羅馬書 十三8-10

8你們除了彼此相愛，對任何人都不可虧欠甚麼，因爲那愛人的就成全了律法。9那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或別的誡命，都包括在「愛鄰如己」這一句話之內了。10愛是不對鄰人作惡，所以愛就成全了律法。

【直譯】對任何人，什麼都不要欠，除了欠彼此相愛之外。因爲愛其他人的人就已經成全律法。因爲「不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可貪婪」等誡命，並若有其他誡命，都總結在這句之內：「你要愛你的鄰舍如同愛自己」。愛就是對鄰舍不做惡事；所以愛是律法的成全。【參 利十九18】

一生事奉神是無限光榮，雖然會經歷許多艱難，但也經歷各種奇妙恩典。在每一個挑戰中，神都與我們同行！經歷各種試煉後，我們反而能全方位成長，更深察驗何爲神的善良、純全、可喜悅的旨意，讓我們更愛恩主，更像恩主。保羅在羅十二1-2勸勉我們，基督徒一生的目標就是成爲活祭，只討神的喜悅！十二3-8談及我們要各盡其職；十二9-18提醒我們要堅持愛，堅持美善。在十二19-十六24，保羅從七個層面談及我們如何全方位心意更新：一、面對仇敵（十二19-21）；二、面對政權（十三1-7）；三、面對鄰舍（十三8-10）；四、面對黑暗的時代（十三11-13）；五、面對教會內部的紛爭（十四1-十五7）；六、面對大使命的實踐（十五8-23）；七、面對衆多同工（十六1-24）。最後在十六25-27，保羅以首尾呼應的方式結束；神必成就祂的應許：「按着永生神的命，藉衆先知的書指示萬民，使他們因信而順服。」保羅最後以榮耀「歸給獨一全智的神」結束羅馬書。

「我們當給的稅，要交！當給的尊重，要給！」談完如何面對政權後，保羅進入更廣泛的原則，就是「不欠任何人任何債」，對任何人，他們當得的尊重，我們都要給！保羅強調，我們唯獨欠的債，就是欠了「愛世人」的債！我們要一生愛世人！保羅引用利未記十九18提醒我們：這種愛是高度的愛，因爲我們要愛鄰舍如同愛自己。保羅再補充，愛的一個定義，就是不做任何惡事傷害鄰舍！保羅引用四條誡命的縮寫去強調「不」這個字！在有名的林前十三4-8愛的真諦的經文裏，保羅就列出十個「不」！堅持不作惡，堅持行善，是愛的重要表現；在人倫的層面，愛是律法的精髓。「愛就成全了律法」這句的直譯是「愛是律法的成全」(Love is the fulfillment of the law)。愛是律法的精髓，但不等於「愛的概念」就取代了所有律法的要求！但充滿愛的生命和美麗，將行律法的內涵提升到更完全的地步！所以，愛就成全了律法，是律法的精髓。

我們對鄰舍有「永無止境的債務」！古代釋經家說：「愛的債永遠與我們同在，永不離開我們。這債，我們每天在還，並永遠在欠。」(The debt of love remains with us permanently and never leaves us. This is a debt which we pay every day and forever owe.)耶穌爲我們釘死在十字架上，神用永遠的愛去愛我們！我們欠了太多福音的債！神要讓我們一生以愛以福音去還債。所以，保羅在羅馬書的引言就說：「無論對希臘人和化外人、對聰明人和愚拙人，我是一個欠債的人。」（羅一14；直譯）我們蒙恩得自由的人，要一生將生命獻上，當作活祭，一生以愛、以福音去還債！

傳福音與愛鄰舍是基督徒的大使命的兩條腿。所以，教會流行一句話：「我們要用兩條腿走路。」我們要用真道的「話語」去傳福音，但也要用真愛的「行動」去傳神愛。我們欠了神還不清的債：神要我們一生愛人如己！不對任何人作任何惡事，就是愛！有一名言被譽爲是奧古斯丁的名言：「當愛在你裏面成長，美麗也在你裏面成長。因爲愛是靈魂的美麗。」(Since love grows within you, so beauty grows. For love is the beauty of the soul.)充滿愛的人討神喜悅，又精彩又美麗！

思想：

沒有愛的行爲會否讓人感到冰冷？愛能溫暖人的心！默想一個你被愛的光明、溫暖和美麗感動的經歷！你願意一生愛人嗎？

除了彼此相愛之外，我們不要欠人任何的債。我們欠了愛世人的債！你同意保羅的教導嗎？保羅一生有否以愛、以福音去還債？你又如何？你是欠債的人嗎？你想你的一生如何過？你的生命有否充滿愛的美麗呢？