然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的；并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。（哥林多前书15:10）

保罗意识到，这节经文的第一部分可能会被误解，所以他接着说：“这原不是我，乃是神的恩与我同在。”

这段文字并不是说，保罗顺服基督是出于对基督过去赐下恩典的感激，而是说，在任何时候，神所应许的未来恩典使保罗能够做工。

这节经文是否真的这么说？它不是只说神的恩典与保罗同在吗？不，它说的更多，我们必须正视经文。保罗说“这原不是我”，他在用这种方式高举神时时刻刻同在的恩典，以显明他自己并不是做工的决定性行动者。

然而，他是这工作的执行性行动者，他说“我比众使徒格外劳苦”，他做工，但是他说这是神“所赐我”的恩典。

如果我们相信这节经文所有的部分都成立，那么这节经文真正的意思是：在保罗的事工中，恩典是决定性的行动者，而保罗是一位执行性的行动者，恩典之所以能成为决定性的行动者，是借着成为保罗之工的推动力而成的。

我认为，当保罗面对着每天侍奉的重担时，他会低下头谦卑承认，除非神赐下他所应许的未来恩典给当日之工，否则他不会有能力做工。

他记得耶稣的话，就是《约翰福音》15章5节记载的“离了我，你们就不能作什么”。他为神所应许的当天的恩典而祷告，他信靠神的应许，信靠这恩典定会带着能力降下，因为《腓立比书》4章19节记载：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足”。

然后，他竭尽全力做工。