12月29日

内心的刚强

以弗所书三14-17

14因此，我在父面前屈膝—15天上地上的各家都是从他得名的－16为要他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，使你们内心的力量刚强起来；17又要他使基督因着你们的信住在你们心里，使你们既在爱中生根立基，

以弗所书三16-17是保罗祷告内容的开始。在这里他只表达了两个祈求，就是要信徒内心的力量刚强起来，又使基督住在他们心里。这两个祈求基本上是类同的，都是关乎信徒生命的素质，同时也很清楚地将父、子、圣灵的工作结连在一起。这种将三位一体的概念间接地放在信息之中的做法，在以弗所书中可以说是常见的，而在这里就比较明显和紧密地将三位显示出来。虽然三位一体的教导从来都没有在圣经里直接地宣讲，但却是很明显地可以在经文之中推论出来。相信这样做的重点不是要信徒认识三位一体的道理，而是借着这样的描述，让我们看到这是上帝非常重视的信息，指出信徒凡能站稳是天父的旨意，靠圣灵的能力，借着与耶稣基督的结连而成就。既是这样，我们知道保罗所祈求的，上帝必定成就。

第一个祈求的重点是内心的刚强。虽然以弗所书没有很清楚说明写作的背景，但是我们大概都可以知道初期教会所面对的挑战，一方面受犹太教的追击，另一方面则受到罗马帝国的压制。在这样的环境之中，要坚定地守着耶稣基督福音的信仰，而且忠于这福音的使命，需要的不一定是外在的力量，而是信徒生命的见证。因此，保罗特别强调内心的力量。而这力量不是出于我们的勇气，而是借着圣灵的工作，按着上帝的荣耀而来。

第二个祈求是关于基督的同住。本来，信徒因为相信耶稣基督，与基督连合，在主耶稣基督里面，成为了圣徒。在第二章，保罗也已经很清楚地指出外邦的信徒已经成为这个新的群体的一员，与圣徒同国，是上帝家里的人，而且被建造成为上帝借着圣灵居住的所在。而第一章也清楚地向信徒表明，当人相信接受耶稣基督的福音时，就领受了圣灵作为印记。这些教导反映了保罗在这里的祈祷，并不是因为这些事未发生而祈求成就，而是要信徒确认这是上帝的心意，抓紧这上帝已经在祂的恩典之中赐给信徒的权利。

我们本来都已经有基督住在我们心里，但在忙碌的生活中，很容易只看到外面的环境、生活中的挑战，甚至将耶稣基督视为我们生命中的客旅，只是偶然寄居在我们里面。但保罗在这祷告之中，指出耶稣基督是要定居在我们心里，而不只是在我们有特别的属灵奋兴经历时才来作客。

思想：

我们是否确认耶稣基督是住在我们心里，甚至拥有我们生命的主权呢？