經文：約翰福音一14c

充充滿滿地有恩典有真理

πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας

道成肉身的耶穌基督乃是真理。

與「恩典」這個字不同，約翰福音經常出現「真理」這個字（出現過二十五次）。「我就是道路、真理、生命」（約十四6）。上帝是真理本身。與先前提及過的「真光」（τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν）一樣，真理的「真」不只是某個命題的存在——任何命題都必然能夠產生一個與此對立的反題。上帝的真理卻不僅如此。

取而代之，上帝就是真理。這真理就是上帝本身。因此，這真理不只是一個被人討論、被人發現、被人詮釋、被人拿捏的知識。這真理不是死物。真理，乃是道成肉身的耶穌基督。這真理從永恒來到人間，作為光輝，主動的照耀黑暗，「住在我們中間」，尋找我們，得著我們，充滿我們。不是我們尋找真理，乃是真理在我們面前顯現，尋找我們。我們要做的——如先前幾篇所說，乃是接受、相信。

真理與恩典並存。道成肉身的耶穌基督是恩典——這句話告訴我們：道成肉身的基督越過上帝與人的界限，來到我們之中；不過，道成肉身的耶穌基督也是真理——這句話作出一個補充：我們也能夠藉此接觸、認識、看見上帝。真理不僅來到人間，他更要被顯露、被認識，從而讓人與他真正相遇。

耶穌基督滿有恩典與真理，因為他是上帝與人的中保。

思想：

耶穌基督是真理。因此，你要認識真理，不僅是背金句，也不僅是明白某些道理，更不是得著某個神學學位。真理，乃是我們與耶穌基督的關係，你只能一次又一次地進入這真理的關係，並且在這關系中活出真理的生命。當然，這關係也全然是恩典——一種不可能。因此，真理、恩典、生命，三者不可分割。