

思想：

猶太長老認為百夫長為他們所做的，「配得」耶穌的幫助，只是百夫長和耶穌都沒有看重這些善行。百夫長對自己的評價，竟與猶太長老的剛好相反，他自覺不配耶穌親自來到他家中，而耶穌驚訝他有極大的信心。讓我們不要太看重自己的「善行」，更看到自己的不配，專心信靠主。