經文：約翰福音一11

11 他來到自己的地方，自己的人並不接納他。

原文沒有「地方」這個字。

耶穌基督來，不只來到一個「地方」。當然，道成肉身，就是上帝的兒子來到世上。不過，耶穌不僅是來到一個「地方」。耶穌來，不僅僅是一個空間的轉移——由天上的地方，來到地上的地方。因此，耶穌基督的降生不僅僅是一種「神仙下凡」的地理轉移。

這句經文重點是「自己的」（τὰ ἴδια）。他來到屬於他自己的（地方）。因此，不僅僅是地方，而是一切。世上沒有甚麼不是屬於他的。「父愛子，已把萬有交在他手裏」（約3:35）。耶穌基督是萬有的主（徒10:36）。因此，耶穌基督來，不僅僅是來到地上，他要來到屬他的萬有之中。不僅僅是馬槽，也不僅僅是伯利恒，也不僅僅是地上，而是所有的生命。耶穌基督要進到每一個生命裏面，因為他本來就是一切生命的主宰。

「耶穌來」不只是一個預備過程。不是說：「他來了，要釘十字架」「他來了，要感化眾生」「他來了，要完成使命」。不。「耶穌來」後面不需要加上任何其他舉動，仿佛「耶穌來」只是一個沒有意義的預備階段。「耶穌來」，本來就已經是萬有轉化的開始——萬有的主來到他的萬有之中！因此，耶穌說：我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。（約十10）單單是「耶穌來了」，就已經是整個福音的核心！

因此，雖然「自己的人倒不接待他」，但是這個無關重要。這個世上的人如何對待他、如何理解他、是否接受他、明白他，毫無關系。這不是態度的問題，也不只是訴說一種鍥而不舍的態度，而是「他來了」，就已經改變一切！

萬有的主，耶穌基督，他已經來了！

思想：

你也同意嗎？單單是耶穌基督，就已經是一切的答案。因為，耶穌的來臨，僅僅是耶穌基督的名，就已經是我們生命的一切答案。你還在奢望其他甚麼附加行動嗎？你需要的，不就是耶穌基督自己嗎？他不是與你同行嗎？