腓立比書三4-7

4 其實，我也可以靠肉體；若是別人以爲他可以依靠肉體，我更可以。5 我出生後第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；6 就熱心說，我是迫害教會的；就律法上的義說，我是無可指責的。7 只是我先前以爲對我是有益的，我現在因基督的緣故而當作是有損的。

在這段之中，保羅以自己在肉體上所擁有的資格，指出他上文所提出的警告，不是基於未有這些經歷而作出否定，更不是因爲自己沒有而反對這些人的教導，他很清楚地指出他在猶太教之中本來擁有很優越的條件與地位。首先，他指出他出身於純正的猶太人家庭，出生後第八天受割禮，反映出他父母是敬虔的猶太人，嚴格地遵守律法的規範，也可能因爲父母的教導，他可以認識到自己在以色列的支派中的傳承，使他可以宣稱自己是一個完完全全的希伯來人。他不但有良好的背景，他自己也有優秀的表現，他選擇成爲法利賽人，接受最高級的律法教育，嚴謹地遵行律法，使他在猶太教中有崇高的地位。

在三6，他以兩方面總結他在肉體上所有的資格。他逼迫教會，表示他並不只是在知識上研究律法，而且是身體力行，甚至是狂熱地投入這信仰之中，可以說是在猶太人之中的典範。

雖然保羅擁有這些優越的條件，若真是要以這些作爲誇耀，絕對不過份，但在三7，他卻很清楚地指出，他現在因基督的緣故而將這些當作是有損的，「有損」這個字所表達的，不單是虧損，甚至可以是傷害。換句話說，保羅認爲這些肉體上的努力不但可能白費，沒有益處，甚至是對他造成了傷害，使他不能達到他所期望的人生目標。

我們雖然不是猶太人，但在我們的人生歷程之中，可能也有一些使我們引以爲榮的過去經歷。我們需要像保羅一樣，從耶穌基督的眼光來評估這些經驗在我們人生之中的價值。我們不能改變我們的過去，正如保羅不能變成非猶太人，或刪除他已經擁有的學歷，更不能背棄他自己的父母與宗族。保羅所強調的，是在於他怎樣看待及評價，聖經翻譯爲「當作」，有計算的意義。

我們的出身、成長、教育、工作等，有些是自己計劃的，但更多是在沒有自己計劃的情況之下所經歷的。我們在認識耶穌基督之後，需要重新檢視我們的人生，以基督耶穌的眼光，評定這些過去的經歷對我們在這個新的人生視野中的價值，使我們可以有正確的方向，迎向上帝在我們生命之中的使命。

思想：

求上帝使我們有從耶穌基督而來的眼光，看清楚自己人生之中的價值方向，以「耶穌會怎樣看？」成爲我們對事的觀點。