經文：以賽亞書三十19-22

19住在錫安、居於耶路撒冷的百姓啊，你必不再哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你，他聽見的時候就必應允你。20主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你的眼睛必看見你的教師。21你或向左或向右，必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」22你要玷汙那雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子。你要拋棄它們，如拋棄汙穢之物；對偶像說：「去吧！」

在端午節的龍舟隊中，鼓聲的節奏，決定了團隊的節奏，所有隊員必須清楚地聽到鼓聲，才能勇往直前，向理想狂奔。然而，人或會被生命中不同的細節而影響我們聆聽鼓聲，那些事可能是別隊的鼓聲、別人的閑言閑語、人家的冷嘲熱諷，並那教人氣餒的現實等。這些雜音都影響了我們的聽覺，使我們找不到生命的節奏，不能聚焦於鼓聲。可是，當世事變得不可理喻，我們更需要找到自己的節奏，那就是上主的呼聲與召命；找到前行的理由，那就是不變穩定的鼓聲。

「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你的眼睛必看見你的教師。你或向左或向右，必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。」（賽三十20-21）

以賽亞先知在一個不信與耳朵發沈的世代宣講不受歡迎的信息，他的服事沒有為他找到掌聲，反而為他帶來麻煩與不安。所以經文說「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水」。這叫我們明白，按照上主的吩咐服事，不一定是浪漫與受歡迎，有時正正因為召命的內容而使整個人變得不可愛，也在眾多聲音當中叫自己的愁苦加增。可是，先知沒有選擇的可能，他只有完全的聽命；活出召命的副作用便是「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水」，這是先知的命運。

然而，召命的人生要走得長，便要聽到那生命的鼓聲，就是「你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。」這可能是主的聲音，也可能是人的聲音。無論如何，這正是以賽亞要留心聆聽的鼓聲，先知要聚焦在這聲音上，才能在艱難的雜音中向前行，向理想與夢想狂奔。

思想：

你近來事奉主的焦點如何？還聽到生命的鼓聲嗎？會否被很多雜音吞噬了自己而不知去向？讓我們都活得灑脫一些，不要太拘泥於那煩瑣的細節，專註那穩定而又安全的鼓聲，找回自己的節奏，活出召命的人生。