經文：約翰福音一12b

他就賜他們權柄作神的兒女

ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα θεοῦ γενέσθαι

約翰福音首次提到上帝的兒女（τέκνα θεοῦ）這個詞匯。事實上，「上帝的兒女」是一個何等奇妙的身份。

這句話接著上一句「凡接受他的」——凡接受耶穌基督的人，就被賦予權柄作上帝的兒女。所謂「權柄」（ἐξουσίαν），乃是從上帝而來的權利。這權利不是出於人自己，而是完完全全出於上帝自己。基督徒不是自然而然的「上帝兒女」。基督徒是因著這被賦予的權柄，成為上帝的兒女。根據保羅的說法，這「上帝兒女」的身份乃是在基督裏被領養的關系（羅八15-16）。這是一種「兒子的名份」。

回到約翰福音的經文，整句話的意思是：凡接受耶穌基督的，他／她就被賜下這份權柄作上帝的兒女，就是說，他／她是一個相信耶穌基督的人。因此，基督徒是上帝的兒女——這是一種信心的關系。基督徒不是「親生的」。這個上帝兒女的身份，乃是一份信心的關系。因此，上帝兒女的身份不是一個穩定靜態的關系——不是必然的、永遠擁有的、被拿捏的。這兒女的身份需要基於信心。

我們被賦予權利，成為上帝的兒女——我們本來不是，一點也不是，也不配。「凡接待他的，就是信他名的人。他就賜他們權柄作上帝的兒女。」我們是被動的。我們接受這恩典。我們相信這份恩典。因此，信心，正是我們作為基督徒、作為上帝兒女的必然要素。沒錯，信心是不實在的。我們的基督徒人生本來就是如此。「基督徒」、「上帝的女兒」的名份，本來就是不實在的。它因信心而生，因信心而存，因著信心繼續走下去。

思想：

你發現近日自己的人生很不穩定嗎？仿佛好像擁有上帝，卻不能捉緊嗎？這正是信心的人生。不是你作為基督徒以後才學習信心，而是從一開始，你的基督徒生命就因著信心而生。信心是一切。