經文：啟示錄十8-11

8我先前從天上所聽見的那聲音又吩咐我說：“你去，把那踏海踏地之天使手中展開的小書卷拿過來。”9我就走到天使那裏，對他說，請他把小書卷給我。他對我說：“你拿去，把它吃光。它會使你肚子發苦，然而在你口中會甘甜如蜜。”10於是我從天使手中把小書卷接過來，把它吃光了，在我口中果然甘甜如蜜，吃了以後，我肚子覺得發苦。11天使們對我說：“你必須指著許多民族、邦國、語言、君王再說預言。”

這段經文描述約翰“吃書卷”的經過。按文學類型說，這是一段“受托的敘述”（commisioning narrative），與以西結書二至三章相似，而因為本段篇幅較短，讀者可以很容易在經文中看得出約翰領受了三個吩咐：一，把天使手中的小書卷拿過來（8-9a）；二，把小書卷吃光（9b-10）；三，要“指著許多民族、邦國、語言、君王再說預言”（11）。

約翰的“受托”與先知以西結的受托十分相似。首先，他們都是從天上得到托付的。以西結在受托之前看到穹蒼之上有寶座的形像，如火、如彩虹的耶和華的榮光（結一26-28），這火與彩虹的光輝也出現於約翰的異象中。在本段的上文可見，那手拿小書卷、踏海踏地的天使從天降下的時候，他所披戴的就是耶和華的榮光（參先前2018年12月31日《爾道自建》的解經）。約翰聽到了從天上向他吩咐的聲音（8），就從這天使手中拿取小書卷，這意味他的受托是從天上來的。在啟示錄的脈絡中，這就是來自四至五章所說的那位在天上坐寶座的神。

“吃書卷”是個喻意的行動，表示聽從和領受耶和華所賜的話語（結二8），而吃後“說預言”，表示受托、蒙差遣，把所領受的話宣講出去。這些喻意和講法也都有出現在以西結受托的記述中（結二8-三5）。還有的是，以西結吃了書卷，覺得其“甜如蜜”，之後卻感到“苦”（結三3、14），這甜苦的交替也是約翰吃小書卷的感覺（啟十10）。這表示受托的先知在傳道生涯中有甜和苦的雙重感受：一方面，神的話語和救贖是非常的甜美（參詩十九10），但另一方面，悖逆的子民總是拒絕神的憐憫，以致落在審判中。因此，書卷寫的是哀號、嘆息、悲痛的話（參結二10），而受托的先知也必然因為傳道而苦惱（結三4-15）。

受托、傳道、享受恩典、為主受苦——這不也是教會在世上的使命嗎？是的，在下文、十一章、我們將會讀到有關教會受托去傳道的苦與樂。本段是下文的引子，表示教會是從天上得到這托付的，而這托付源自上文所寫的、那曾被殺的羔羊，他在天上受托，“從坐在寶座上那位的右手中『拿了書卷』”（五6-7）。原來，那裏的“書卷”和這裏的“小書卷”，在原文是不同寫法的同一字（biblion、biblaridion），兩者都指向神的救贖與審判，有所不同的是：耶穌已經借著受苦完成了甜美的救恩，我們的托付，是要把這已經展開了的信息傳出去。

這就如耶穌說過：父怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上（參約十七18）。我，願不願意也背起自己的小小十字架，把福音的信息傳給周圍的人？

思想：

我領受了神的話語，有沒有好好的消化，成為一個願意作見證的基督徒？我們在享受主的福音之余，有否回避事奉主的艱難？

如果我是個受托的傳道人，我是追求安逸的傳道人，還是積極打拼的、願付代價的傳道人？我有沒有因為傳福音而被拒絕，還是終日在安舒區裏過日子呢？