經文：撒迦利亞書五章5-11節

5:5 與我說話的天使出來、對我說、你要舉目觀看、見所出來的是什麼。

5:6 我說、這是什麼呢．他說、這出來的是量器。他又說、這是惡人在遍地的形狀．

5:7 （我見有一片圓鉛被舉起來。）這坐在量器中的是個婦人。

5:8 天使說、這是罪惡．他就把婦人扔在量器中、將那片圓鉛扔在量器的口上。

5:9 我又舉目觀看、見有兩個婦人出來、在他們翅膀中有風、飛得甚快、翅膀如同鸛鳥的翅膀。他們將量器抬起來、懸在天地中間。

5:10 我問與我說話的天使說、他們要將量器抬到那裡去呢。

5:11 他對我說、要往示拿地去、為他蓋造房屋．等房屋齊備、就把他安置在自己的地方。

鑰節：「上帝的審判又真實又公義；祂審判了那用自己的淫行敗壞了這地的大淫婦。」（啓十九2，《新漢語譯本》）

先知撒迦利亞傳出八個夜間的異象，乃為提醒歸回的余民關於上帝所應許的，就是當彌賽 亞降臨，在耶路撒冷輓回對祂的敬拜和祂的管治時，祂要審判外邦各族（一7-六8）。今天所讀的經文是先知所見的第七個異象：婦人與量器的異象（五5-11）。跟第六個異象一樣，它是關於除掉罪惡的。第六個異象是除滅違反律法的人；而第七個異象則是從應許之地除滅罪惡。上帝要提醒以色列人，必須在犯罪的人和罪惡的根源都被除滅後，祂在前述的異象中所應許的復興才會來到。

5-8節是異象的描繪：「量器」在原文是伊法，乃量度固體物質的最大單位，象徵一個很大的容器；「這是惡人在遍地的形狀」，表明罪惡極大。「罪惡」在原文是陰性，所以用「婦人」來象徵罪。「圓鉛」較石頭重，蓋住量器，使罪惡無法脫逃。

9-11節詳述量器中的婦人的目的地：兩個飛行的婦人把量器與裡面的罪惡抬走，要抬到巴比倫，就是把罪惡安置在罪惡自己的地方，定居在那裡。兩個婦人的翅膀中有「風」，這個字在原文也可譯作「靈」；「翅膀如同鸛鳥的翅膀」，鸛鳥擁有強壯的翅膀，而鸛字在原文也可解作「忠心者」（faithful ones），說明她們有屬天的幫助，並會忠心地完成任務。示拿地即巴比倫（參創十一1-9），這名字代表悖逆上帝之地（參賽十一11﹔但一2；啓17-18章）。

這個潔淨的行動實在令人感到害怕；然而對應許之地則是大利。在經歷淨化以後，就能夠領受上帝的祝福。選民在過去曾因為自己的罪惡而被遷到巴比倫；現今罪惡從選民中間被送往巴比倫。今天，我們這些上帝的兒女們也是有選擇的。我們可以仍眷戀罪惡而遭審判與懲罰，或是讓上帝把我們心中的罪捆綁，使我們從它的權勢下得到釋放。聖靈可以在我們心中成就這事。

思想：保羅說：「不要使上帝的聖靈憂傷」（弗四30），這是與前面四27的「不可讓魔鬼有機可乘」互相對照。你覺得自己最弱的一環在哪方面（參約壹二15-17）？

計劃：把剛才想到的，寫在一張紙條上：「我立志不在_，讓魔鬼有機可乘。」每天早上起來，都誦讀兩次，連續一個月。

禱告：賜平安的上帝，願禰親自使我全然成聖；又願我整個人的靈、魂、體都得蒙保守，在主基督再臨時，無可指摘。阿們。