經文：約翰福音一2

這道太初與神同在。

「這道太初與神同在」，這句話看似是重復的一句話。它看來只是重復了第一節的意思。不過，這句話正正再次強調一個非常重要的真理：上帝從永恒的起點，就早已定意要開放自己的生命，並且對外建立關系，向世人說話，成為上帝與世界連結的基礎。

這道，正是上帝與一切「非上帝」的結連。這道，就是耶穌基督。雖然，約翰福音還未真正介紹這道就是耶穌基督（14節才開始間接表露），不過，這正是整段神學引言的唯一目的。耶穌基督就是這道。耶穌基督就是上帝向世人要說的話。這道，在太初早已存在。他，是永恒的，卻同時是世上的。上帝定意要與人說話。上帝的話，從永恒早已存在，這話不受時間的約束，也不被時間流逝所影響。這道，這上帝，隨時隨地，無處不在，他要被認識，他要被聽見，他要被知道。

「這道太初與神同在」正告訴我們：上帝與人結連的方式，就是上帝自己。他，就是耶穌基督。上帝不假借任何上帝以外的方式——我們稱之為「媒介」（medium）的東西。上帝定意對人說話。上帝如何說話？上帝說話，就是上帝自己。上帝沒有假借別人的口，也沒有透過任何「其他」的工具。上帝不只是將話轉告別人，也不只是把它寫下來、流傳下來。上帝說的話從來都不是留言。事實上，除了上帝以外，並沒有所謂「其他」。不是說，這「其他」的媒介暫時不存在；更是說，任何上帝以外的「其他」，都沒有可能充當上帝自己！因此，唯有上帝自己，才有資格真正成為上帝的道。

世上一切認識上帝的方式——聖經、講道、教會任何宣講，任何所謂的「媒介」，都是源於獨一的神聖源頭——耶穌基督。上帝可以選擇其他的方式傳遞他的話。不過，任何「其他」都不可能真正表達上帝自己。因此，這道的可能性，這道的無誤性，正是約翰福音頭兩節的意思：太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。

思想：

我們能夠與上帝交往——這是事實。不過，在這看似簡單的事實背後，卻是上帝永恒以先的命定。「這道太初與神同在」。這句話告訴我們，這溝通的可能性與必然性。真的，可以任何時候，隨時隨地，此刻，與上帝說話。更重要的，上帝今天仍然對你說話。這話，這道，這媒介，就是耶穌基督。他是上帝，他活在你的心中。